1源于姞姓,伯儵封于南燕
黄帝之子得姓十二支中有「姞」姓一支。
相传黄帝之子伯儵封于南燕(故地在今河南延津一带),为姞姓封国。
其后世子孙以「姞」为氏,因「姞」「吉」古音相近,后世渐写作「吉」——
此为吉姓最主要、最通行之来源。
— 据《通志·氏族略、姓氏考略》
吉姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姞姓,伯儵封于南燕;主要郡望有冯翊郡、洛阳郡望、扶沟郡望;当代主要分布于河南、陕西、山西等省。
吉姓的来历、演变与今日概貌
吉姓在《百家姓》中位列第一百七十七姓,人口不多,河南、陕西、山西、河北诸省有分布。
吉姓主要源出姞姓——
黄帝之子有得姓十二支,其中「姞」姓一支,其后有封于南燕(今河南延津一带)者,
后世子孙以「姞」为氏,因「姞」「吉」音近,渐简化为「吉」,
为吉姓最主要之来源。
唐代吉中孚为「大历十才子」之一,与卢纶、钱起等齐名,工诗善文。
近现代吉鸿昌(1895—1934)为河南扶沟人,抗日爱国将领,
历任国民革命军军长、察哈尔民众抗日同盟军前敌总指挥,
后因从事抗日反蒋活动被国民党当局逮捕,一九三四年在北平(今北京)就义,
临刑前赋诗「恨不抗日死,留作今日羞」,被誉为抗日民族英雄。
各支源头与得姓之由
黄帝之子得姓十二支中有「姞」姓一支。
相传黄帝之子伯儵封于南燕(故地在今河南延津一带),为姞姓封国。
其后世子孙以「姞」为氏,因「姞」「吉」古音相近,后世渐写作「吉」——
此为吉姓最主要、最通行之来源。
— 据《通志·氏族略、姓氏考略》
一说春秋晋国有大夫吉射(一作士吉射,范氏之后),其后人以王父之字「吉」为氏。
此支吉姓与晋国范氏有一定渊源。
— 据《元和姓纂》
历史上或有蒙古族、满族、回族等民族之姓氏汉化后并入吉姓者,惟记载零散,难以一一确考。
地望所出与堂号所本
吉姓较早郡望之一,后世吉姓多有称出自冯翊者。
吉姓另一重要郡望。
近现代吉鸿昌为扶沟人,为吉姓在近代史上重要之地望。
以冯翊郡望为堂号,为吉姓通行堂号之一。
以洛阳郡望为堂号。
取吉鸿昌抗日殉国之典为堂号,标其民族气节(一说河南部分支系用此堂号)。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省吉姓人口占全国吉姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
冯翊承世泽,抗日启忠魂,气节传家业,家声永长存
纪念吉鸿昌抗日殉国、「恨不抗日死,留作今日羞」之绝笔。
冯翊开族望,中孚振诗风,诗书传世业,礼义永昌隆
纪念唐代吉中孚列名「大历十才子」之典。
见于正史方志的本姓人物
抗日爱国将领,抗日民族英雄
字世五。河南扶沟人。 出身贫苦农家,投身西北军冯玉祥部,作战英勇,屡立战功,逐级升至军长。 ·治军严明而体恤士卒,力戒贪腐,颇得军中及地方民众拥戴。 ·九一八事变后,力…
「大历十才子」之一
楚州(今江苏淮安)人,一说鄱阳人。 唐代宗大历年间著名诗人,与卢纶、钱起、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端 并称「大历十才子」—— 为唐代宗时期一批风格相近…
祠堂、祖居与文保古迹
📍河南省周口市扶沟县 始建于当代 省级文物保护单位、爱国主义教育基地
抗日民族英雄吉鸿昌故里及纪念场所,陈列其抗日事迹与就义绝笔诗。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 扶沟吉氏族谱 | 吉氏后裔修 | 近代重修 | 河南省扶沟县档案馆 |
| 冯翊吉氏宗谱 | 吉氏合族修 | 清刻本 | 陕西省图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
冯翊世泽
洛阳家声
上下联并标吉姓冯翊、洛阳两大郡望。
恨不抗日身先死
留作今时耻后羞
集吉鸿昌就义绝笔诗,标其民族气节。
族规祖训与家风所尚
吾族世五公(吉鸿昌),出身寒微而志存报国,临刑犹赋「恨不抗日死,留作今日羞」——
凡我子孙,当以气节为重,国难当前,义不容辞。
治家治军,皆当体恤下人,戒贪戒奢,此亦世五公治军之遗训。
— 民间辑录,吉氏族训通行说法
关于吉姓最常被问到的几个问题