6画 百家姓第122

纪姓 纪氏 · 姓氏资料总目

主要郡望
平阳郡、高阳郡、天水郡
一句话速答

纪姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姜姓,以国为氏;主要郡望有平阳郡、高阳郡、丹阳郡望;当代主要分布于山东、河北、辽宁等省。

姓氏总述

纪姓的来历、演变与今日概貌

纪姓为当代中国第一百三十六位姓氏,约占全国人口的百分之零点零九,山东、河北、辽宁、广东、江苏诸省最众,为《百家姓》第一百二十二姓。

纪姓源出主一:姜姓——炎帝之后,封于纪(今山东寿光一带),为纪国,侯爵;春秋时为齐所灭,子孙以国为氏。

汉纪信为刘邦之将。荥阳被围,粮尽兵疲,纪信乃诈为汉王,「乘黄屋车,傅左纛」,出东门降楚——

楚军皆呼万岁,之城东观;刘邦乃与数十骑从西门出走。

项羽见信,问「汉王安在?」信曰「汉王已出去矣。

项羽怒,「烧杀信」。

此为「纪信诳楚」——中国历史上最著名之替死之忠。

后世立庙祀之,尊为「城隍神」之原型之一。

清纪昀(纪晓岚)为直隶献县人,乾隆十九年进士。

《四库全书》总纂官,历十三年成书;主持撰《四库全书总目提要》二百卷——

为中国古典目录学之集大成,「凡四库之书,皆经其目」。

又著《阅微草堂笔记》,与《聊斋志异》并称清代笔记小说之双璧。

姓氏源流3 条

各支源头与得姓之由

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1源于姜姓,以国为氏

炎帝神农氏之后,姜姓。

商末周初,封于纪(今山东寿光市南纪台村一带),建纪国,侯爵。

《春秋》经传屡见「纪侯」「纪季」「纪叔姬」之事。

【纪之亡】纪与齐世为仇——

相传周夷王时,纪侯谮齐哀公于周王,王烹哀公;齐人世世怨纪。

鲁庄公四年(前690),齐襄公伐纪,「纪侯大去其国」——

《春秋》书「纪侯大去其国」,公羊传谓「大去者,不返之辞也」,

盖不忍言其「亡」而言其「去」——为《春秋》书法之著例。

纪亡,子孙以国为氏,称纪氏。

此为纪姓正宗。天下纪姓多尊纪侯为始祖。

— 据《春秋·庄公四年、公羊传、通志·氏族略》

2源于舒姓与其他

《姓氏考略》——「舒姓有纪氏」。

又有说出于「己」姓(少昊之后)——古「纪」「己」通。

又有以「纪」为氏者出于唐代之「舒」姓改姓。

— 据《姓氏考略、通志·氏族略》

3源于其他民族

满族、蒙古族、回族、朝鲜族、锡伯族中有纪姓。

如清代满族之「章佳氏」「精吉氏」有改汉姓纪者。

又朝鲜半岛有「幸州奇氏」,与纪姓非一。

(按:「纪」姓作姓氏读 jǐ,非 jì;今多混读。)

— 据《清朝通志·氏族略》

郡望堂号10 条

地望所出与堂号所本

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郡望

平阳郡

今山西临汾一带

三国魏置平阳郡。纪氏一支世居于此,为纪姓天下第一望。海内外纪氏祠堂多题「平阳」二字。

高阳郡

今河北高阳、蠡县一带

汉置高阳。纪氏一支之望。

丹阳郡望

今江苏南京、安徽宣城一带

晋纪瞻为丹阳秣陵人。

献县郡望

今河北沧州献县一带

清纪昀(晓岚)为献县人。今河北纪姓多本此。

堂号

平阳堂

郡望堂号

以平阳郡望为堂号,为纪姓第一大堂号。

高阳堂

郡望堂号

以高阳郡望为堂号。

诳楚堂

典故堂号

汉纪信诈为汉王降楚以救刘邦,为项羽所焚。纪氏取「诳楚」(一作「诳汉」「代死」)名堂,标其忠烈。

纯佑堂

典故堂号

纪信死后,后世封为「忠佑」「纯佑」之神。纪氏取「纯佑」名堂。

阅微堂

典故堂号

清纪昀之书斋名「阅微草堂」,著《阅微草堂笔记》。纪氏取「阅微」名堂。

敦本堂

训诫堂号

取敦本务实之义。

迁徙流布4 条

自得姓之地播迁四方的路线

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  • 先秦两汉

    炎帝之后封于纪,为纪国。

    鲁庄公四年(前690),齐襄公伐纪,「纪侯大去其国」——纪亡。

    (纪季以酅入于齐,为齐附庸,以奉纪祀。)

    子孙以国为氏,散处齐鲁之间。

    【纪信诳楚——中国最著名之替死】

    汉高祖三年(前204),项羽围刘邦于荥阳,「汉军绝食」。

    汉王患之,与陈平谋。

    【出降】夜,出女子东门二千余人,被甲;楚因四面击之。

    将军纪信乘黄屋车,傅左纛(此为天子之车饰),

    出东门,曰——「食尽,汉王降楚。

    楚军皆呼万岁,之城东观之——

    汉王乃与数十骑从西门出走成皋。

    【被焚】项羽见纪信,问曰——「汉王安在?

    信曰——「汉王已出去矣。

    羽怒,「烧杀信」。

    《史记·项羽本纪》《汉书·高帝纪》皆载之。

    【身后之祀】刘邦定天下,感其恩,为立庙祀之。

    后世累加封号——唐封「忠祐」,宋封「忠佑安汉公」,

    民间尊为城隍神之一(今四川、陕西、湖北多以纪信为城隍;

    如成都、南充、西安之城隍庙,皆祀纪信)。

    其乡(今四川南充西充)有纪信墓、纪公庙。

    ——为中国「代主而死」之忠之最著者。诳楚堂号本此。

    汉又有纪成(一说纪信之弟)——从刘邦战死;

    其子纪通,封襄平侯;吕后死,纪通以持节矫内北军,助周勃诛诸吕,为汉初大功。



  • 魏晋南北朝

    【纪瞻】(253—324)字思远。丹阳秣陵(今江苏南京)人。

    东晋名臣,「五俊」之一(与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称)。

    举秀才;对策为第一。历官至尚书右仆射、领军将军,封华容县侯。

    【劝进】永嘉之乱,元帝(司马睿)在建康,纪瞻与顾荣、贺循等江南名士共推戴之——

    为东晋立国之关键。

    【平叛】王敦之乱,纪瞻已老病,「元帝以瞻为领军将军」,

    卧护六军而叛军不敢近——「敦闻瞻卧护,甚惮之」。

    【学问】「博览群籍,或方之孔明」;善《易》与音乐。

    卒谥「穆」。《晋书》有传。

    为纪姓在两晋之最显者。

    南朝纪僧真——齐武帝之近臣,出身寒微而位居显职。

    尝求为士族,武帝曰「由江斅、谢瀹,我不得措意,可自诣之」。

    僧真承旨诣江斅,登榻坐定;江斅命左右曰「移吾床让客」。

    僧真丧气而退,告武帝曰「士大夫故非天子所命」。

    ——为南朝门第之森严之著例(《南史·恩幸传》)。



  • 唐宋元明

    唐纪振、纪唐夫诸人。

    纪唐夫——唐文宗时官至中书舍人。

    其送温庭筠之诗「凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身」为名句。

    宋纪极、纪詹诸人。

    元纪君祥——元代杂剧作家,大都(今北京)人。

    《赵氏孤儿大报仇》(简称《赵氏孤儿》)——

    为元杂剧之名作,写程婴、公孙杵臼舍身救孤之事。

    ·十八世纪由马若瑟(Joseph de Prémare)译为法文,为最早传入欧洲之中国戏剧

    ·伏尔泰据以改编为《中国孤儿》(L'Orphelin de la Chine),一七五五年在巴黎上演;

    ·王国维《宋元戏曲考》——「即列之于世界大悲剧中,亦无愧色」。

    为中国戏剧走向世界之第一部作品,纪姓在文学史上之重要贡献。

    明纪纲(?—1416)——明成祖时之锦衣卫指挥使。

    以缇骑横行,构陷大臣(解缙之死与之有关);后以谋逆伏诛。

    (录之以备史。)

    明纪坤(纪昀之曾祖)——著《花王阁剩稿》。



  • 清至近现代

    【纪昀】(1724—1805)字晓岚,一字春帆,晚号石云、观弈道人。

    直隶献县(今河北沧州献县)人。

    【科第】乾隆十二年顺天乡试解元;乾隆十九年(1754)进士,选庶吉士,授编修。

    【谪乌鲁木齐】乾隆三十三年,因两淮盐运使卢见曾案(其亲家)漏言获罪,

    谪戍乌鲁木齐

    (相传其以茶叶与盐少许密封空函寄卢,示「盐案亏空查(茶)封」之意——

    此为笔记所载,未必实录。)

    三十六年赦还。所作《乌鲁木齐杂诗》一百六十首,为西域风土之实录。

    【四库全书总纂官】乾隆三十八年(1773)开四库全书馆,纪昀为总纂官

    ·主持编纂《四库全书》——凡收书三千四百六十余种、七万九千余卷,

    分经、史、子、集四部,为中国历史上规模最大之丛书;

    ·历十三年而成,缮写七部,分藏文渊、文源、文津、文溯、文汇、文宗、文澜七阁;

    ·主持撰《四库全书总目提要》二百卷——

    为每一种书(著录三千四百余种、存目六千七百余种,凡万余种)撰提要,

    述作者生平、内容大旨、版本源流、学术得失。

    ·「凡四库之书,皆经其目」;提要之定稿多出纪昀之手(张维屏「一手删定」之说)。

    ·《四库全书总目》为中国古典目录学之集大成——

    余嘉锡《四库提要辨证》序谓「嘉定、休宁诸儒之学,实赖此以传」;

    凡治中国古籍者,无不由此入门。

    【历官】历侍读学士、内阁学士、兵部侍郎、左都御史、

    礼部尚书、协办大学士,加太子少保。

    卒谥「文达」。

    【阅微草堂笔记】晚年著《阅微草堂笔记》二十四卷(含《滦阳消夏录》《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听之》《滦阳续录》五种)——

    凡一千二百余则,记狐鬼神怪、见闻轶事,寓劝惩之意。

    ·文笔「简淡数言,自然妙远」(鲁迅《中国小说史略》评);

    ·与蒲松龄《聊斋志异》并称清代笔记小说之双璧——

    而二者路数不同:《聊斋》用传奇之笔而多藻饰,《阅微》宗六朝之简而尚质朴。

    纪昀自谓「不屑于以文为戏」,故不作《聊斋》之描摹。

    ·其中多讥刺理学之伪、宣扬因果与实理,为研究清代社会思想之资料。

    【后世形象】纪昀于民间之形象(机智幽默、与和珅斗智)多出小说、评书与影视之演绎;

    史载其人「貌寝短视」(相貌不扬,近视),而「学问淹通,记诵精博」。

    为清代最著名之学者型官员,纪姓历史上最重要之人物。阅微堂号本此。

    【近现代】纪鹏、纪政(1944— ,台湾田径运动员,一九六八年墨西哥奥运会女子八十米栏铜牌,

    为亚洲女子田径之杰出者,有「亚洲羚羊」之称)。

    【分布】今山东(潍坊、寿光、临沂)为纪姓第一大省——盖纪国故地在寿光;

    河北(沧州、献县)、辽宁、广东、江苏次之。

当代分布12 条

本姓人口在各省的分布比重

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山东 21.0%
河北 12.0%
辽宁 9.0%
广东 8.5%
江苏 7.0%
黑龙江 6.5%
福建 6.0%
吉林 5.5%
河南 5.0%
安徽 4.5%
台湾 4.0%
四川 4.0%

比例为该省纪姓人口占全国纪姓总人口之百分比。

字辈派语6 条

各地各支的行辈字派

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山西临汾 平阳堂

平阳开族望,纪国启宗风,敦本承先绪,家声百代隆

平阳为纪姓天下第一望;纪国为得姓之源。

山东寿光 诳楚堂 清后累修

纪台传旧国,将军代主亡,忠烈垂千古,宗支永长存

纪国故地在寿光纪台;纪信诳楚代死。今山东为纪姓第一大省。

河北献县 阅微堂

阅微传笔记,四库总其成,文达承家学,诗书裕后昆

纪昀为献县人,谥文达,著《阅微草堂笔记》,总纂《四库全书》。

河北高阳 高阳堂

高阳源流远,燕赵世泽长,耕读传家业,礼义振纲常

高阳支派。

江苏南京 丹阳堂

丹阳承世泽,思远振家声,卧护安六军,家范永长垂

晋纪瞻字思远,为丹阳秣陵人,卧护六军而王敦惮之。

广东 纯佑堂

纯佑承先烈,岭南振宗风,忠义传家远,家声永长隆

纪信身后累封忠佑、纯佑,为城隍之神。

历代名人10 条

见于正史方志的本姓人物

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纪昀(纪晓岚)

清 · 1724—1805

礼部尚书、协办大学士,《四库全书》总纂官,谥文达

字晓岚,一字春帆,晚号石云、观弈道人、孤石老人。 直隶献县(今河北沧州市献县)人。 【科第】乾隆十二年(1747)顺天乡试解元; 乾隆十九年(1754)进士,选庶吉士,…

纪侯

西周·春秋 · 生卒年不详

纪国之君,纪姓始祖

炎帝之后,姜姓。封于纪(今山东寿光市南纪台村一带),侯爵。 【纪齐之仇】相传周夷王时,纪侯谮齐哀公于周天子——王烹齐哀公。 齐人世世怨纪。 【大去其国】鲁庄公四年(前6…

纪信

秦末汉初 · ?—前204

汉将军,代刘邦而死者

(一说赵城人,一说四川阆中人,今四川南充西充有其墓庙。) 刘邦之部将。 【荥阳之围】汉三年(前204),项羽围汉王刘邦于荥阳,急攻之。 汉军绝食。汉王患之,与陈平谋。 …

纪通

西汉 · 生卒年不详

襄平侯,诛诸吕之功臣

纪成(一说纪信之弟或同族)之子。 其父纪成从刘邦战死,故封纪通为襄平侯。 【矫内北军】吕后崩,诸吕欲为乱。 周勃为太尉而不得入北军。 时纪通「尚符节」(掌符节之官)——…

纪瞻

西晋·东晋 · 253—324

尚书右仆射、领军将军,华容县侯

字思远。丹阳秣陵(今江苏南京)人。 【五俊】与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称「五俊」——为江南名士之冠。 举秀才。对策为第一。 【推戴元帝】永嘉之乱,中原倾覆。 琅琊王司马…

纪君祥

元 · 生卒年不详

杂剧作家,《赵氏孤儿》作者

一作纪天祥。大都(今北京)人。元代杂剧作家。 【赵氏孤儿】作《赵氏孤儿大报仇》(简称《赵氏孤儿》)—— 据《史记·赵世家》程婴、公孙杵臼救赵氏孤儿之事而作。 写晋屠岸贾…

纪政

当代 · 1944—

田径运动员,「亚洲羚羊」

台湾新竹人。 中国台北之田径运动员。 ·一九六八年墨西哥城奥运会女子八十米栏铜牌—— 为亚洲女子田径之重大突破; ·一九七〇年创女子一百米、二百米、一百米栏等多项世界纪…

纪唐夫

唐 · 生卒年不详

中书舍人

唐文宗时人。官至中书舍人。 【送温庭筠】温庭筠以才高而屡试不第,贬为方城尉。 纪唐夫赠诗《送温庭筠尉方城》—— 「凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。 且尽绿醽销积恨,莫辞…

纪僧真

南朝·齐 · 生卒年不详

齐武帝近臣

南朝齐武帝之近臣,出身寒微而位居显职。 【移床让客】纪僧真尝求武帝许其为「士大夫」(入士族之列)。 武帝曰——「此由江斅、谢瀹,我不得措意,可自诣之。」 (这要由江斅、…

纪坤

明末清初 · 生卒年不详

诗人

字厚斋。直隶献县人。纪昀之曾祖。 明末诸生。有《花王阁剩稿》。 献县纪氏自明末以来即为诗礼之家,至纪昀而大显。 (纪昀《阅微草堂笔记》中屡记其曾祖、祖父、父之言行与家事…

宗祠祖地6 条

祠堂、祖居与文保古迹

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纪国故城(纪台)

📍山东省潍坊市寿光市纪台镇 始建于西周·春秋 全国重点文物保护单位

纪国之都。「纪侯大去其国」之地。 今存纪台遗址与城垣之迹。为纪姓得姓之源。今山东为纪姓第一大省。

纪信墓与纪公庙

📍四川省南充市西充县紫岩乡 始建于汉后历代修葺 省级文物保护单位

汉将军纪信代刘邦而死,后人立墓庙祀之。 有纪信墓、将军碑、纪公庙。诳楚堂号之所本。

城隍庙(祀纪信者)

📍四川省成都市、陕西省西安市、四川省阆中市等地 始建于历代 全国重点文物保护单位(西安都城隍庙等)

纪信为中国城隍神之原型之一。 今川、陕、鄂多地之城隍庙祀纪信——为「忠魂化神」之著例。

纪晓岚故居(阅微草堂)

📍北京市西城区珠市口西大街241号 始建于清 北京市文物保护单位

纪昀在京之居,其书斋名「阅微草堂」。 《阅微草堂笔记》成于此。今为纪晓岚故居陈列馆。 院中有其手植紫藤与海棠之传。

纪昀墓与献县纪氏祖茔

📍河北省沧州市献县崔尔庄 始建于清 省级文物保护单位

纪昀之乡与葬地。献县纪氏自明末以来为诗礼之家。

文渊阁与《四库全书》七阁

📍北京故宫文渊阁、沈阳故宫文溯阁、承德避暑山庄文津阁、杭州文澜阁等 始建于清乾隆 全国重点文物保护单位

纪昀总纂之《四库全书》缮写七部,分藏七阁。 今文渊阁本存台北故宫,文津阁本存中国国家图书馆,文溯阁本存甘肃,文澜阁本存浙江图书馆(部分补抄)。

族谱文献5 条

公藏与民间著录的本姓谱牒

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谱名版本
平阳纪氏族谱 清木活字本
献县纪氏家谱 清后历代重修
山东纪氏族谱 清刻本
福建纪氏宗谱 清后累修
纪氏统宗谱 近代铅印本

宗祠楹联5 条

祠堂门柱之联与其所本典故

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平阳世泽

阅微家声

四言

上联标平阳郡望,下联标阅微堂号。纪氏祠堂第一通联。

诳楚全汉

总纂四库

四言

上联指纪信代死救刘邦,下联指纪昀总纂《四库全书》。纪姓一忠一学之两极。

汉王已出矣

烈火岂能烧

五言

本纪信答项羽「汉王已出去矣」而被焚。

鹦鹉才高翻累己

狐狸事幻可通神

七言

上联集纪唐夫送温庭筠句,下联指纪昀《阅微草堂笔记》托狐鬼以抒己见。

一目遍观万卷目

孤儿曾动九州心

七言

上联指纪昀「凡四库之书,皆经其目」,下联指纪君祥《赵氏孤儿》传于欧洲。

家训家规1 条

族规祖训与家风所尚

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平阳纪氏家训

吾族之先,有以死全人者,有以学传世者。

将军信公,代主而焚于楚火;文达公(纪昀)总纂四库,凡万余种之书皆经其目。

一以身殉,一以心竭——其致一也。

凡我子孙,谨守五训:

一曰临难毋苟免:信公乘黄屋而出东门之时,岂不知其必死?

人生有一事当为而不可避者,虽死不得辞。

二曰读书须遍目:文达公之所以能定四库之提要者,无他,读书多而已。

世无捷径,惟多读、多记、多辨。

三曰立言尚简质:文达公论文,恶藻饰而尚简淡,谓「简淡数言,自然妙远」。

为文如是,为人亦如是。

四曰讥伪不讥实:《阅微》之书,多刺道学之伪而不非圣贤之教。

责人当责其伪,勿并其真而弃之。

五曰盛时思患:吾族自纪国见灭于齐,流散二千余年而不绝。

盛者必有衰,故当盛时而思其患;

衰者未必永衰,故当困时而不失其守。

临难不苟,读书遍目,立言简质,恶伪存真,居安思危。

— 清《平阳纪氏族谱》家训

常见问题6 条

关于纪姓最常被问到的几个问题

 纪姓的起源是什么?
 纪姓主要源于姜姓,以国为氏。炎帝神农氏之后,姜姓。 商末周初,封于纪(今山东寿光市南纪台村一带),建纪国,侯爵。 《春秋》经传屡见「纪侯」「纪季」「纪叔姬」之事。 【纪之亡】纪与齐世为仇—— 相传周夷王时,纪侯谮齐哀公于周王,王烹哀公;齐人世世怨纪。 鲁庄公四年(前690),齐襄公伐纪,「纪侯大去其国」—— 《春秋》书「纪侯大去其国」,公羊传谓「大去者,不返之辞也」, 盖不忍言其「亡」而言其「去」——为《春秋》书法之著例。 纪亡,子孙以国为氏,称纪氏。 此为纪姓正宗。天下纪姓多尊纪侯为始祖。纪姓另有源于舒姓与其他、源于其他民族等 3 支源流。
 纪姓的郡望和堂号有哪些?
 纪姓的主要郡望有平阳郡(今今山西临汾一带)、高阳郡(今今河北高阳、蠡县一带)、丹阳郡望(今今江苏南京、安徽宣城一带)、献县郡望(今今河北沧州献县一带);常见堂号有平阳堂、高阳堂、诳楚堂、纯佑堂、阅微堂。
 纪姓主要分布在哪些省份?
 纪姓当代主要分布于山东(约 21.0%)、河北(约 12.0%)、辽宁(约 9.0%)、广东(约 8.5%)、江苏(约 7.0%)、黑龙江(约 6.5%)。
 历史上纪姓有哪些名人?
 纪姓历代名人有清纪昀(纪晓岚)、西周·春秋纪侯、秦末汉初纪信、西汉纪通、西晋·东晋纪瞻、元纪君祥、当代纪政、唐纪唐夫等,本站共收录 10 位。
 纪姓的字辈是怎么排的?
 纪姓字辈因地域支派而异。如山西临汾 平阳堂一支作:平阳开族望,纪国启宗风,敦本承先绪,家声百代隆。本站共收录纪姓字辈 6 条。
 纪姓的族谱和宗祠有哪些?
 纪姓传世族谱有平阳纪氏族谱、献县纪氏家谱、山东纪氏族谱等 5 种;宗祠祖地有纪国故城(纪台)、纪信墓与纪公庙、城隍庙(祀纪信者)等。
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