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6画 百家姓第20

许姓 许氏 · 姓氏资料总目

许由洗耳颍水之滨,文叔封许建国,子孙以国为氏。

得姓始祖
许由、文叔
发源地
河南许昌
主要郡望
高阳郡、汝南郡、河南郡、太原郡
主要堂号
洗耳堂、高阳堂、得仁堂、训诂堂
当代人口 760.0 万 占全国 0.540% 人口排名 第 26 位 主要分布 江苏、山东、安徽、河南、广东
一句话速答

许姓是中国人口第 26 位的姓氏,约 760.0 万人,占全国人口 0.540%;得姓始祖为许由、文叔;主要源流为源于姜姓,出自周武王封文叔于许;主要郡望有高阳郡、汝南郡、河南郡;当代主要分布于江苏、山东、安徽等省。

姓氏总述

许姓的来历、演变与今日概貌

许姓为当代中国第二十六大姓,约占全国人口的百分之零点五四,江苏、山东、安徽、河南、广东诸省最众,闽粤台与南洋许姓亦盛。

许姓出自姜姓。周武王克商,封炎帝之裔文叔于许(今河南许昌),建许国,为姜姓四岳之后,与齐、申、吕同源。许国介于郑、楚之间,屡遭欺凌,五度迁都,至战国初为楚所灭,子孙以国为氏。

上古又有高士许由,尧欲以天下让之,由不受,遁于箕山之下;尧又召为九州长,由恶闻其声,洗耳于颍水之滨。许氏尊为高节之祖,「洗耳堂」由此而来。

汉许慎著《说文解字》,创部首之法,收九千余字,为中国文字学之奠基,世称「字圣」,「训诂堂」本此。三国许劭主月旦评,评曹操为「治世之能臣,乱世之奸雄」。明许仲琳撰《封神演义》,清许鸿磐、近代许地山皆一时之选。

姓氏源流4 条

各支源头与得姓之由

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1源于姜姓,出自周武王封文叔于许

炎帝之后,四岳之裔。周武王克商,封文叔于许,建许国,故城在今河南许昌东。许国为姜姓小邦,介于郑、楚之间,屡为大国所迫,先后迁于叶、夷、白羽、容城,五迁其都。战国初为楚所灭(一说为魏所灭),子孙以国为氏。天下许氏共尊许文叔为得姓始祖。

— 据《史记·郑世家、通志·氏族略》

2源于上古高士许由

尧时有高士许由,字武仲,隐于箕山。尧以天下让之,由不受而逃;尧又召为九州长,由恶闻其言,洗耳于颍水之滨。巢父方饮牛,闻之,牵牛上流饮之,曰「恐污吾犊口」。许氏尊许由为高节之祖,洗耳堂号本此。箕山有许由墓,颍水有洗耳台。

— 据《庄子·逍遥游、高士传》

3源于赐姓与改姓

历代有他姓改许者。北魏改姓,代北复姓有改许者。金元之际,有女真、蒙古人取汉姓许。

又有因入赘、承嗣改许者,各地谱牒中多有记载。

— 据《魏书·官氏志》

4源于外族汉化

满族许佳氏、阿济根氏部分支系改姓许;蒙古族、回族、彝族、土家族、瑶族中亦有许姓。朝鲜半岛许氏出自驾洛国,为韩国大姓,与汉族许姓不同源。台湾平埔族群清代赐姓时亦有取许姓者。

— 据《清朝通志·氏族略》

郡望堂号12 条

地望所出与堂号所本

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郡望

高阳郡

今河北高阳、蠡县一带

东汉桓帝置高阳郡,治高阳。许氏北迁河北者聚居于此,魏晋以下为北方著姓。高阳为许姓第一大郡望,海内外许氏祠堂多题「高阳」二字,闽粤台与南洋尤盛,南洋许氏公会多径称「高阳堂」。

汝南郡

今河南平舆、汝南一带

汉高帝置郡。汝南许氏于东汉极盛,许劭、许靖兄弟主「月旦评」,天下士人以得其一言为荣。汝南为许姓第二大郡望。

河南郡

今河南洛阳一带

汉高帝改三川郡置。许国故地即在其东,河南许氏为许姓最早之聚居地。

太原郡

今山西太原一带

秦置郡。太原许氏为北方一支,唐时仕宦者众。

会稽郡

今浙江绍兴一带

秦置郡。会稽许氏为江南之支,晋许迈、许询皆一时名士。

召陵郡望

今河南漯河召陵一带

汉许慎为汝南召陵人,著《说文解字》。召陵为许氏文字学一脉之地望。

堂号

高阳堂

郡望堂号

以高阳郡望为堂号,为许姓第一大堂号。闽粤台及南洋许氏几皆题「高阳」二字,为许姓最鲜明之标识。

洗耳堂

典故堂号

许由拒尧之让,洗耳于颍水。许氏取「洗耳」名堂,标不慕荣利、高蹈自守之风。

得仁堂

典故堂号

取「求仁而得仁」之义;一说本许由让天下而得其志。江浙许氏多用之。

训诂堂

典故堂号

汉许慎著《说文解字》,为训诂文字之祖,世称「五经无双许叔重」。许氏取「训诂」名堂,标经学传家。

析盐堂

典故堂号

宋许氏一门兄弟析产而不争,析盐以喻分毫必公。许氏取以名堂。

敦叙堂

训诫堂号

取敦睦叙伦之意,闽粤许氏多用之。

迁徙流布5 条

自得姓之地播迁四方的路线

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  • 先秦至两汉

    许国五迁其都,自许昌而叶、而夷、而白羽、而容城,子孙随之散布于豫南、鄂北。国灭之后,一支北迁高阳,一支留居汝南。

    汉许慎居汝南召陵,著《说文》;许劭、许靖主月旦评于汝南。汝南、高阳二望于两汉魏晋渐成。



  • 魏晋南北朝

    三国许褚为曹操虎士,许攸献计破袁绍,许靖入蜀为司徒。晋许迈、许询隐于会稽,与王羲之、谢安游。

    永嘉之乱,许氏南渡入江浙、江淮。北方高阳许氏与鲜卑诸族杂处,仍为著姓。



  • 隋唐五代

    唐许敬宗为宰相,虽以谄佞见讥而位极人臣;许远与张巡同守睢阳,抗安史叛军,城陷殉国,为唐室忠烈之典范。

    安史之乱后中原许氏南下入江淮、闽粤。唐末,许氏随王潮入闽,居泉州、漳州一带,为闽台许氏之源。



  • 宋元

    北宋许洞、许将并显于朝。南渡之后,江浙许姓大增。元许衡为理学名臣,主持国子学,倡程朱之学于北方,与刘因、吴澄并称元代三大儒。

    宋末元初,闽赣许氏迁粤东、潮汕,潮汕许姓由此大盛。



  • 明清至近代

    明许仲琳撰《封神演义》;许孚远为理学家。明清之际,闽粤许氏大批渡台、下南洋,今台湾许姓居第十一位,南洋许氏尤众,新马泰之「高阳堂」许氏公会遍布各埠。

    清许鸿磐著《方舆考证》。近代许地山以文学与宗教史名,许寿裳为鲁迅挚友。今许姓以江苏、山东、安徽为北方聚居区,广东、福建为南方聚居区。

当代分布12 条

本姓人口在各省的分布比重

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江苏 10.6%
山东 9.5%
安徽 8.4%
河南 7.8%
广东 7.2%
福建 6.5%
浙江 6.0%
台湾 5.0%
湖北 4.2%
四川 3.8%
河北 3.4%
湖南 3.0%

比例为该省许姓人口占全国许姓总人口之百分比。

字辈派语7 条

各地各支的行辈字派

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河南许昌 许国故地 近代续修

文叔开鼻祖,许国肇初封,五迁存宗祀,源远万年隆

许昌为许国故都,今有许由庙、文叔祠。

河北高阳 高阳堂

高阳承旧德,颍水振清风,诗礼传家远,忠贞继世荣

标高阳郡望与许由洗耳。

河南漯河 训诂堂

叔重传绝学,说文启后昆,六书垂万世,家学永长存

许慎字叔重,召陵人。

广东潮州 高阳堂

高阳源流远,潮阳世泽长,敦宗崇孝友,兰桂永腾芳

潮汕许氏通行派语,南洋多循此。

福建晋江 高阳堂

高阳传世泽,温陵振家声,孝友承先德,诗书启后昆

闽南支派。

江苏常州 得仁堂

得仁承祖训,敦叙振家风,文章昭盛世,孝友继宗功

苏南支派。

查看全部 7 支字辈

历代名人14 条

见于正史方志的本姓人物

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许慎

东汉 · 约58—约147

文字学家,字圣

汝南召陵人,字叔重。从贾逵受古学,博通经籍,时称「五经无双许叔重」。著《说文解字》十四篇,收字九千三百五十三,创五百四十部首,析形释义,为中国第一部系统字书,文字学之奠…

许褚

三国·魏 · 生卒年不详

武卫将军、牟乡侯

谯国谯人。力大绝伦,能倒曳牛尾行百余步。为曹操宿卫,渭南之战护操渡河,一手举马鞍蔽矢。军中号「虎痴」。

许由

上古 · 生卒年不详

高士

尧时隐者。尧以天下让之,不受而逃于箕山;尧召为九州长,恶闻其声,洗耳于颍水。巢父牵犊上流饮之,恐污犊口。为中国隐逸之祖,许氏尊为高节之宗。洗耳堂号本此。

许文叔

西周 · 生卒年不详

许国开国之君

炎帝之裔,四岳之后。周武王封于许,建许国。国传二十四世,五迁其都,终为楚所灭。子孙以国为氏,天下许氏共尊为得姓始祖。

许劭

东汉 · 150—195

汝南名士

汝南平舆人。与从兄许靖并有高名,每月更相品题乡党人物,号「月旦评」,天下士人以得其一言为进退。评曹操曰「子治世之能臣,乱世之奸雄」,操大喜而去。

许远

唐 · 709—757

睢阳太守

杭州盐官人。安史之乱中与张巡同守睢阳,粮尽食马、食雀鼠,坚守十月,屏蔽江淮。城陷不屈死。韩愈作《张中丞传后叙》表其忠。

许衡

元 · 1209—1281

国子祭酒、中书左丞,鲁斋先生

怀庆河内人。倡程朱之学于北方,主持国子学,教蒙古子弟以儒术,元代文教多出其手。与刘因、吴澄并称元三大儒。「梨无主,吾心独无主乎」一语,见其操守。

许地山

近代 · 1893—1941

作家、宗教史学家

祖籍广东揭阳,生于台湾台南。笔名落华生。小说《命命鸟》《春桃》、散文《落花生》为现代文学名篇。又治印度宗教与道教史,著《道教史》。

许靖

三国·蜀 · ?—222

蜀汉司徒

汝南平舆人,许劭从兄。与劭共主月旦评。后入蜀,为刘备司徒,好人伦、荐拔士人,虽年老而接待后进不倦。

许敬宗

唐 · 592—672

中书令、高阳郡公

杭州新城人。秦府十八学士之一。高宗朝为相,佐武后废王皇后,位极人臣。史笔多曲,为后世所讥。

许将

北宋 · 1037—1111

尚书左丞

福州闽县人。嘉祐八年状元。使辽争地界,据理不屈,辽人叹服。历事神宗、哲宗、徽宗三朝。

许仲琳

明 · 生卒年不详

小说家

应天府人。相传为《封神演义》之作者。书演武王伐纣之事,杂以神魔,姜子牙、哪吒、杨戬诸形象家喻户晓,为中国神魔小说之代表。

查看全部 14 位名人

宗祠祖地5 条

祠堂、祖居与文保古迹

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许由庙与洗耳台

📍河南省许昌市建安区、登封市箕山 始建于历代重修 省级文物保护单位

许由隐居与洗耳之地。箕山有许由墓,颍水之滨有洗耳台。为许氏高节之祖之遗迹,洗耳堂号所本。

许国故城遗址

📍河南省许昌市 始建于西周至战国 省级文物保护单位

许文叔受封建国之地,许昌之名即由此出。为许姓得姓之源。

许慎墓与许慎文化园

📍河南省漯河市召陵区 始建于汉后历代重修 全国重点文物保护单位

字圣许慎葬地。今建许慎文化园,海内外文字学者与许氏宗亲多来瞻拜。

双忠庙(张巡许远祠)

📍河南省商丘市睢阳区、福建、台湾多地 始建于唐后历代重修 省级文物保护单位

祀张巡、许远。闽台一带「双忠公」信仰极盛,潮汕与台湾多有双忠庙,许氏与民众共祀之。

许氏大宗祠

📍广东省汕头市澄海区 始建于明清 市级文物保护单位

潮汕许氏合族祠,堂题「高阳」。为闽粤与南洋许氏认祖之所。

族谱文献5 条

公藏与民间著录的本姓谱牒

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谱名版本
高阳许氏族谱 清光绪木活字本
许氏大宗谱 民国铅印本
潮汕许氏族谱 清同治刻本
训诂堂许氏宗谱 清乾隆刻本
许氏族谱(晋江) 清嘉庆刻本

宗祠楹联6 条

祠堂门柱之联与其所本典故

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高阳世泽

洗耳家声

四言

上联标高阳郡望,下联指许由洗耳颍滨。许氏祠堂第一通联。

许国启姓

说文传经

四言

上联溯得姓之由,下联指许慎《说文解字》。

让国存高节

著书启后昆

五言

上联指许由,下联指许慎。

五经无双传绝学

双忠不朽壮河山

七言

上联指许慎「五经无双许叔重」,下联指许远与张巡守睢阳。

月旦评人千古重

梨无主处一心清

七言

上联指许劭月旦评,下联指许衡「梨无主,吾心独无主乎」。

溯高阳受氏,文叔封许、由公洗耳、叔重著书,三千年清风相续

看海国分支,潮汕开族、温陵衍派、南洋播迁,五大洲宗谊长存

长联

上联述得姓与先贤,下联述闽粤与南洋之播迁。

家训家规1 条

族规祖训与家风所尚

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高阳许氏家训

许由让天下而洗耳,非矫也,志不在此耳。故吾族子弟,可以不求富贵,不可以无所守。

叔重公闭门著书,「五经无双」之称,非一日之功。为学须耐久,一字之义必求其本。

鲁斋公(许衡)行经沙河,众争摘梨,独不取,曰「梨无主,吾心独无主乎」。此吾家最要之一语。子孙无人处尤当自慎。

睢阳公(许远)与张中丞同守孤城,粮尽而不降。大节所在,虽死不可易。

月旦评人,先自省而后论人。族中戒背后议人短长。

居家孝弟,处世忠信,仕宦清白,乡里和睦。

— 清《高阳许氏族谱》家训

常见问题8 条

关于许姓最常被问到的几个问题

 许姓的起源是什么?
 许姓主要源于姜姓,出自周武王封文叔于许。炎帝之后,四岳之裔。周武王克商,封文叔于许,建许国,故城在今河南许昌东。许国为姜姓小邦,介于郑、楚之间,屡为大国所迫,先后迁于叶、夷、白羽、容城,五迁其都。战国初为楚所灭(一说为魏所灭),子孙以国为氏。天下许氏共尊许文叔为得姓始祖。许姓另有源于上古高士许由、源于赐姓与改姓等 4 支源流。
 许姓的得姓始祖是谁?
 许姓的得姓始祖是许由、文叔。许姓发源于河南许昌。
 许姓有多少人?在全国排第几?
 许姓在全国姓氏人口中排第 26 位,人口约 760.0 万人,约占全国总人口的 0.540%。
 许姓的郡望和堂号有哪些?
 许姓的主要郡望有高阳郡(今今河北高阳、蠡县一带)、汝南郡(今今河南平舆、汝南一带)、河南郡(今今河南洛阳一带)、太原郡(今今山西太原一带);常见堂号有高阳堂、洗耳堂、得仁堂、训诂堂、析盐堂。
 许姓主要分布在哪些省份?
 许姓当代主要分布于江苏(约 10.6%)、山东(约 9.5%)、安徽(约 8.4%)、河南(约 7.8%)、广东(约 7.2%)、福建(约 6.5%)。
 历史上许姓有哪些名人?
 许姓历代名人有东汉许慎、三国·魏许褚、上古许由、西周许文叔、东汉许劭、唐许远、元许衡、近代许地山等,本站共收录 14 位。
 许姓的字辈是怎么排的?
 许姓字辈因地域支派而异。如河南许昌 许国故地一支作:文叔开鼻祖,许国肇初封,五迁存宗祀,源远万年隆。本站共收录许姓字辈 7 条。
 许姓的族谱和宗祠有哪些?
 许姓传世族谱有高阳许氏族谱、许氏大宗谱、潮汕许氏族谱等 5 种;宗祠祖地有许由庙与洗耳台、许国故城遗址、许慎墓与许慎文化园等。
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