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6畫 百家姓第20

許姓 許氏 · 姓氏資料總目

許由洗耳潁水之濱,文叔封許建國,子孫以國為氏。

得姓始祖
許由、文叔
發源地
河南許昌
主要郡望
高陽郡、汝南郡、河南郡、太原郡
主要堂號
洗耳堂、高陽堂、得仁堂、訓詁堂
當代人口 760.0 萬 佔全國 0.540% 人口排名 第 26 位 主要分布 江蘇、山東、安徽、河南、廣東
一句話速答

許姓是中國人口第 26 位的姓氏,約 760.0 萬人,佔全國人口 0.540%;得姓始祖為許由、文叔;主要源流為源於姜姓,出自周武王封文叔於許;主要郡望有高陽郡、汝南郡、河南郡;當代主要分佈於江蘇、山東、安徽等省。

姓氏總述

許姓的來歷、演變與今日概貌

許姓為當代中國第二十六大姓,約佔全國人口的百分之零點五四,江蘇、山東、安徽、河南、廣東諸省最眾,閩粵臺與南洋許姓亦盛。

許姓出自姜姓。周武王克商,封炎帝之裔文叔於許(今河南許昌),建許國,為姜姓四嶽之後,與齊、申、呂同源。許國介於鄭、楚之間,屢遭欺凌,五度遷都,至戰國初為楚所滅,子孫以國為氏。

上古又有高士許由,堯欲以天下讓之,由不受,遁於箕山之下;堯又召為九州長,由惡聞其聲,洗耳於潁水之濱。許氏尊為高節之祖,「洗耳堂」由此而來。

漢許慎著《說文解字》,創部首之法,收九千餘字,為中國文字學之奠基,世稱「字聖」,「訓詁堂」本此。三國許劭主月旦評,評曹操為「治世之能臣,亂世之奸雄」。明許仲琳撰《封神演義》,清許鴻磐、近代許地山皆一時之選。

姓氏源流4 條

各支源頭與得姓之由

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1源於姜姓,出自周武王封文叔於許

炎帝之後,四嶽之裔。周武王克商,封文叔於許,建許國,故城在今河南許昌東。許國為姜姓小邦,介於鄭、楚之間,屢為大國所迫,先後遷於葉、夷、白羽、容城,五遷其都。戰國初為楚所滅(一說為魏所滅),子孫以國為氏。天下許氏共尊許文叔為得姓始祖。

— 據《史記·鄭世家、通志·氏族略》

2源於上古高士許由

堯時有高士許由,字武仲,隱於箕山。堯以天下讓之,由不受而逃;堯又召為九州長,由惡聞其言,洗耳於潁水之濱。巢父方飲牛,聞之,牽牛上流飲之,曰「恐污吾犢口」。許氏尊許由為高節之祖,洗耳堂號本此。箕山有許由墓,潁水有洗耳臺。

— 據《莊子·逍遙遊、高士傳》

3源於賜姓與改姓

歷代有他姓改許者。北魏改姓,代北複姓有改許者。金元之際,有女真、蒙古人取漢姓許。

又有因入贅、承嗣改許者,各地譜牒中多有記載。

— 據《魏書·官氏志》

4源於外族漢化

滿族許佳氏、阿濟根氏部分支系改姓許;蒙古族、回族、彝族、土家族、瑤族中亦有許姓。朝鮮半島許氏出自駕洛國,為韓國大姓,與漢族許姓不同源。臺灣平埔族群清代賜姓時亦有取許姓者。

— 據《清朝通志·氏族略》

郡望堂號12 條

地望所出與堂號所本

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郡望

高陽郡

今河北高陽、蠡縣一帶

東漢桓帝置高陽郡,治高陽。許氏北遷河北者聚居於此,魏晉以下為北方著姓。高陽為許姓第一大郡望,海內外許氏祠堂多題「高陽」二字,閩粵臺與南洋尤盛,南洋許氏公會多徑稱「高陽堂」。

汝南郡

今河南平輿、汝南一帶

漢高帝置郡。汝南許氏於東漢極盛,許劭、許靖兄弟主「月旦評」,天下士人以得其一言為榮。汝南為許姓第二大郡望。

河南郡

今河南洛陽一帶

漢高帝改三川郡置。許國故地即在其東,河南許氏為許姓最早之聚居地。

太原郡

今山西太原一帶

秦置郡。太原許氏為北方一支,唐時仕宦者眾。

會稽郡

今浙江紹興一帶

秦置郡。會稽許氏為江南之支,晉許邁、許詢皆一時名士。

召陵郡望

今河南漯河召陵一帶

漢許慎為汝南召陵人,著《說文解字》。召陵為許氏文字學一脈之地望。

堂號

高陽堂

郡望堂號

以高陽郡望為堂號,為許姓第一大堂號。閩粵臺及南洋許氏幾皆題「高陽」二字,為許姓最鮮明之標識。

洗耳堂

典故堂號

許由拒堯之讓,洗耳於潁水。許氏取「洗耳」名堂,標不慕榮利、高蹈自守之風。

得仁堂

典故堂號

取「求仁而得仁」之義;一說本許由讓天下而得其志。江浙許氏多用之。

訓詁堂

典故堂號

漢許慎著《說文解字》,為訓詁文字之祖,世稱「五經無雙許叔重」。許氏取「訓詁」名堂,標經學傳家。

析鹽堂

典故堂號

宋許氏一門兄弟析產而不爭,析鹽以喻分毫必公。許氏取以名堂。

敦敘堂

訓誡堂號

取敦睦敘倫之意,閩粵許氏多用之。

遷徙流布5 條

自得姓之地播遷四方的路線

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  • 先秦至兩漢

    許國五遷其都,自許昌而葉、而夷、而白羽、而容城,子孫隨之散佈於豫南、鄂北。國滅之後,一支北遷高陽,一支留居汝南。

    漢許慎居汝南召陵,著《說文》;許劭、許靖主月旦評於汝南。汝南、高陽二望於兩漢魏晉漸成。



  • 魏晉南北朝

    三國許褚為曹操虎士,許攸獻計破袁紹,許靖入蜀為司徒。晉許邁、許詢隱於會稽,與王羲之、謝安遊。

    永嘉之亂,許氏南渡入江浙、江淮。北方高陽許氏與鮮卑諸族雜處,仍為著姓。



  • 隋唐五代

    唐許敬宗為宰相,雖以諂佞見譏而位極人臣;許遠與張巡同守睢陽,抗安史叛軍,城陷殉國,為唐室忠烈之典範。

    安史之亂後中原許氏南下入江淮、閩粵。唐末,許氏隨王潮入閩,居泉州、漳州一帶,為閩臺許氏之源。



  • 宋元

    北宋許洞、許將並顯於朝。南渡之後,江浙許姓大增。元許衡為理學名臣,主持國子學,倡程朱之學於北方,與劉因、吳澄並稱元代三大儒。

    宋末元初,閩贛許氏遷粵東、潮汕,潮汕許姓由此大盛。



  • 明清至近代

    明許仲琳撰《封神演義》;許孚遠為理學家。明清之際,閩粵許氏大批渡臺、下南洋,今臺灣許姓居第十一位,南洋許氏尤眾,新馬泰之「高陽堂」許氏公會遍布各埠。

    清許鴻磐著《方輿考證》。近代許地山以文學與宗教史名,許壽裳為魯迅摯友。今許姓以江蘇、山東、安徽為北方聚居區,廣東、福建為南方聚居區。

當代分布12 條

本姓人口在各省的分布比重

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江蘇 10.6%
山東 9.5%
安徽 8.4%
河南 7.8%
廣東 7.2%
福建 6.5%
浙江 6.0%
臺灣 5.0%
湖北 4.2%
四川 3.8%
河北 3.4%
湖南 3.0%

比例為該省許姓人口占全國許姓總人口之百分比。

字輩派語7 條

各地各支的行輩字派

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河南許昌 許國故地 近代續修

文叔開鼻祖,許國肇初封,五遷存宗祀,源遠萬年隆

許昌為許國故都,今有許由廟、文叔祠。

河北高陽 高陽堂

高陽承舊德,潁水振清風,詩禮傳家遠,忠貞繼世榮

標高陽郡望與許由洗耳。

河南漯河 訓詁堂

叔重傳絕學,說文啟後昆,六書垂萬世,家學永長存

許慎字叔重,召陵人。

廣東潮州 高陽堂

高陽源流遠,潮陽世澤長,敦宗崇孝友,蘭桂永騰芳

潮汕許氏通行派語,南洋多循此。

福建晉江 高陽堂

高陽傳世澤,溫陵振家聲,孝友承先德,詩書啟後昆

閩南支派。

江蘇常州 得仁堂

得仁承祖訓,敦敘振家風,文章昭盛世,孝友繼宗功

蘇南支派。

查看全部 7 支字輩

歷代名人14 條

見於正史方志的本姓人物

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許慎

東漢 · 約58—約147

文字學家,字聖

汝南召陵人,字叔重。從賈逵受古學,博通經籍,時稱「五經無雙許叔重」。著《說文解字》十四篇,收字九千三百五十三,創五百四十部首,析形釋義,為中國第一部系統字書,文字學之奠…

許褚

三國·魏 · 生卒年不詳

武衛將軍、牟鄉侯

譙國譙人。力大絕倫,能倒曳牛尾行百餘步。為曹操宿衛,渭南之戰護操渡河,一手舉馬鞍蔽矢。軍中號「虎痴」。

許由

上古 · 生卒年不詳

高士

堯時隱者。堯以天下讓之,不受而逃於箕山;堯召為九州長,惡聞其聲,洗耳於潁水。巢父牽犢上流飲之,恐污犢口。為中國隱逸之祖,許氏尊為高節之宗。洗耳堂號本此。

許文叔

西周 · 生卒年不詳

許國開國之君

炎帝之裔,四嶽之後。周武王封於許,建許國。國傳二十四世,五遷其都,終為楚所滅。子孫以國為氏,天下許氏共尊為得姓始祖。

許劭

東漢 · 150—195

汝南名士

汝南平輿人。與從兄許靖並有高名,每月更相品題鄉黨人物,號「月旦評」,天下士人以得其一言為進退。評曹操曰「子治世之能臣,亂世之奸雄」,操大喜而去。

許遠

唐 · 709—757

睢陽太守

杭州鹽官人。安史之亂中與張巡同守睢陽,糧盡食馬、食雀鼠,堅守十月,屏蔽江淮。城陷不屈死。韓愈作《張中丞傳後敘》表其忠。

許衡

元 · 1209—1281

國子祭酒、中書左丞,魯齋先生

懷慶河內人。倡程朱之學於北方,主持國子學,教蒙古子弟以儒術,元代文教多出其手。與劉因、吳澄並稱元三大儒。「梨無主,吾心獨無主乎」一語,見其操守。

許地山

近代 · 1893—1941

作家、宗教史學家

祖籍廣東揭陽,生於臺灣台南。筆名落華生。小說《命命鳥》《春桃》、散文《落花生》為現代文學名篇。又治印度宗教與道教史,著《道教史》。

許靖

三國·蜀 · ?—222

蜀漢司徒

汝南平輿人,許劭從兄。與劭共主月旦評。後入蜀,為劉備司徒,好人倫、薦拔士人,雖年老而接待後進不倦。

許敬宗

唐 · 592—672

中書令、高陽郡公

杭州新城人。秦府十八學士之一。高宗朝為相,佐武后廢王皇后,位極人臣。史筆多曲,為後世所譏。

許將

北宋 · 1037—1111

尚書左丞

福州閩縣人。嘉祐八年狀元。使遼爭地界,據理不屈,遼人歎服。歷事神宗、哲宗、徽宗三朝。

許仲琳

明 · 生卒年不詳

小說家

應天府人。相傳為《封神演義》之作者。書演武王伐紂之事,雜以神魔,姜子牙、哪吒、楊戩諸形象家喻戶曉,為中國神魔小說之代表。

查看全部 14 位名人

宗祠祖地5 條

祠堂、祖居與文保古蹟

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許由廟與洗耳臺

📍河南省許昌市建安區、登封市箕山 始建於歷代重修 省級文物保護單位

許由隱居與洗耳之地。箕山有許由墓,潁水之濱有洗耳臺。為許氏高節之祖之遺蹟,洗耳堂號所本。

許國故城遺址

📍河南省許昌市 始建於西周至戰國 省級文物保護單位

許文叔受封建國之地,許昌之名即由此出。為許姓得姓之源。

許慎墓與許慎文化園

📍河南省漯河市召陵區 始建於漢後歷代重修 全國重點文物保護單位

字聖許慎葬地。今建許慎文化園,海內外文字學者與許氏宗親多來瞻拜。

雙忠廟(張巡許遠祠)

📍河南省商丘市睢陽區、福建、臺灣多地 始建於唐後歷代重修 省級文物保護單位

祀張巡、許遠。閩臺一帶「雙忠公」信仰極盛,潮汕與臺灣多有雙忠廟,許氏與民眾共祀之。

許氏大宗祠

📍廣東省汕頭市澄海區 始建於明清 市級文物保護單位

潮汕許氏合族祠,堂題「高陽」。為閩粵與南洋許氏認祖之所。

族譜文獻5 條

公藏與民間著錄的本姓譜牒

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譜名版本
高陽許氏族譜 清光緒木活字本
許氏大宗譜 民國鉛印本
潮汕許氏族譜 清同治刻本
訓詁堂許氏宗譜 清乾隆刻本
許氏族譜(晉江) 清嘉慶刻本

宗祠楹聯6 條

祠堂門柱之聯與其所本典故

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高陽世澤

洗耳家聲

四言

上聯標高陽郡望,下聯指許由洗耳潁濱。許氏祠堂第一通聯。

許國啟姓

說文傳經

四言

上聯溯得姓之由,下聯指許慎《說文解字》。

讓國存高節

著書啟後昆

五言

上聯指許由,下聯指許慎。

五經無雙傳絕學

雙忠不朽壯河山

七言

上聯指許慎「五經無雙許叔重」,下聯指許遠與張巡守睢陽。

月旦評人千古重

梨無主處一心清

七言

上聯指許劭月旦評,下聯指許衡「梨無主,吾心獨無主乎」。

溯高陽受氏,文叔封許、由公洗耳、叔重著書,三千年清風相續

看海國分支,潮汕開族、溫陵衍派、南洋播遷,五大洲宗誼長存

長聯

上聯述得姓與先賢,下聯述閩粵與南洋之播遷。

家訓家規1 條

族規祖訓與家風所尚

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高陽許氏家訓

許由讓天下而洗耳,非矯也,志不在此耳。故吾族子弟,可以不求富貴,不可以無所守。

叔重公閉門著書,「五經無雙」之稱,非一日之功。為學須耐久,一字之義必求其本。

魯齋公(許衡)行經沙河,眾爭摘梨,獨不取,曰「梨無主,吾心獨無主乎」。此吾家最要之一語。子孫無人處尤當自慎。

睢陽公(許遠)與張中丞同守孤城,糧盡而不降。大節所在,雖死不可易。

月旦評人,先自省而後論人。族中戒背後議人短長。

居家孝弟,處世忠信,仕宦清白,鄉里和睦。

— 清《高陽許氏族譜》家訓

常見問題8 條

關於許姓最常被問到的幾個問題

 許姓的起源是什麼?
 許姓主要源於姜姓,出自周武王封文叔於許。炎帝之後,四嶽之裔。周武王克商,封文叔於許,建許國,故城在今河南許昌東。許國為姜姓小邦,介於鄭、楚之間,屢為大國所迫,先後遷於葉、夷、白羽、容城,五遷其都。戰國初為楚所滅(一說為魏所滅),子孫以國為氏。天下許氏共尊許文叔為得姓始祖。許姓另有源於上古高士許由、源於賜姓與改姓等 4 支源流。
 許姓的得姓始祖是誰?
 許姓的得姓始祖是許由、文叔。許姓發源於河南許昌。
 許姓有多少人?在全國排第幾?
 許姓在全國姓氏人口中排第 26 位,人口約 760.0 萬人,約佔全國總人口的 0.540%。
 許姓的郡望和堂號有哪些?
 許姓的主要郡望有高陽郡(今河北高陽、蠡縣一帶)、汝南郡(今河南平輿、汝南一帶)、河南郡(今河南洛陽一帶)、太原郡(今山西太原一帶);常見堂號有高陽堂、洗耳堂、得仁堂、訓詁堂、析鹽堂。
 許姓主要分布在哪些省份?
 許姓當代主要分佈於江蘇(約 10.6%)、山東(約 9.5%)、安徽(約 8.4%)、河南(約 7.8%)、廣東(約 7.2%)、福建(約 6.5%)。
 歷史上許姓有哪些名人?
 許姓歷代名人有東漢許慎、三國·魏許褚、上古許由、西周許文叔、東漢許劭、唐許遠、元許衡、近代許地山等,本站共收錄 14 位。
 許姓的字輩是怎麼排的?
 許姓字輩因地域支派而異。如河南許昌 許國故地一支作:文叔開鼻祖,許國肇初封,五遷存宗祀,源遠萬年隆。本站共收錄許姓字輩 7 條。
 許姓的族譜和宗祠有哪些?
 許姓傳世族譜有高陽許氏族譜、許氏大宗譜、潮汕許氏族譜等 5 種;宗祠祖地有許由廟與洗耳臺、許國故城遺址、許慎墓與許慎文化園等。
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