項姓 項氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

• 先秦

  西周有項國，僖公十七年滅，子孫以國為氏。

  楚公族封於項城者，亦以邑為氏。

  【項橐】春秋魯國之神童。

  《戰國策·秦策》——「甘羅曰：『項橐生七歲而為孔子師』」。

  《淮南子·修務訓》——「項托（橐）七歲為孔子師，孔子有以聽其言也」。

  【三難孔子】敦煌所出《孔子項托相問書》（唐寫本）及後世傳說載——

  孔子東遊，遇項橐於路，築土為城而戲。

  孔子曰「何不避車？」

  項橐曰——「自古及今，為聞車避於城，不聞城避於車。」

  孔子下車而問之，遂有往復之辯：

  ·「何山無石？何水無魚？何門無關？何車無輪？」

  ·「何火無煙？何牛無犢？何馬無駒？」

  ·又問「天上有多少星辰？地上有多少五穀？」

  項橐皆有以對，且反詰孔子而孔子不能答。

  孔子曰——「後生可畏」，遂拜為師。

  【三字經】《三字經》——

  「昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。」

  ——為中國蒙學中「聖人亦有師」之著例，歷代童蒙皆誦之。

  （按：項橐之事出於戰國傳說與後世小說，非《論語》所載；

  然其為「不恥下問」「後生可畏」之象徵，深入中國文化。）

  聖師堂號本此。

  【項燕】（?—前223）戰國末楚之名將。

  秦王政遣李信、蒙恬以二十萬伐楚，項燕大破之——「殺七都尉，秦軍走」。

  （此為秦統一戰爭中最大之敗績。）

  后王翦以六十萬伐楚，項燕率軍拒之。

  王翦堅壁不戰，久之楚軍東引，王翦追擊，大破楚軍，項燕戰死（一說自殺）。

  楚遂亡。

  「楚雖三戶，亡秦必楚」——楚人懷之，此語與項燕之死相關。

  項燕之子項梁、項伯；孫項羽（一說項梁之侄）。

  ---

• ---

  秦漢

  【項梁】項燕之子。

  秦末，與項羽起兵於吳（今江蘇蘇州），殺會稽守殷通，得精兵八千——是為「江東八千子弟」。

  渡江西進，「兵眾數萬」。

  從范增之謀，立楚懷王之孫心為楚懷王，以從民望。

  後破秦軍於東阿、濮陽、雍丘（斬李由，李斯之子）。

  屢勝而有驕色，宋義諫之不聽——

  秦將章邯大破楚軍於定陶，項梁戰死。

  【項羽】（前232—前202）名籍，字羽。下相（今江蘇宿遷）人。

  （詳見「歷代名人」。）

  【項伯】項燕之子，項羽之季父。

  與張良有舊（張良嘗救其命）。

  鴻門宴前夜，項伯私見張良告以軍情，遂使劉邦得脫；

  宴上又「以身翼蔽沛公」。

  後漢王賜姓劉，封射陽侯。

  （後世論者多以項伯為項氏之敗因之一。）

  【項氏之後】項羽敗亡，劉邦「諸項氏枝屬，皆不誅」，且封項伯等四人為侯，皆賜姓劉。

  故項氏之後，有改姓劉者，有仍稱項者。

  漢有項梁（同名）、項曼都諸人。

  ---

• ---

  魏晉至唐宋

  魏晉南北朝項姓零星見於記載。

  【唐項斯】（?—約854）字子遷。台州臨海（今浙江臨海）人。

  【逢人說項】項斯未第時，攜詩謁國子祭酒楊敬之。

  楊敬之愛其詩與為人，贈詩曰——

  「幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。

  平生不解藏人善，到處逢人說項斯。」

  （幾次讀你的詩都很好，見了你本人風度更勝過詩。

  我平生不會藏匿別人的長處，所以到處逢人便稱道項斯。）

  此詩一齣，「未一年，詩達長安」——項斯聲名大噪，

  會昌四年（844）登進士第，為「張籍門下」之一。

  ——「逢人說項」遂成成語，喻替人揄揚；

  亦為中國「獎掖後進」之美談。

  項斯官至丹徒縣尉，卒於任。有《項斯詩集》。

  為唐代項姓之著者。

  【宋項安世】（?—1208）字平父（一作平甫），號平庵。江陵（今湖北荊州）人，一說括蒼人。

  淳熙二年（1175）進士。歷官至戶部員外郎、湖廣總領。

  以言事忤韓侂冑，列入「慶元黨禁」之偽學逆黨籍。

  【周易玩辭】著《周易玩辭》十六卷——

  為宋代《易》學之要籍，《四庫全書》著錄，稱其「於《易》理多所發明」。

  又有《項氏家說》十卷——論經義、文章、雜學，為宋代學術筆記之佳作。

  【宋項忠】（一說明）——見後。

  ---

• ---

  明清

  【明項忠】（1421—1502）字藎臣。浙江嘉興人。

  正統七年（1442）進士。

  【被俘歸國】土木之變，項忠為郎中，從征，被瓦剌所俘，為其牧馬。

  後乘間盜二馬逃歸——馬斃，「徒行七晝夜，至宣府」——「足流血不已」。

  【歷官】歷陝西按察使、右副都御史巡撫陝西、湖廣。

  ·平滿四（石龍）之亂（陝西）；

  ·平荊襄流民之亂（劉通、石龍），招撫流民九十三萬人，「散遣歸籍」；

  （此役論者有褒有貶——安定有功，而強制遣返亦致流離。）

  ·官至刑部尚書、兵部尚書。

  以忤汪直（西廠太監）被劾罷歸。

  卒諡「襄毅」。《明史》有傳。

  為明代項姓官位最高者。

  【項元汴】（1525—1590）字子京，號墨林居士、香巖居士。浙江嘉興人。

  中國歷史上最大之私人書畫收藏家。

  【天籟閣】其家世業質賈（典當），家資鉅萬。

  築「天籟閣」以藏曆代法書名畫——

  （閣名之由：得古琴一張，上有「天籟」二字，遂以名閣。）

  ·所藏之富，「甲於海內」——

  歷代法書名畫之精者，「大半歸之」；

  ·今存世之唐宋元名跡，鈐有「項元汴印」「子京」「墨林山人」「天籟閣」諸印者極多——

  如王羲之《瞻近帖》、懷素《自敘帖》、韓滉《五牛圖》、

  顧愷之《女史箴圖》（一說）、趙孟頫《鵲華秋色圖》、

  仇英《漢宮春曉圖》……皆經其手。

  ·其鈐印之多、題記之詳，為後世鑑定之重要依據（雖亦有譏其「污損名跡」者）；

  ·又於所藏之畫上記其購價——為研究明代藝術市場之罕見資料。

  【交遊與影響】與文徵明、文彭、文嘉父子，仇英，董其昌交往密切。

  仇英曾長期寓居項家作畫（《漢宮春曉圖》即為項氏所作），

  得遍觀其藏品，畫藝大進；

  董其昌少時曾館於項家，遍覽名跡，其「南北宗」之論與鑑賞之學，得力於此甚多。

  ——項元汴之收藏，實為明代後期藝術史之一大樞紐。

  【散佚】其藏品在明末清初散出——

  順治二年清兵下嘉興，天籟閣被劫掠；

  後陸續歸清內府（乾隆時大量入《石渠寶笈》），

  今分藏北京故宮、臺北故宮及海外諸館。

  其孫項聖謨為清初畫家。

  【項聖謨】（1597—1658）——字孔彰，號易庵。項元汴之孫。

  明末清初畫家。畫山水、松樹尤著，有「項松」之稱。

  明亡後以遺民自居，畫中多寓故國之思（如《硃色自畫像》）。

  董其昌稱其畫「士氣作傢俱備」。

  【清項名達】（1789—1850）字步萊，號梅侶。浙江仁和（今杭州）人。

  清代數學家。

  道光間進士，官知縣，旋歸里治學。

  著《象數一原》七卷——

  研究三角函數之冪級數展開（「割圓連比例」），

  與董祐誠、戴煦同為清代中期中國傳統數學與西方數學融合之代表；

  又著《下學庵句股六術》《勾股六術》。

  為清代數學史上之重要人物。

  【分布】今浙江（嘉興、溫州、麗水）為項姓第一大省，江蘇、湖北、江西、安徽次之。