項姓歷代名人

名籍，字羽。下相（今江蘇宿遷）人。楚將項燕之孫。

【少時】「學書不成，去學劍，又不成」。

項梁怒之。籍曰——

「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。」

於是項梁乃教其兵法。籍大喜，「略知其意，又不肯竟學」。

【彼可取而代也】秦始皇遊會稽，渡浙江，項梁與籍俱觀。

籍曰——「彼可取而代也。」

梁掩其口，曰「毋妄言，族矣！」

【形貌】「長八尺余，力能扛鼎，才氣過人」。

【起兵】秦二世元年，與項梁起兵於吳，殺會稽守殷通，得精兵八千（江東八千子弟）。

【鉅鹿之戰——破釜沉舟】

秦將章邯圍趙於鉅鹿。楚遣宋義為上將，項羽為次將，救趙。

宋義至安陽，留四十六日不進。項羽斬宋義，楚懷王因以羽為上將軍。

項羽乃悉引兵渡河——

「皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」

（把船鑿沉，把鍋砸破，把營帳燒掉，只帶三天口糧，以示決無退路。）

與秦軍遇，「九戰，絕其甬道」，大破之。

「當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。

及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。

楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。」

於是已破秦軍，項羽召見諸侯將——

「入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。」

項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。

——為中國戰史上最著名之以少勝多，「破釜沉舟」成千古之成語。

【鴻門宴】秦亡後，與劉邦爭。

鴻門之宴，范增數目項王、舉玦以示之者三，項王默然不應；

項莊舞劍，意在沛公；樊噲闖帳，項王壯之而賜彘肩。

沛公終得脫。

范增拔劍撞鬥而破之，曰——「唉！豎子不足與謀！奪項王天下者，必沛公也。」

【西楚霸王】屠咸陽，殺子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。

自立為「西楚霸王」，都彭城，分封十八諸侯。

人或說之曰「關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸」。

項王見秦宮室皆已燒殘破，又心懷思欲東歸，曰——

「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」

說者曰「人言楚人沐猴而冠耳，果然」——項王聞之，烹說者。

【楚漢相爭】與劉邦相持滎陽、成皋數年。

·嘗欲烹劉邦之父太公以脅之，劉邦曰「吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹」；

·又欲與劉邦獨身挑戰以決雌雄——「天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也」；

·中陳平反間之計，疑范增，范增怒而去，「疽發背而死」。

【垓下之圍——四面楚歌】

漢五年，項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。

夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰——

「漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！」

項王則夜起，飲帳中。

有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。

於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰——

「力拔山兮氣蓋世，

時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！」

歌數闋，美人和之。

「項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。」

【東城快戰】潰圍南出，至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰「左」——左，乃陷大澤中。

至東城，乃有二十八騎。

項王謂其騎曰——

「吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。

今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之……令諸君知天亡我，非戰之罪也。」

乃分其騎為四隊，四向馳下，斬漢一將、一都尉，殺數十百人，亡其兩騎耳。

【烏江自刎】於是項王乃欲東渡烏江。

烏江亭長艤船待，曰——

「江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。」

項王笑曰——

「天之亡我，我何渡為！

且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，

縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？

縱彼不言，籍獨不愧於心乎？」

乃以所騎烏騅贈亭長。

令騎皆下馬步行，持短兵接戰。項王身殺漢軍數百人，身亦被十餘創。

顧見漢騎司馬呂馬童，曰「若非吾故人乎？」

馬童面之，指王翳曰「此項王也」。

項王曰——

「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」

乃自刎而死。年三十一。

【史遷之評】司馬遷為項羽立本紀（帝王之體例，雖未嘗有天下）；

《太史公自序》——「秦失其道，豪桀並擾……子羽暴虐，漢行功德」。

《項羽本紀》贊曰——

「羽起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為『霸王』，

位雖不終，近古以來未嘗有也。

及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。

自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，

五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。

乃引『天亡我，非用兵之罪也』，豈不謬哉！」

——《項羽本紀》為《史記》中最有文采、最動人之篇章，亦為中國敘事文學之高峰。

【後世】李清照《夏日絕句》——

「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」

杜牧《題烏江亭》——「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。」

王安石《疊題烏江亭》——「百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？」

——三詩立論各異，為中國詠史詩之著名公案。

為項姓歷史上最著之人物。破釜堂號本此。

春秋魯國之神童。

【七歲為孔子師】

《戰國策·秦策五》——甘羅曰「項橐生七歲而為孔子師」。

《淮南子·修務訓》——「項托（橐）七歲為孔子師，孔子有以聽其言也」。

【三難孔子】敦煌唐寫本《孔子項托相問書》及後世傳說載——

孔子東遊，見項橐於路，聚土為城而戲其中。

孔子曰——「何不避車？」

項橐曰——「自古及今，為聞車避於城，不聞城避於車。」

（自古以來，只聽說車繞城走，沒聽說城讓車的。）

孔子下車問之，遂有往復之辯：

孔子問「何山無石？何水無魚？何門無關？何車無輪？何牛無犢？何馬無駒？」

項橐答「土山無石，井水無魚，空門無關，輿車無輪，泥牛無犢，木馬無駒」。

項橐反問孔子「天上有幾多星辰？地上有幾多五穀？」

孔子不能答。

孔子嘆曰——「後生可畏」，遂拜項橐為師。

【三字經】

「昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。」

——為中國蒙學教材中「聖人亦有師」「不恥下問」之著例，

歷代童蒙皆誦之，故項橐之名家喻戶曉。

（按：其事出於戰國傳說與後世小說，非《論語》所載。

然其為「後生可畏」「學無常師」之文化象徵，深入中國教育思想。）

項氏「聖師堂」號本此。

戰國末楚之名將。項氏世世為楚將，封於項。

【大破李信】秦王政欲滅楚，問李信「取楚幾何」，李信曰「不過用二十萬人」；

問王翦，王翦曰「非六十萬人不可」。

秦王以王翦為怯，用李信、蒙恬將二十萬伐楚。

項燕率楚軍「三日三夜不頓舍」，追擊秦軍，

大破李信軍——「入兩壁，殺七都尉，秦軍走」。

——此為秦統一戰爭中最大之敗績。

【戰死】秦王乃複用王翦，將六十萬伐楚。

王翦至而堅壁不戰，日休士洗沐，投石超距。

楚軍數挑戰而秦不出，久之乃引兵東去。

王翦縱兵追擊，大破楚軍。

項燕戰死（一說自殺，一說為秦所殺）。

次年，秦虜楚王負芻，楚亡。

【楚雖三戶，亡秦必楚】楚人憐項燕，「或以為死，或以為亡」。

楚南公曰——「楚雖三戶，亡秦必楚」。

後陳勝起事，即詐稱「公子扶蘇、項燕」以從民望。

其子項梁、項伯；孫項羽——卒亡秦而應其言。

為項姓在戰國之最顯者。

項燕之子，項羽之季父。

嘗殺人，與項羽避仇於吳中。

「吳中賢士大夫皆出項梁下」——每有大徭役及喪，項梁常為主辦，

「陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能」。

【起兵】秦二世元年，陳勝起事。項梁與項羽殺會稽守殷通，舉吳中兵，得精兵八千。

渡江西進，陳嬰、英布、蒲將軍皆來附，兵眾六七萬。

【立楚懷王】范增說之曰——

「陳勝敗固當。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今……

今君起江東，楚蜂起之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。」

項梁然之，乃求楚懷王孫心於民間，為人牧羊，立為楚懷王——「從民所望也」。

項梁自號「武信君」。

【驕兵而敗】破秦軍於東阿、濮陽，又於雍丘斬秦三川守李由（李斯之子）。

「項梁益輕秦，有驕色」。

宋義諫曰「戰勝而將驕卒惰者敗」——不聽。

秦將章邯悉起兵益章邯，夜銜枚擊楚軍，大破之於定陶——項梁戰死。

為項氏起兵之首功者，亦為驕兵必敗之著例。

字子遷。台州臨海（今浙江臨海）人。

初隱居朝陽峰下三十餘年，「苦讀吟詩」。

【逢人說項】未第時，攜所作詩謁國子祭酒楊敬之。

楊敬之愛其詩，尤愛其人品風度，贈詩曰——

「幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。

平生不解藏人善，到處逢人說項斯。」

（幾次讀到你的詩，篇篇都好；及至見了你本人，風度氣度更勝過詩。

我平生不懂得隱藏別人的長處，所以到處遇人便稱道項斯。）

此詩一齣，「未一年，詩達長安」——項斯聲名大噪。

會昌四年（844）登進士第。

——「逢人說項」遂成成語，喻替人揄揚、稱道他人之長；

亦為中國「獎掖後進、不掩人善」之美談。

（楊敬之之「平生不解藏人善」一語，尤為士林所重。）

【詩】其詩「清妙」，多寫山水與隱逸。

《長安退將》《宿山寺》等為其佳作。

《宿山寺》——「栗葉重重複翠微，黃昏溪上語人稀。月明古寺客初到，風度閒門僧未歸。」

官至丹徒縣尉，卒於任。有《項斯詩集》一卷。

為唐代項姓之著者。聖師堂號之副義（謙德受薦）亦本此。

字平父（一作平甫），號平庵。江陵（今湖北荊州）人（一說括蒼人，寓江陵）。

淳熙二年（1175）進士。

歷紹興府教授、秘書省正字、校書郎、戶部員外郎、湖廣總領。

【慶元黨禁】以言事忤韓侂冑，落職罷歸，列入「偽學逆黨籍」（慶元黨禁）五十九人之中。

（同籍者有朱熹、彭龜年、葉適、陸游諸人。）

後起復，官至權吏部尚書（一說）。

【周易玩辭】著《周易玩辭》十六卷——

以「玩辭」為名，本《繫辭》「君子居則觀其象而玩其辭」之義；

不主象數而重義理，逐爻逐辭而析其文義。

《四庫全書總目》稱其「於《易》理多所發明……在宋人《易》說中，可稱善本」。

【項氏家說】又著《項氏家說》十卷——

分說經、說事、說政、說學、說文，為宋代學術筆記之佳作，

於經義、文章、名物、掌故皆有考辨。

有《平庵悔稿》。

為宋代項姓之最顯者。

字藎臣。浙江嘉興人。

正統七年（1442）進士。

【土木之變與逃歸】正統十四年，土木之變，項忠時為刑部主事（一說郎中），從征被俘。

為瓦剌牧馬。

後乘間盜二馬西逃——馬斃，乃徒行七晝夜，至宣府。

「足流血不已」，幾不能行。

（此為明代大臣中親歷土木之變而生還之著例。）

【歷官治績】

·歷陝西按察使、右副都御史巡撫陝西——

平滿四（石龍）之亂（固原少數民族起事），以功進右都御史；

·總督軍務，平荊襄流民之亂（劉通「劉千斤」、石龍「石和尚」）——

荊襄山區聚流民百餘萬，官軍數徵不定。

項忠以剿撫並用，平其亂，招撫流民「九十三萬人」，遣歸原籍。

（此役論者褒貶不一：定亂有功，而強制遣返致流離死亡者眾；

後原傑改行「附籍」之法，設鄖陽府以安置流民，方為長策。）

·官至刑部尚書、兵部尚書。

【罷歸】以忤西廠太監汪直，被劾罷歸。

（項忠嘗率九卿劾汪直，幾為所構陷。）

卒諡「襄毅」。《明史》有傳，稱其「剛介有才略」。

為明代項姓官位最高者。

字子京，號墨林居士、墨林山人、香巖居士、退密齋主人。浙江嘉興人。

中國歷史上最大之私人書畫收藏家。

【天籟閣】其家世業質賈（典當業），資財鉅萬。

項元汴不事科舉，專以收藏鑑賞為務。

築「天籟閣」以藏曆代法書名畫。

（閣名之由：得古琴一張，上刻「天籟」二字，遂以名其閣。）

【收藏之富】「所藏法書名畫，甲於海內」。

今傳世之唐宋元名跡，鈐有「項元汴印」「子京」「墨林山人」「天籟閣」「項墨林鑑賞章」諸印者不可勝數——

·王羲之《瞻近帖》、王獻之《中秋帖》（一說）；

·懷素《自敘帖》；

·韓滉《五牛圖》；

·顧閎中《韓熙載夜宴圖》；

·趙孟頫《鵲華秋色圖》；

·仇英《漢宮春曉圖》（為項氏所作）……

【鈐印與題記】其鈐印之多、題跋之詳，

·功——為後世鑑定提供確鑿之流傳依據（「項氏所藏」幾成真跡之保證）；

於畫上記其購藏之價（如「其值五十金」），為研究明代藝術市場之罕見資料；

·過——印章過多，頗損畫面，後世論者（如清人）有譏其「以名跡為賬簿」者。

【藝術史之樞紐】

·仇英曾長期寓居項家作畫（十餘年），得遍觀其藏品，畫藝大進——

《漢宮春曉圖》《子虛上林圖》皆為項氏而作；

·董其昌少年時曾館於項家（為其子之塾師），遍覽天籟閣名跡——

其鑑賞之學與「南北宗」之論，得力於此甚多。董其昌自言「得見項氏所藏，眼目一變」。

·文徵明、文彭、文嘉父子亦與之往還，為之鑑定題跋。

——項元汴之收藏，實為明代後期藝術史與鑑藏史之一大樞紐。

【散佚】明末清初，其藏品散出——

順治二年（1645）清兵下嘉興，天籟閣被劫掠（相傳千夫長汪六水劫之）。

後陸續歸清內府，乾隆時大量著錄於《石渠寶笈》。

今分藏北京故宮博物院、臺北故宮博物院及歐美日本諸館。

【身後】其孫項聖謨為明末清初畫家。

（乾隆帝曾作詩詠天籟閣與項元汴，並將其所得之「天籟」琴與項氏印記視為佳話。）

為項姓在藝術史上最重要之人物。天籟堂號本此。

字孔彰，號易庵、胥山樵、大酉山人。浙江嘉興人。項元汴之孫。

【畫】自幼濡染家藏名跡，畫藝早成。

·山水、人物、花卉皆能，而以松樹尤著——世稱「項松之名，天下無人不曉」；

·董其昌題其畫曰「古人論畫，以取物無疑為一合，非十三科全備，未能至此。

君雖窮工極妍，皆本北宋名家……」，又稱其「士氣作傢俱備」。

【遺民之志】明亡後以遺民自居，不復出。

所作《硃色自畫像》（《硃色自畫像圖》，今藏臺北故宮）——

以硃色（紅色）畫己身與山水，寓「朱明」之思；

自題「剩水殘山」，痛故國之亡。

又有《大樹風號圖》——畫一老者立於枯樹之下，背影孤峭，題「風號大樹中天立，日薄西山四海孤」，

為明遺民繪畫之名作（今藏北京故宮）。

有《硃色自畫像》《且聽寒響圖》《招隱圖》等。

為明末清初重要之遺民畫家。

字步萊，號梅侶。浙江仁和（今杭州）人。

道光六年（1826）進士，官知縣，未幾歸里，專意治學。

【象數一原】著《象數一原》七卷（未竟，由戴煦續成）——

研究三角函數與圓弧之冪級數展開：

·「割圓連比例」——推求弧背求正弦、正矢之級數公式；

·所得諸術，與西方之泰勒級數、牛頓級數相通，而由中國傳統之「割圓術」獨立推得。

·與董祐誠、戴煦、李善蘭同為清代中期數學之代表——

此一時期中國數學家以傳統方法獨立獲得級數展開之成果，為中西數學融合前之最後高峰。

【其他】又著《下學庵句股六術》《勾股六術圖解》《開諸乘方捷術》。

與戴煦為至交，學問相長。

為清代數學史上之重要人物，項姓在科學史上之代表。