纪姓历代名人

字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人、孤石老人。

直隶献县（今河北沧州市献县）人。

【科第】乾隆十二年（1747）顺天乡试解元；

乾隆十九年（1754）进士，选庶吉士，授翰林院编修。

「记诵精博，学问淹通」——为一时之博学者。

【谪戍乌鲁木齐】乾隆三十三年（1768），因两淮盐运使卢见曾（其姻亲）亏空案漏言获罪，

谪戍乌鲁木齐。

（相传其以空函密封茶叶与盐少许寄卢，示「盐案亏空查（茶）封」之意——

此说见于笔记，未必实录。）

在西域二年余，作《乌鲁木齐杂诗》一百六十首——

记新疆之山川、屯垦、物产、民俗，为清代西域之实录。

乾隆三十六年赦还。

【四库全书总纂官】乾隆三十八年（1773）开四库全书馆。

纪昀与陆锡熊、孙士毅同为总纂官，而纪昀居首、任事最久。

·《四库全书》——著录三千四百六十余种、七万九千余卷、约八亿字；

分经、史、子、集四部，为中国历史上规模最大之丛书。

历十三年（1773—1782初成，后续修）而毕。

缮写七部，分藏北四阁（文渊、文源、文津、文溯）与南三阁（文汇、文宗、文澜）。

·《四库全书总目提要》二百卷——

为著录之三千四百余种、存目之六千七百余种（合计逾万种）书各撰提要，

述作者、内容、版本、源流、得失。

「凡四库之书，皆经其目」；提要之总其成、定其稿者，纪昀也。

·意义：《四库全书总目》为中国古典目录学之集大成——

张之洞《书目答问》——「今为诸生指一良师，将《四库全书总目提要》读一过，即略知学问门径矣。」

余嘉锡《四库提要辨证》——虽多所纠正，而序中仍推其「浩如烟海」「不可无一，不能有二」。

凡治中国古籍者，无不由此入门。

（按：四库之修，亦有寓禁于征、删改禁毁之弊——此为乾隆之政，非纪昀所能主。）

【历官】历翰林院侍读学士、内阁学士、兵部侍郎、左都御史、

礼部尚书、协办大学士，加太子少保。

嘉庆十年卒，年八十二。谥「文达」。

【阅微草堂笔记】晚年（乾隆五十四年起）著《阅微草堂笔记》二十四卷——

含《滦阳消夏录》《如是我闻》《槐西杂志》《姑妄听之》《滦阳续录》五种，

凡一千二百余则。

记狐鬼神怪、见闻掌故、考据琐谈，寓劝惩之意。

·鲁迅《中国小说史略》——

「惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，

托狐鬼以抒己见者……隽思妙语，时足解颐；

间杂考辨，亦有灼见。」

又谓其文「简淡数言，自然妙远」。

·与蒲松龄《聊斋志异》并称清代笔记小说之双璧——

然二者路数迥异：《聊斋》以传奇之笔写幽艳之情，藻绘满纸；

《阅微》宗晋宋之简，不作描摹，纪昀自谓「不屑于以文为戏」，且讥《聊斋》「一书而兼二体」。

·书中多讥刺理学之伪（如责道学家「以理杀人」）、揭露官场之弊，为研究清代社会思想之资料。

【民间形象之辨】纪昀于民间之形象——机智幽默、善对联、与和珅斗智——

多出后世小说、评书、影视之演绎（如《铁齿铜牙纪晓岚》）。

史载其人「貌寝短视」（相貌不扬、近视），

乾隆尝以「文学优长」而用之，然亦有「朕以汝文学优长，故使领四库书，实不过以倡优蓄之」之语（见于野史，未必实）。

其真价值在学问与著述，不在机锋。

【著述】另有《纪文达公遗集》《评文心雕龙》《镜烟堂十种》等。

为清代最著名之学者型官员，纪姓历史上最重要之人物。阅微堂号本此。

炎帝之后，姜姓。封于纪（今山东寿光市南纪台村一带），侯爵。

【纪齐之仇】相传周夷王时，纪侯谮齐哀公于周天子——王烹齐哀公。

齐人世世怨纪。

【大去其国】鲁庄公四年（前690），齐襄公伐纪。

《春秋》书——「纪侯大去其国」。

《公羊传》——「大去者何？灭也。孰灭之？齐灭之。曷为不言齐灭之？为襄公讳也。」

（不言「齐灭纪」而言「纪侯大去其国」，是为齐襄公避讳。

然「大去」者，「不返之辞也」——终不返矣。）

——为《春秋》「书法」（微言大义）之著例，历代经生反复论之。

纪亡，其弟纪季以酅入于齐，为齐之附庸，以奉纪之祀。

子孙以国为氏，称纪氏。

为纪姓之始祖。

（一说赵城人，一说四川阆中人，今四川南充西充有其墓庙。）

刘邦之部将。

【荥阳之围】汉三年（前204），项羽围汉王刘邦于荥阳，急攻之。

汉军绝食。汉王患之，与陈平谋。

【诳楚】夜，陈平使女子二千余人被甲出东门——楚因四面击之。

将军纪信乃乘黄屋车，傅左纛（黄屋车、左纛皆天子之车饰，示其为汉王），

出东门，绐楚曰——

「城中食尽，汉王降。」

楚军皆呼万岁，之城东观之——万众围观，无暇他顾。

汉王乃与数十骑从西门出走，得脱，走成皋。

【被焚】项羽见纪信，问曰——「汉王安在？」

信曰——「汉王已出去矣。」

羽怒，烧杀信。

《史记·项羽本纪》——「项王见纪信，问：『汉王安在？』信曰：『汉王已出矣。』项王烧杀纪信。」

【身后之尊】

·刘邦定天下，感其代死之恩，为立庙祀之，封其子；

·唐追封「忠祐」；宋封「忠佑安汉公」；

·民间尊为城隍神之原型之一——

今四川（成都、南充、西充、阆中）、陕西（西安）、湖北诸地之城隍庙多祀纪信；

·今四川南充西充有纪信墓、将军碑、纪公庙。

——为中国「代主而死」之忠之最著者。

后世以「纪信诳楚」与「田横五百士」「豫让漆身」并称古之义烈。

诳楚堂、纯佑堂号皆本此。

纪成（一说纪信之弟或同族）之子。

其父纪成从刘邦战死，故封纪通为襄平侯。

【矫内北军】吕后崩，诸吕欲为乱。

周勃为太尉而不得入北军。

时纪通「尚符节」（掌符节之官）——

乃「持节矫内太尉北军」（持符节假传诏令，让周勃得入北军）。

周勃遂得北军之权，一举诛诸吕，迎立汉文帝。

——纪通此举，为汉室复安之关键一步。

《史记·吕太后本纪》《绛侯周勃世家》载之。

（纪氏一门，父死于楚汉，子有功于安刘。）

字思远。丹阳秣陵（今江苏南京）人。

【五俊】与顾荣、贺循、闵鸿、薛兼并称「五俊」——为江南名士之冠。

举秀才。对策为第一。

【推戴元帝】永嘉之乱，中原倾覆。

琅琊王司马睿镇建康，江南士族观望。

纪瞻与顾荣、贺循等率先推戴之——为东晋立国之关键。

（王导之「王与马共天下」之局，赖江南士族之归心；而纪瞻为其倡者之一。）

历官至侍中、尚书右仆射，封华容县侯。

【卧护六军】太宁二年，王敦复叛。

时纪瞻已老病。明帝以「瞻雅望素隆」，拜为领军将军，「使卧护六军」——

（虽卧病而领军，以其威望镇之。）

「敦闻瞻卧护，甚惮之」——叛军不敢近。

【学问】「博览群籍，或方之孔明」；善《易》，通音律。

《晋书》有传，称其「立朝忠謇，为士林所推」。

卒谥「穆」。

为纪姓在两晋之最显者。

一作纪天祥。大都（今北京）人。元代杂剧作家。

【赵氏孤儿】作《赵氏孤儿大报仇》（简称《赵氏孤儿》）——

据《史记·赵世家》程婴、公孙杵臼救赵氏孤儿之事而作。

写晋屠岸贾灭赵氏之族，程婴以己子代赵孤而死，

公孙杵臼舍身，赵孤长而复仇。

·为元杂剧四大悲剧之一；

·王国维《宋元戏曲考》——

「明以后传奇，无非喜剧……《赵氏孤儿》《窦娥冤》，剧中虽有恶人交构其间，

而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。」

【西传欧洲——中国戏剧之世界之旅】

·一七三一年，法国耶稣会士马若瑟（Joseph de Prémare）在广州译其曲白为法文，

一七三五年收入杜赫德《中华帝国全志》——

为最早译成欧洲文字之中国戏剧；

·一七五五年，伏尔泰据以改编为五幕剧《中国孤儿》（L'Orphelin de la Chine），

在巴黎法兰西剧院上演，副题「孔子的伦理」（la morale de Confucius）；

·英国、意大利、德国亦有改编（如谋飞 A. Murphy 之英文本）。

——为中国文学走向世界之第一部戏剧作品。

为纪姓在文学史上之重要贡献者。

台湾新竹人。

中国台北之田径运动员。

·一九六八年墨西哥城奥运会女子八十米栏铜牌——

为亚洲女子田径之重大突破；

·一九七〇年创女子一百米、二百米、一百米栏等多项世界纪录（曾保持数项世界纪录）；

·有「亚洲羚羊」之称。

退役后从事体育行政与推广，历中华台北田径协会理事长。

为纪姓在体育史上之著名人物。

唐文宗时人。官至中书舍人。

【送温庭筠】温庭筠以才高而屡试不第，贬为方城尉。

纪唐夫赠诗《送温庭筠尉方城》——

「凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。

且尽绿醽销积恨，莫辞黄绶拂行尘。」

——「鹦鹉才高却累身」为唐诗名句，写才士为才所累之悲，历代传诵。

南朝齐武帝之近臣，出身寒微而位居显职。

【移床让客】纪僧真尝求武帝许其为「士大夫」（入士族之列）。

武帝曰——「此由江斅、谢瀹，我不得措意，可自诣之。」

（这要由江斅、谢瀹说了算，我做不了主，你自己去见他们吧。）

僧真承旨诣江斅，登榻坐定。

江斅命左右曰——「移吾床让客。」

（把我的坐榻移开，让给客人。——即不与之同坐。）

僧真丧气而退，告武帝曰——

「士大夫故非天子所命。」

（士大夫的身份，原来不是天子能任命的。）

——为南朝门第森严、士庶天隔之著例。《南史·恩幸传》载之。

（此语为研究魏晋南北朝门阀制度者所必引。）

字厚斋。直隶献县人。纪昀之曾祖。

明末诸生。有《花王阁剩稿》。

献县纪氏自明末以来即为诗礼之家，至纪昀而大显。

（纪昀《阅微草堂笔记》中屡记其曾祖、祖父、父之言行与家事，为研究其家世之资料。）