1源於偃姓,出群舒之國
皋陶(舜之大理,掌刑獄)之後,偃姓。
封於舒(今安徽廬江西南)。
春秋時,其地有群舒諸國——舒、舒庸、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔——皆偃姓,為皋陶之裔。
《左傳》屢見其事:僖公三年「徐人取舒」;文公十二年「群舒叛楚」;
成公十七年「楚人滅舒庸」;襄公二十五年「楚滅舒鳩」。
後皆為楚所滅。
子孫以國為氏,稱舒氏。
此為舒姓正宗。天下舒姓多尊皋陶為遠祖。
故舒姓與李、皋、英、六、蓼諸姓同出偃姓(一說皋陶為李姓之祖)。
— 據《左傳、通志·氏族略、元和姓纂》
舒姓為中華姓氏之一;主要源流為源於偃姓,出群舒之國;主要郡望有京兆郡、鉅鹿郡、廬江郡望;當代主要分佈於四川、重慶、湖北等省。
舒姓的來歷、演變與今日概貌
舒姓為當代中國第一百四十七位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零八,四川、重慶、湖北、湖南、江西諸省市最眾,為《百家姓》第一百二十六姓。
舒姓源出主一:偃姓——皋陶之後,封於舒(今安徽廬江一帶),春秋時有舒、舒庸、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔諸國,總稱「群舒」;後為楚所滅,子孫以國為氏。
唐舒元輿為婺州東陽人。元和進士,歷官至同中書門下平章事(宰相)。
甘露之變,與李訓、鄭注等謀誅宦官,事敗,為仇士良所殺,腰斬於市。
所作《牡丹賦》,唐文宗讀之「不覺嘆息」,「以為工絕」——為唐賦名篇。
明舒芬為江西進賢人,正德十二年狀元。
以諫武宗南巡,「跪闕下五日,杖三十,謫福建市舶副提舉」——為「諫南巡」諸臣之首。
學問博洽,尤精《周禮》與歷數,有「舒狀元通天地人」之稱。
近現代舒慶春(老舍)為北京人,滿族。
著《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》——為二十世紀中國最重要之作家之一,有「人民藝術家」之稱。
各支源頭與得姓之由
皋陶(舜之大理,掌刑獄)之後,偃姓。
封於舒(今安徽廬江西南)。
春秋時,其地有群舒諸國——舒、舒庸、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔——皆偃姓,為皋陶之裔。
《左傳》屢見其事:僖公三年「徐人取舒」;文公十二年「群舒叛楚」;
成公十七年「楚人滅舒庸」;襄公二十五年「楚滅舒鳩」。
後皆為楚所滅。
子孫以國為氏,稱舒氏。
此為舒姓正宗。天下舒姓多尊皋陶為遠祖。
故舒姓與李、皋、英、六、蓼諸姓同出偃姓(一說皋陶為李姓之祖)。
— 據《左傳、通志·氏族略、元和姓纂》
滿族「舒穆祿氏」為滿洲著姓(本瓜爾佳部之一支,或謂庫爾喀部)——
清初名臣揚古利(清太祖之婿、武勳王)即出此族。
民國後其族人多改漢姓「舒」(亦有改「徐」「宿」者)。
近代作家老舍(舒慶春)即出滿族舒穆祿氏(一說舒舒覺羅氏)之後。
此為北方舒姓之一大源。
— 據《八旗滿洲氏族通譜、清朝通志·氏族略》
蒙古族、彝族、土家族、侗族、羌族中有舒姓。
又古有「舒鳩」「舒庸」諸複姓,後省為舒。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢置京兆尹。舒氏一支世居於此,為舒姓天下第一望。海內外舒氏祠堂多題「京兆」二字。
秦置鉅鹿郡。舒氏一支之望。
群舒故地。為舒姓之祖地。今安徽舒城縣即以舒國得名。
唐宰相舒元輿為東陽人;宋舒璘為奉化人。為浙東舒氏之地。
以京兆郡望為堂號,為舒姓第一大堂號。
宋舒璘講學,其地有紫陽之名(一說本朱熹紫陽之學)。舒氏取「紫陽」名堂。
以鉅鹿郡望為堂號。
宋舒岳祥號閬風,為宋末詩人。舒氏取「閬風」名堂。
舒氏一支之望。
取敦本務實之義。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省舒姓人口占全國舒姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
京兆開族望,群舒啟宗風,敦本承先緒,家聲百代隆
京兆為舒姓天下第一望;群舒為得姓之源。
廬江傳舊國,皋陶啟鴻源,偃姓垂千載,宗支永長存
舒城即古舒國,舒姓之祖地。
紫陽傳心學,切己貴自反,四明承正脈,家範永長垂
舒璘為明州四先生之一,主「切己自反」。
敦本承先志,蜀水世澤長,勤儉為根本,忠厚裕後昆
湖廣填四川之支派。今四川為舒姓第一大省。
梓溪開甲第,一鼎冠群英,通天兼地人,綱常振世聲
舒芬號梓溪,正德狀元,有「舒狀元通天地人」之稱。
閬風存高節,宋亡不易心,詩書承世澤,家聲永長新
舒岳祥號閬風,宋亡隱居不仕。
見於正史方志的本姓人物
舜之大理(掌刑獄),舒姓遠祖
偃姓。舜之臣,掌刑獄,為中國司法之始祖。 《尚書·舜典》——「帝曰:皋陶,蠻夷猾夏,寇賊奸宄,汝作士,五刑有服。」 《尚書·皋陶謨》記其與禹論政——「允迪厥德,謨明弼諧…
作家、劇作家,人民藝術家
原名舒慶春,字舍予(拆「舒」字為「舍予」,寓捨棄自我之意),筆名老舍。 北京人,滿族正紅旗(舒穆祿氏一說舒舒覺羅氏之後)。 【家世】父舒永壽為滿族護軍,一九〇〇年八國聯…
同中書門下平章事(宰相)
字升遠。婺州東陽(今浙江東陽)人。 元和八年(813)進士。 性剛俊,有辯才。歷監察御史、刑部員外郎、著作郎、御史中丞。 大和九年(835)拜同中書門下平章事(宰相)。…
理學家,明州四先生之一
字元質(一作元賓),學者稱廣平先生。明州奉化(今浙江奉化)人。 乾道八年(1172)進士。 【明州四先生】與楊簡(慈湖)、袁燮(絜齋)、沈煥(定川)並稱「明州四先生」(…
遺民詩人
字舜侯(一作景薛),號閬風。台州寧海(今浙江寧海)人。 寶祐四年(1256)進士。(與文天祥同榜。) 歷官奉化縣尉、承直郎。 【遺民】宋亡,不仕元。隱居閬風山,以詩文自…
翰林院修撰,狀元
字國裳,號梓溪。江西進賢人。 正德十二年(1517)狀元及第,授翰林院修撰。 【諫南巡——跪闕五日,杖三十】 正德十四年(1519),武宗欲南巡(遊江南)。 舒芬與黃鞏…
詞學家,《白香詞譜》編者
字白香,一字香叔,號天香。江西靖安人。 屢試不第,以布衣遊歷四方。 【白香詞譜】編《白香詞譜》四卷—— 選唐宋元詞一百首,每調一首(凡一百調), 註明句讀、平仄、韻位,…
書法家,中國書法家協會首任主席
江西東鄉人。 【革命】一九二六年入黨。參加長征。歷八路軍總部秘書長、 新四軍政治部主任、華東軍區政治部主任。 歷中共山東省委第一書記、陝西省委書記、中共中央顧問委員會委…
詩人,朦朧詩代表
原名龔佩瑜(筆名舒婷)。福建泉州人,居廈門鼓浪嶼。 (按:本姓龔,「舒婷」為筆名;然其名已為舒姓文化之一部,特志之。) 【朦朧詩】為「朦朧詩」之代表詩人—— 與北島、顧…
御史中丞、同知樞密院事
字信道,號懶堂。明州慈谿(今浙江慈谿)人。 治平二年(1065)禮部試第一。 歷官至御史中丞、給事中、同知樞密院事。 【烏臺詩案】元豐二年(1079),舒亶與李定、何正…
詩人,貞素先生
字道原。安徽績溪人。 元末為台州學正、貴池教諭。 【不仕明】明興,屢徵不起——「守節不仕,隱居山中」。 有《貞素齋集》八卷。 【小重山·端午】其詞《小重山·端午》—— …
詩人,乾嘉三子之一
字立人,號鐵雲,別號瓶笙館主人。直隸大興(今北京)人,寓居江蘇吳縣。 乾隆五十三年舉人,屢試進士不第。 以遊幕為生,隨軍入黔、滇。 【詩】與王曇、孫原湘並稱「乾嘉三子」…
祠堂、祖居與文保古蹟
📍安徽省六安市舒城縣、廬江縣一帶 始建於西周·春秋 歷史地名
群舒諸國(舒、舒庸、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔)之地。 舒城縣之名即本古舒國。為舒姓得姓之源,廬江堂號之所本。
📍安徽省六安市(皋陶墓)、山西省洪洞縣(一說) 始建於上古遺蹟,歷代修葺 省級文物保護單位
舜之大理皋陶之墓。皋陶為中國司法之始祖,後世尊為「獄神」「法祖」。 六安之名,本「六」(皋陶之後所封)與「安」。 為舒、李、皋、英諸姓共尊之遠祖。
📍北京市東城區燈市口西街豐富衚衕19號 始建於1950年入住 北京市文物保護單位
老舍自一九五〇年至一九六六年之居所。院中有其手植柿樹二株,故稱「丹柿小院」。 《龍鬚溝》《茶館》《正紅旗下》皆成於此。今為老舍紀念館。
📍北京市西城區(今新街口外大街一帶,湖已填平) 始建於— 紀念地
一九六六年八月二十四日老舍自沉之處。湖已不存,為中國現代文化史之傷心地。
📍江西省南昌市進賢縣 始建於明後紀念 歷史地名
明正德狀元舒芬之鄉。號梓溪。「舒狀元通天地人」。
📍浙江省寧波市寧海縣 始建於宋後紀念 歷史地名
宋末遺民詩人舒岳祥隱居之地。閬風堂號之所本。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 京兆舒氏族譜 | 舒氏合族修 | 清木活字本 | 陝西省圖書館、上海圖書館 |
| 四川舒氏族譜 | 舒氏合族修 | 清後歷代重修 | 四川省圖書館 |
| 浙江舒氏宗譜 | 舒氏後裔修 | 清刻本 | 浙江圖書館、寧波天一閣 |
| 進賢舒氏家乘 | 舒氏後裔修 | 明清歷代重修 | 江西省圖書館 |
| 舒穆祿氏(舒氏)家譜 | 舒穆祿氏後裔修 | 清抄本與近代整理 | 遼寧省檔案館、中國第一歷史檔案館 |
| 舒氏統宗譜 | 舒氏宗親會編 | 近代鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
京兆世澤
紫陽家聲
上聯標京兆郡望,下聯標紫陽堂號。舒氏祠堂第一通聯。
群舒啟國
狀元通天
上聯指群舒之國為得姓之源,下聯指「舒狀元通天地人」。
念慮萌當省
是非日自明
本舒璘「日間常自省察:念慮之萌,是耶非耶」。
俯者如愁仰如悅
拆者如語含如咽
集舒元輿《牡丹賦》句。唐文宗讀之「不覺嘆息」。
三個時代同一館
四世同堂共九州
上聯指老舍《茶館》「寫三個時代的葬送」,下聯指《四世同堂》。
跪闕五日心不改
沉湖一夕恨難平
上聯指舒芬諫南巡跪闕五日,下聯指老舍自沉太平湖。
族規祖訓與家風所尚
文靖公(舒璘)教人之法,止一語——
「日間常自省察:念慮之萌,是耶非耶?是則充之,非則去之。」
此語平淡,而終身用之不盡。
凡我子孫,謹守五訓:
一曰日省:一念之起,即問其是非。念正則事正,念邪則百行皆邪。
二曰守節:梓溪公(舒芬)跪闕五日、兩受廷杖而不悔。
人不必皆有其位,而不可無其守。
三曰博學:梓溪公通《周禮》、精歷數,時稱「通天地人」。
為學勿畫地自限——一藝之外,兼取百家,胸中方有丘壑。
四曰體民:吾族近世有舍予公(老舍),出於貧寒,終身寫市井小民之苦樂,
言必用民間之語,事必寫民間之情。
讀書人最不可有者,是「不知民間疾苦」五字。
五曰慎言禍福:升遠公(舒元輿)位至宰相,而甘露一變,身死族滅。
身在高位者,尤當思其危;謀大事者,尤當審其機。
日省,守節,博學,體民,審機。
— 清《京兆舒氏族譜》家訓
關於舒姓最常被問到的幾個問題