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9畫 百家姓第23

施姓 施氏 · 姓氏資料總目

主要郡望
吳興郡
一句話速答

施姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姬姓,出自魯惠公之子尾生字施父;主要郡望有吳興郡、臨濮郡望、魯國郡望;當代主要分佈於福建、浙江、江蘇等省。

姓氏總述

施姓的來歷、演變與今日概貌

施姓為當代中國第一百零五位姓氏,約佔全國人口的百分之零點一六,福建、浙江、江蘇、安徽、臺灣諸省最眾,為典型之東南沿海姓氏。

施姓出自姬姓。魯惠公之子尾生,字施父,為魯國大夫。其後以王父之字為氏,稱施父氏,後省為施氏。

春秋施伯為魯國大夫,有遠識——齊桓公求管仲,施伯諫魯莊公曰「齊將用之,非戮之也……夫管子,天下之才也,所在之國則必得志於天下」,勸殺之而魯不聽,管仲遂歸齊而霸。

孔門弟子施之常為七十二賢之一。漢施讎傳《易》,為「施氏易」之開山,立於學官。元末明初施耐庵著《水滸傳》——為中國四大名著之一,白話長篇小說之開山。明施琅收復臺灣,封靖海侯;施世綸為清官,「天下第一清官」,《施公案》本其人。近代施今墨為京城四大名醫之一,施蟄存為新感覺派作家與古典文學家。

姓氏源流4 條

各支源頭與得姓之由

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1源於姬姓,出自魯惠公之子尾生字施父

魯惠公之子尾生,字施父,為魯國大夫。其後以王父之字為氏,稱「施父氏」,後省文為施氏。

施父之後,施伯、施之常皆見於典籍。天下施姓共尊施父為得姓始祖。

— 據《元和姓纂、通志·氏族略》

2源於夏商施國

夏商時有施國(一說在今湖北恩施),子孫以國為氏。夏桀之妃妹喜即出施氏(一說有施氏部落)。此為施姓之最古一源。

— 據《國語·晉語、姓氏考略》

3源於方姓改施

明初有方姓因「靖難」之禍(方孝孺被誅十族)避難改施者——取「施」字含「方人也」之形,寓不忘本姓之義。此支多在江浙。族譜多明載之。

— 據《姓氏考略、江浙施氏族譜》

4源於外族漢化

滿族烏蘇氏、施佳氏有改施者。蒙古族、回族、傣族、彝族、土家族中亦有施姓。

又臺灣原住民賜姓中亦有施。

— 據《清朝通志·氏族略》

郡望堂號10 條

地望所出與堂號所本

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郡望

吳興郡

今浙江湖州一帶

三國吳置吳興郡。施氏南遷後聚於吳興,遂為施姓天下第一望。海內外施氏祠堂多題「吳興」二字。

臨濮郡望

今山東鄄城臨濮

施氏一支世居臨濮。唐宋以來,閩粵臺施氏多稱「臨濮」,為施姓第二大堂號,與吳興並重。

魯國郡望

今山東曲阜一帶

施父為魯大夫,魯國為施姓得姓之源。

晉江郡望

今福建泉州晉江

宋元以來施氏聚於晉江衙口、潯江,為閩臺施氏之祖地。施琅即出於此。

堂號

吳興堂

郡望堂號

以吳興郡望為堂號,為施姓第一大堂號,江南通行。

臨濮堂

郡望堂號

以臨濮郡望為堂號。閩臺與南洋施氏幾皆用之,海外施氏宗親會多名「臨濮堂」,為施姓最具凝聚力之堂號。

恆德堂

訓誡堂號

取「恆其德」之義,本《易·恆卦》「不恆其德,或承之羞」。施氏取之名堂。

深柳堂

典故堂號

取「深柳讀書堂」之義,標隱居力學之家風。

靖海堂

典故堂號

清施琅平臺灣,封靖海侯,建靖海侯府於晉江。閩臺施氏取「靖海」名堂。

重慶堂

訓誡堂號

取「重慶」(祖父母、父母俱存)之義,標孝養傳家。

遷徙流布5 條

自得姓之地播遷四方的路線

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  • 先秦至兩漢

    施父為魯大夫,其後世居魯地。春秋施伯為魯大夫,以遠識著;孔門弟子施之常為七十二賢之一。

    漢施讎為沛人,從田王孫受《易》,與孟喜、梁丘賀同為田氏之傳,宣帝時立於學官,是為「施氏易」——為漢代《易》學四家(施、孟、梁丘、京)之首。



  • 魏晉南北朝

    永嘉之亂,施氏南遷江東,聚於吳興,遂為江南望族。

    南朝施氏見於記載者漸多。



  • 隋唐五代

    唐施肩吾為睦州分水人,元和十五年進士。為詩人與道教學者,著《西山群仙會真記》《鍾呂傳道集》(題名),為唐代內丹派之重要文獻。相傳其晚年率族人渡海居澎湖——為中國人開發澎湖之最早記載(其說見於《澎湖廳志》,學界有爭議)。

    唐末戰亂,施氏大批南下入閩、浙。臨濮施氏一支南遷福建,為閩施之祖。



  • 宋元

    宋施宿(陸游弟子,撰《嘉泰會稽志》)、施元之(注蘇詩,與顧禧共成《施注蘇詩》,為蘇詩注本之最善者)。

    元末明初施耐庵——相傳為興化(今江蘇興化)人(一說錢塘),著《水滸傳》。其人其事史料極少,學界聚訟,而《水滸傳》為中國白話長篇小說之開山,與《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》併為四大名著。

    宋元之際,閩施氏聚於晉江潯江、衙口一帶。



  • 明清至近代

    明施耐庵之後,施姓在江浙、福建繁衍。明初有方姓改施者入江浙。

    施琅為福建晉江衙口人。初為鄭芝龍部將,後歸鄭成功,因故與成功交惡,父兄被殺,遂降清。康熙二十二年(1683)率水師二萬、戰船三百,於澎湖大敗劉國軒,遂招撫臺灣,鄭克塽降。

    琅上《恭陳臺灣棄留疏》,力主留臺設官駐兵——「棄之必釀成大禍,留之誠永固邊圉」,清廷從之,遂設臺灣府隸福建。為中國版圖完整之關鍵人物。封靖海侯。入臺後往祭鄭成功廟,曰「成功已仇,琅不敢報私怨」——言其公私之分。

    子施世綸為清官,任湖南布政使、漕運總督,康熙稱為「天下第一清官」,民間演義《施公案》本其人。

    閩施氏大批渡臺,鹿港施氏為臺灣大族,今臺灣施姓約三十萬,為第三十大姓,多稱「臨濮堂」。

    近代施今墨(京城四大名醫之一,創北平國醫學院,參與制定中醫學院教材)、施蟄存(新感覺派小說家、古典文學家、華東師大教授)、施劍翹(為父復仇刺孫傳芳)。

    今施姓以福建、浙江、江蘇為最眾,臺灣亦多。

當代分布12 條

本姓人口在各省的分布比重

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福建 17.0%
浙江 15.0%
江蘇 13.0%
安徽 9.0%
上海 7.5%
臺灣 7.0%
湖北 5.5%
廣東 5.0%
江西 4.5%
山東 4.0%
河南 3.5%
四川 3.0%

比例為該省施姓人口占全國施姓總人口之百分比。

字輩派語6 條

各地各支的行輩字派

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山東曲阜 魯國祖地 近代續修

施父開宗緒,魯邦啟後昆,以字成新姓,家聲百代存

施父為魯惠公之子,施姓得姓之源。

浙江湖州 吳興堂

吳興承世澤,苕水振家聲,忠厚傳家遠,詩書裕後昆

吳興為施姓天下第一望。

福建晉江 臨濮堂 清後累修

臨濮源流遠,潯江世澤長,靖海垂功業,家聲萬代揚

晉江衙口為施琅故里,閩臺施氏之祖地。

臺灣鹿港 臨濮堂 清後累修

渡臺承祖訓,鹿港振宗風,勤儉開新業,同根萬里同

臺灣施姓約三十萬,多稱臨濮堂。

江蘇興化 恆德堂

恆德承先志,興化啟文風,稗史垂千古,家學永無窮

相傳施耐庵為興化人。

江蘇 深柳堂

深柳藏書處,力學裕後昆,詩禮承家範,忠厚振家門

蘇南支派。

歷代名人14 條

見於正史方志的本姓人物

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施耐庵

元末明初 · 約1296—約1370

小說家

相傳為江蘇興化人(一說錢塘),名子安(一說彥端),字耐庵。其生平史料極少,學界於其人是否實有、與《水滸傳》之關係聚訟百年。 《水滸傳》——中國第一部白話長篇小說,寫北宋…

施父

春秋·魯 · 生卒年不詳

魯國大夫

魯惠公之子,名尾生,字施父。為魯大夫。其後以王父之字為氏,稱施父氏,後省為施氏。天下施姓共尊為得姓始祖。

施伯

春秋·魯 · 生卒年不詳

魯國大夫

施父之孫。有遠識。齊桓公即位,使人請管仲於魯,欲「親手戮之」。施伯諫魯莊公曰「非欲戮之也,欲用其政也。管仲者,天下之才也,所在之國則必得志於天下。令彼在齊,則魯國危矣」…

施之常

春秋·魯 · 生卒年不詳

孔子弟子,七十二賢之一

魯國人。孔門弟子。唐開元封「乘氏伯」,宋封「臨濮侯」——「臨濮」堂號一說本此。從祀孔廟。

施讎

西漢 · 生卒年不詳

博士、議郎

沛人。從田王孫受《易》。宣帝時甘露三年石渠閣會議,與諸儒論五經異同,其學遂立於學官,是為「施氏易」。 與孟喜、梁丘賀同出田王孫之門,而施氏為四家(施、孟、梁丘、京)之首…

施肩吾

唐 · 780—861

詩人、道教學者

睦州分水(今浙江桐廬)人。元和十五年進士,為杭州地區第一位狀元(一說進士)。不待除授,即東歸隱於洪州西山(今江西南昌)修道。 著《西山群仙會真記》,為唐代內丹派之重要典…

施元之

南宋 · 生卒年不詳

贛州知州、注家

湖州吳興人。與顧禧共注蘇軾詩,成《注東坡先生詩》四十二卷,世稱「施注蘇詩」——為蘇詩注本中最詳備精審者,「一時稱為詳贍」,後世治蘇詩者奉為圭臬。

施琅

清 · 1621—1696

福建水師提督、靖海將軍、靖海侯,諡號「襄壯」

福建晉江衙口人。初為鄭芝龍部將,後歸鄭成功,為其左先鋒,「有謀略,知兵」。因故與成功交惡,父施大宣、弟施顯被殺,遂降清。 康熙二十二年(1683),任福建水師提督,率水…

施世綸

清 · 1659—1722

漕運總督、湖南布政使

施琅之子。歷任泰州知州、揚州知府、江寧知府、安徽布政使、漕運總督。 所至以清廉剛直著。康熙帝稱「施世綸為清官,朕所深知」,又謂「天下第一清官」(一說「江南第一清官」)。…

施閏章

清 · 1618—1683

翰林院侍講、江西參議

安徽宣城人。順治六年進士。康熙十八年博學鴻詞,與修《明史》。 詩與宋琬齊名,時稱「南施北宋」;王士禛稱其詩「溫柔敦厚」。為「宣城體」之代表。 任山東學政時,蒲松齡為其所…

施今墨

近代 · 1881—1969

中醫學家,北平國醫學院創辦人

浙江蕭山人(生於貴州)。與蕭龍友、孔伯華、汪逢春並稱「京城四大名醫」。 一九三二年創辦北平國醫學院,培養中醫人才數百;一九二九年國民政府欲廢止中醫,施今墨為請願團領袖,…

施蟄存

近代 · 1905—2003

作家、古典文學家,華東師範大學教授

浙江杭州人。 三十年代為「新感覺派」小說之代表,與穆時英、劉吶鷗並稱。《梅雨之夕》《將軍底頭》《石秀》——以心理分析之法寫現代人之潛意識,為中國現代主義小說之先聲。主編…

查看全部 14 位名人

宗祠祖地5 條

祠堂、祖居與文保古蹟

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施琅靖海侯府與施氏大宗祠

📍福建省泉州市晉江市龍湖鎮衙口村 始建於清康熙年間 全國重點文物保護單位

靖海侯施琅府第與施氏大宗祠。存「四代一品」牌坊、施琅紀念館。閩臺施氏之祖地,海內外施氏尋根之總所。靖海堂號之所本。

施耐庵墓與紀念館

📍江蘇省鹽城市大豐區白駒鎮、泰州市興化市 始建於明,1993年建館 省級文物保護單位

相傳《水滸傳》作者施耐庵之墓與故里。存《施氏家簿譜》與施讓地照等實物,為「施耐庵實有其人」說之主要依據。

施氏宗祠(鹿港)

📍臺灣省彰化縣鹿港鎮 始建於清 臺灣文化資產

臺灣施姓之總祠。鹿港施氏為臺灣大族,與晉江衙口同宗,皆稱「臨濮堂」。

臨濮故地與施之常祠

📍山東省菏澤市鄄城縣臨濮鎮 始建於歷代重修 縣級文物保護單位

孔門弟子施之常宋封「臨濮侯」。臨濮堂號之所本,閩臺與南洋施氏共奉之望。

施今墨故居與北平國醫學院舊址

📍北京市西城區 始建於近代 市級文物保護單位

京城四大名醫之一施今墨居所與其創辦之北平國醫學院舊址。一九二九年反廢止中醫運動之策源地之一。

族譜文獻5 條

公藏與民間著錄的本姓譜牒

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譜名版本
臨濮施氏族譜 明後歷代重修
吳興施氏宗譜 清木活字本
衙口施氏族譜 清刻本、近代續修
施氏家簿譜 明清抄本
臺灣施氏族譜 近代鉛印本

宗祠楹聯5 條

祠堂門柱之聯與其所本典故

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吳興世澤

臨濮家聲

四言

上聯標吳興郡望,下聯標臨濮郡望。施氏祠堂第一通聯,閩臺尤重下聯。

石渠傳易

梁山著書

四言

上聯指施讎「施氏易」立於學官,下聯指施耐庵《水滸傳》。

一疏留全島

百回寫眾英

五言

上聯指施琅《恭陳臺灣棄留疏》,下聯指《水滸傳》。

澎湖破浪歸王化

梁泊傳書冠稗官

七言

上聯指施琅平臺,下聯指《水滸傳》為白話小說之祖。

青天兩字民口碑

對藥一編醫國手

七言

上聯指施世綸「天下第一清官」,下聯指施今墨「施氏對藥」。

家訓家規1 條

族規祖訓與家風所尚

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臨濮施氏家訓

施伯諫魯莊公勿以管仲與齊,莊公不聽而魯遂弱。謀人之國者,貴在有遠識;謀一家者亦然——毋以目前之利,遺子孫之患。

襄壯公(施琅)祭延平王廟而曰「琅與賜姓有毀家之仇,情猶臣主」。公義在前,私怨在後;有大是非者,不以小恩怨亂之。

又《恭陳臺灣棄留疏》力爭一島之留,卒使版圖完固。凡有可言之地位,當為國計其久遠,勿作鄉愿。

潯江公(施世綸)以清白得「青天」之名。為吏一日,當思百姓之一飯;持家一世,當思子孫之百年。

先世自中原而吳興、而臨濮、而晉江、而渡臺。族散於四海而根同於一處——凡我子孫,無論居何地,譜牒不可不修,祖地不可不認。

恆德以立身,勤儉以持家,公義以處世,敦睦以聯宗。

— 清《臨濮施氏族譜》家訓

常見問題6 條

關於施姓最常被問到的幾個問題

 施姓的起源是什麼?
 施姓主要源於姬姓,出自魯惠公之子尾生字施父。魯惠公之子尾生,字施父,為魯國大夫。其後以王父之字為氏,稱「施父氏」,後省文為施氏。 施父之後,施伯、施之常皆見於典籍。天下施姓共尊施父為得姓始祖。施姓另有源於夏商施國、源於方姓改施等 4 支源流。
 施姓的郡望和堂號有哪些?
 施姓的主要郡望有吳興郡(今浙江湖州一帶)、臨濮郡望(今山東鄄城臨濮)、魯國郡望(今山東曲阜一帶)、晉江郡望(今福建泉州晉江);常見堂號有吳興堂、臨濮堂、恆德堂、深柳堂、靖海堂。
 施姓主要分布在哪些省份?
 施姓當代主要分佈於福建(約 17.0%)、浙江(約 15.0%)、江蘇(約 13.0%)、安徽(約 9.0%)、上海(約 7.5%)、臺灣(約 7.0%)。
 歷史上施姓有哪些名人?
 施姓歷代名人有元末明初施耐庵、春秋·魯施父、春秋·魯施伯、春秋·魯施之常、西漢施讎、唐施肩吾、南宋施元之、清施琅等,本站共收錄 14 位。
 施姓的字輩是怎麼排的?
 施姓字輩因地域支派而異。如山東曲阜 魯國祖地一支作:施父開宗緒,魯邦啟後昆,以字成新姓,家聲百代存。本站共收錄施姓字輩 6 條。
 施姓的族譜和宗祠有哪些?
 施姓傳世族譜有臨濮施氏族譜、吳興施氏宗譜、衙口施氏族譜等 5 種;宗祠祖地有施琅靖海侯府與施氏大宗祠、施耐庵墓與紀念館、施氏宗祠(鹿港)等。
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