1源於姬姓,出自周文王之子召公奭
周文王之子姬奭,封於召(今陝西岐山西南),故稱召公、召伯、召公奭。佐武王滅商,為太保,與周公旦分陝而治——「自陝而西,召公主之;自陝而東,周公主之」。成王時為三公之一,其長子受封於燕(為燕國之祖),次子留守召邑,世為召公。子孫以邑為氏,稱召氏。
秦漢之際,召字加「邑」旁為「邵」,二字本通,其後邵行而召微。天下邵姓共尊召公奭為得姓始祖。
— 據《史記·燕召公世家、通志·氏族略》
召公奭之後加邑為邵;邵雍居洛陽安樂窩,遂有安樂堂。
邵姓是中國人口第 90 位的姓氏,約 340.0 萬人,佔全國人口 0.240%;得姓始祖為召公奭;主要源流為源於姬姓,出自周文王之子召公奭;主要郡望有博陵郡、汝南郡、安陽郡望;當代主要分佈於江蘇、浙江、山東等省。
邵姓的來歷、演變與今日概貌
邵姓為當代中國第八十三大姓,約佔全國人口的百分之零點二九,江蘇、浙江、山東、河北、安徽諸省最眾。
邵姓出自姬姓。周文王之子姬奭封於召(今陝西岐山西南),世稱召公奭,與周公旦分陝而治——「自陝而西,召公主之;自陝而東,周公主之」。召公巡行鄉邑,聽訟於甘棠樹下,不欲煩勞百姓,民思其德,作《甘棠》之詩——「蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇」,「甘棠遺愛」遂為德政之千古美稱。其後以邑為氏,稱召氏;秦漢之際,召字加邑旁而為「邵」,二字通用而邵行。
漢邵信臣為南陽太守,民號「召父」。宋邵雍為北宋五子之一,居洛陽安樂窩,著《皇極經世》《伊川擊壤集》,諡「康節」,安樂堂號本此。明邵寶、清邵晉涵(《爾雅正義》)、邵齊燾皆以學顯。
各支源頭與得姓之由
周文王之子姬奭,封於召(今陝西岐山西南),故稱召公、召伯、召公奭。佐武王滅商,為太保,與周公旦分陝而治——「自陝而西,召公主之;自陝而東,周公主之」。成王時為三公之一,其長子受封於燕(為燕國之祖),次子留守召邑,世為召公。子孫以邑為氏,稱召氏。
秦漢之際,召字加「邑」旁為「邵」,二字本通,其後邵行而召微。天下邵姓共尊召公奭為得姓始祖。
— 據《史記·燕召公世家、通志·氏族略》
春秋時周王畿有召邑(今河南濟源西),居者以邑為氏。此支亦出召公之後。
— 據《元和姓纂》
滿族綽羅氏、烏雅氏有改邵者。蒙古族、回族、朝鮮族、土家族中亦有邵姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢置博陵郡。邵氏一支世居於此,為邵姓第一大郡望。海內外邵氏祠堂多題「博陵」二字。
漢置汝南郡。汝南邵氏為中原一支。
邵氏一支徙此,為豫北之望。
宋邵雍居洛陽安樂窩,其後遂為洛陽之望,理學邵氏之所本。
以博陵郡望為堂號,為邵姓第一大堂號,南北通行。
宋邵雍居洛陽,名其居曰「安樂窩」,自號安樂先生。日則焚香燕坐,晡時酌酒三四甌,微醺即止,興至則賦詩自詠。司馬光、富弼、呂公著諸公皆敬之,為買園宅。邵氏取「安樂」名堂,為邵姓最著之典故堂號。
召公巡行南國,舍於甘棠之下,聽訟決獄,不欲煩勞民舍。民思其德,愛其樹而不忍伐,作《詩·召南·甘棠》——「蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇」。「甘棠遺愛」遂為德政之千古美稱。邵氏取「甘棠」名堂,追念得姓始祖。
以洛陽郡望為堂號,邵雍一脈多用之。
以汝南郡望為堂號。
取追遠報本之義。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省邵姓人口占全國邵姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
博陵開族望,甘棠蔭後昆,忠貞承祖訓,禮義振家門
博陵為邵姓第一大望。
康節開先學,安樂啟後賢,皇極垂萬世,家聲永綿延
邵雍居洛陽安樂窩。
爾雅承家學,輯佚振儒風,經明行修篤,世澤永長隆
邵晉涵號二雲,為餘姚人。
二泉傳道範,梁溪振文光,學問承先緒,詩書裕後昌
邵寶號二泉先生。
文明開泰運,德厚振家邦,忠孝承先志,詩書裕後昌
魯地支派。
洛水源流遠,甬江世澤長,勤儉承家業,仁厚振綱常
邵逸夫祖籍寧波鎮海。
見於正史方志的本姓人物
秘書省校書郎(不就),諡號「康節」
范陽人,隨父徙共城,後居洛陽。學《易》於李之才,推演先天象數之學,著《皇極經世》十二卷、《觀物內外篇》《漁樵問對》,以元會運世推演天地終始。詩有《伊川擊壤集》,淺白而理…
邵氏兄弟公司與香港無線電視創辦人
祖籍浙江寧波鎮海。創辦邵氏兄弟(香港)有限公司與電視廣播有限公司(TVB),出品影片逾千部,影響華語影壇數十年。一九七三年設邵氏基金,長年捐資內地教育、醫療,累計逾百億…
提點成都路刑獄,史學家
邵雍之子。著《邵氏聞見錄》二十卷,記北宋朝野掌故、士大夫言行,多親見親聞,為研究北宋史之第一等材料。又著《易學辨惑》《河南集》。
太保、召公,諡號「康」
周文王之子。佐武王滅商,封於燕(長子就封),己留輔王室,采邑於召。成王時為太保,與周公旦分陝而治——「自陝而西,召公主之;自陝而東,周公主之」。巡行南國,舍於甘棠之下聽…
召穆公
召公之後。周厲王暴虐,國人將殺太子靜,虎以己子代之而藏太子於家。宣王中興,虎平淮夷,《詩·大雅·江漢》「江漢之滸,王命召虎」即詠其事。為西週中興之名臣。
南陽太守、少府
九江壽春人。為南陽太守,「視民如子」,躬勸耕農,出入阡陌,行視郡中水泉,開通溝瀆數十處,溉田三萬頃,民得其利,蓄積有餘。為設「均水約束」刻石立于田畔,以防紛爭。民號之曰…
南京禮部尚書,諡號「文莊」
無錫人。從李東陽遊,人稱「二泉先生」。歷官所至皆有惠政,為江西提學副使時興學校、正士習。劉瑾用事,獨不為屈。著《容春堂集》《漕政舉要》。與王守仁友善而學守程朱。
翰林院侍讀學士、經學家、史學家
浙江餘姚人,號二雲。四庫館開,專司史部。撰《爾雅正義》二十卷,為清代《爾雅》學之開山,與郝懿行《爾雅義疏》並稱雙璧。又自《永樂大典》中輯出《舊五代史》一百五十卷——薛居…
《京報》創辦人、新聞學者
浙江金華(一說東陽)人。創辦《京報》,以「鐵肩辣手」自勵(書「鐵肩擔道義,妙手著文章」,改「妙」為「辣」)。任北大新聞學研究會導師,著《實際應用新聞學》,為中國第一部新…
平原太守、樂陵太守
魏郡安陽人。晉末據厭次,孤軍抗石勒數年,城陷被執,不屈而死。為晉末北方孤忠之代表。
處州教授
淳安人。宋亡不仕,隱居華亭,以文行稱。
禮部尚書、致一真人
江西貴溪人。道士,世宗崇道,寵遇甚隆,加禮部尚書銜。為明代方士干政之一例,史家多議之。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍陝西省寶雞市岐山縣、河南省三門峽市陝州區 始建於周後歷代重修 省級文物保護單位
祀召公奭。陝州甘棠苑存「甘棠樹」與召公祠。《詩·召南·甘棠》之所詠,「甘棠遺愛」千古德政之象徵。甘棠堂號之所本。
📍河南省洛陽市老城區、河南省輝縣市 始建於宋,歷代重修 省級文物保護單位
邵雍居洛之所,名「安樂窩」。存邵夫子祠、皇極書閣。洛陽伊川有邵雍墓。安樂堂號之所本。
📍河南省南陽市 始建於漢後歷代立 紀念地
祀召信臣、杜詩。「前有召父,後有杜母」,「父母官」之稱所由起。
📍浙江省金華市東陽市、北京市 始建於近代 省級文物保護單位
中國新聞界先驅邵飄萍紀念地。「鐵肩辣手」之所本。
📍浙江省寧波市鎮海區 始建於近代 紀念地
邵逸夫祖籍地。「逸夫樓」遍布全國,為當代最廣佈之私人捐資教育建築。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 博陵邵氏族譜 | 邵氏合族修 | 清木活字本 | 河北省圖書館、上海圖書館 |
| 洛陽邵氏宗譜 | 邵氏後裔修 | 明後歷代重修 | 河南省圖書館 |
| 餘姚邵氏宗譜 | 邵氏合族修 | 清刻本 | 浙江圖書館 |
| 無錫邵氏宗譜 | 邵氏合族修 | 清光緒木活字本 | 上海圖書館 |
| 邵氏統宗譜 | 邵氏宗親會編 | 民國鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
博陵世澤
安樂家聲
上聯標博陵郡望,下聯指邵雍安樂窩。邵氏祠堂第一通聯。
甘棠遺愛
皇極傳經
上聯指召公聽訟甘棠下,下聯指邵雍《皇極經世》。
分陝垂周德
觀物啟宋儒
上聯指召公與周公分陝而治,下聯指邵雍《觀物篇》。
召父南陽傳惠政
康節洛下著鴻編
上聯指召信臣,下聯指邵雍。
蔽芾甘棠留愛在
巍峨安樂得名傳
上下聯分詠召公與邵雍。
族規祖訓與家風所尚
召公聽訟於甘棠之下,不欲一人勞於民舍。為吏者當念此,一舉足而思民之便否。
召父在南陽,民呼為父。官之得民,不在威而在惠;家之得族,不在嚴而在恕。
康節公(邵雍)居安樂窩,屢召不起,而天下敬之。人之貴賤,不在有位無位,在其所守。
又曰「學不際天人,不足以謂之學」。讀書當求其大,勿溺於章句。
二雲公(邵晉涵)輯《舊五代史》於散佚之中,一代之史賴以復完。凡先人遺澤,雖零落必求其全。
居家以和,處世以謙,治學以勤,用財以儉。
— 清《博陵邵氏族譜》家訓
關於邵姓最常被問到的幾個問題