1源於上古水官,以官為氏
上古有「水正」之官(五行之官之一,掌水,亦稱「玄冥」)。
共工氏世為水官——「共工氏之伯九有」,主平水土。
世其官者以官為氏,稱水氏。
此為水姓主源。故水姓與共、洪、龔諸姓同源於共工之後。天下水姓多尊共工為遠祖。
— 據《左傳·昭公二十九年、姓氏考略》
水姓為中華姓氏之一;主要源流為源於上古水官,以官為氏;主要郡望有吳興郡、臨安郡望、山陽郡望;當代主要分佈於浙江、江蘇、山東等省。
水姓的來歷、演變與今日概貌
水姓為當代中國第三百三十二位姓氏,約佔全國人口不足百分之零點零一,浙江、江蘇、山東、安徽諸省最眾,為《百家姓》第三十八姓。
水姓源出有三:一齣上古水官——共工氏世為水官,其後以官為氏;一說以「水」為氏者出於「水正」(掌水之官,玄冥);二出水丘氏——古有複姓「水丘」,後省文為「水」;三出以水為名之族。
水姓人口極少而分布集中——浙江餘杭、臨安一帶(古臨安、餘杭)與江蘇、山東為其主要聚居地。
明水蘇民為浙江人,嘉靖間進士(一說舉人),官至御史,以直言著。
明水佳允、水乘勝諸人見於方志。清水葆元、水鴻翔諸人。
因人口至少,水姓于正史立傳者極罕,而其見於地方志與族譜者不絕。今浙江餘杭、臨安之「水氏」聚落猶存,為研究小姓存續之典型樣本。
各支源頭與得姓之由
上古有「水正」之官(五行之官之一,掌水,亦稱「玄冥」)。
共工氏世為水官——「共工氏之伯九有」,主平水土。
世其官者以官為氏,稱水氏。
此為水姓主源。故水姓與共、洪、龔諸姓同源於共工之後。天下水姓多尊共工為遠祖。
— 據《左傳·昭公二十九年、姓氏考略》
古有複姓「水丘」——《通志·氏族略》載之。
後省文為單姓「水」。今浙江臨安、餘杭一帶之水姓多本此。
— 據《通志·氏族略》
北魏鮮卑有水氏。
又「水族」為民族名(貴州三都水族自治縣),與「水姓」不同——水族之姓多為潘、蒙、韋、石等,與漢族水姓無涉,譜牒當辨之。
滿族、蒙古族、回族中亦有水姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
三國吳置吳興郡。水氏一支世居於此,為水姓天下第一望。海內外水氏祠堂多題「吳興」二字。
水丘氏省為水氏者多居臨安。今浙江餘杭、臨安之水姓聚落猶存,為水姓最集中之地。
水氏一支之望。
以吳興郡望為堂號,為水姓第一大堂號。
取「慎修其德」之義,為水姓通行之訓誡堂號。
以臨安郡望為堂號,浙西水氏用之。
取《老子》「上善若水,水善利萬物而不爭」之義。水氏取「上善」名堂,為水姓最切姓義之堂號。
取水之潤澤萬物之義。
取敦本務實之義。
自得姓之地播遷四方的路線
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省水姓人口占全國水姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
吳興開族望,苕水啟宗風,上善承先德,家聲百代隆
吳興為水姓天下第一望。
臨安承世澤,水丘啟後昆,省文成一字,宗支永長存
水丘氏省為水氏,今餘杭、臨安為水姓最集中之地。
上善若水潤,不爭萬物滋,謙和承祖訓,家範永長垂
本《老子》「上善若水」之義。
山陽源流遠,齊魯世澤長,耕讀承家業,禮義振綱常
魯地支派。
慎德承先志,敦仁啟後昆,勤儉傳家遠,忠厚振家門
皖中支派。
潤澤垂遺愛,禾城振家聲,清白承先緒,詩書裕後昆
浙北支派。
見於正史方志的本姓人物
水官(水正)
上古司水之官(一說炎帝之裔部族首領)。「共工氏之伯九有」,主平水土。 《左傳·昭公二十九年》——「共工氏有子曰句龍,為后土……水正曰玄冥」。 世為水官者以官為氏,是為水…
吳越國將領
複姓「水丘」。吳越武肅王錢鏐之部將。 史載其從錢鏐征伐,屢有戰功。 水丘氏後省文為「水」氏——今浙江臨安、餘杭之水姓多稱其後。 (臨安為錢鏐之鄉,水丘氏為其地之族,故水…
監察御史
浙江人。明嘉靖間登第。 歷官至監察御史。「以直言著,彈劾不避權貴」。 為明代水姓之最顯者,見於地方志與族譜。
中央電視臺記者、主持人
甘肅蘭州人。 蘭州大學外語系畢業。歷新華社記者、中央電視臺記者與主持人。 【戰地報道】為中國最早深入國際衝突前線之電視記者之一—— 一九九三年赴波黑;一九九七年後多次赴…
足球運動員、中國女足主教練
上海人。 【球員】中國女足「鏗鏘玫瑰」一代之主力中場。 隨隊獲一九九六年亞特蘭大奧運會亞軍、一九九九年女足世界盃亞軍——為中國女足最輝煌之時期。 【教練】歷上海女足主教…
知縣
浙江人。以進士(一說舉人)出任知縣。 「有惠政,民德之」。見於地方志。
地方官
明代水姓之仕宦者。見於方志。 (按:水姓人口極少,歷代於正史立傳者罕,而地方志與族譜所載不絕——此為中國「小姓」之常態。)
地方官
清代水姓之仕宦者。見於地方志。
學者
清代水姓之以文行稱者。見於地方志與族譜。
祠堂、祖居與文保古蹟
📍浙江省杭州市餘杭區、臨安區 始建於明清以來 宗族聚落
水姓最集中之聚居地。水丘氏省文為水,其族自五代吳越以來居此。 族譜累修不輟——為研究中國「小姓」如何在數百年間保持宗族形態之典型樣本。臨安堂號之所本。
📍浙江省湖州市 始建於歷代 歷史地名
吳興為水姓天下第一望,海內水氏祠堂多題「吳興」。
📍河南省輝縣市(共工故地)、山西省一帶 始建於上古以來 紀念地
共工為上古水官,水姓以官為氏之源。 (共、洪、龔、水四姓同奉共工為遠祖。)
📍浙江省杭州市餘杭區一帶 始建於明清 宗族建築
浙西水氏之宗祠。堂號多題「吳興」「臨安」「上善」。
📍上海市 始建於當代 紀念地
「鏗鏘玫瑰」一代與二〇二二年亞洲盃奪冠之紀念。水慶霞為上海人。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 吳興水氏族譜 | 水氏合族修 | 清木活字本 | 浙江圖書館、上海圖書館 |
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| 臨安水氏家譜 | 水氏後裔修 | 清刻本 | 浙江圖書館 |
| 江蘇水氏族譜 | 水氏合族修 | 清抄本 | 江蘇省圖書館 |
| 水氏統宗譜 | 水氏宗親會編 | 近代鉛印本 | 國家圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
吳興世澤
上善家聲
上聯標吳興郡望,下聯本《老子》「上善若水」。水氏祠堂第一通聯。
水官啟姓
水丘省文
分詠水姓二源。
利萬物不爭
潤群生無跡
皆本水之德,切姓義。
上善若水利萬物
居下不爭德自高
本《老子》「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道」。
共工遺澤垂千古
鏗鏘玫瑰振一時
上聯指共工水官之源,下聯指水慶霞率女足奪亞洲盃。
族規祖訓與家風所尚
吾族之姓即「水」。《老子》曰「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道」。
凡我子孫,當法水之德——
一曰利物:水潤萬物而不居其功;處世當以利人為務,不必人知。
二曰不爭:水避高而就下;與人無爭者,人亦莫能與之爭。
三曰處下:水居眾人之所惡而後成其大;能自處於卑者,其量必宏。
四曰隨方:水無常形,因器而成;處事當知變通,不可膠柱。
五曰有恆:水滴石穿,非力也,恆也;為學立業,惟一「恆」字。
吾族人少,散處四方。人少則尤當相親——見同姓者,即當以骨肉視之。
譜牒不可不修,宗祠不可不葺——姓小而不亡者,賴此而已。
利物不居功,不爭而自成,處下以蓄量,有恆以成事。
— 清《吳興水氏族譜》家訓
關於水姓最常被問到的幾個問題