1源于上古水官,以官为氏
上古有「水正」之官(五行之官之一,掌水,亦称「玄冥」)。
共工氏世为水官——「共工氏之伯九有」,主平水土。
世其官者以官为氏,称水氏。
此为水姓主源。故水姓与共、洪、龚诸姓同源于共工之后。天下水姓多尊共工为远祖。
— 据《左传·昭公二十九年、姓氏考略》
水姓为中华姓氏之一;主要源流为源于上古水官,以官为氏;主要郡望有吴兴郡、临安郡望、山阳郡望;当代主要分布于浙江、江苏、山东等省。
水姓的来历、演变与今日概貌
水姓为当代中国第三百三十二位姓氏,约占全国人口不足百分之零点零一,浙江、江苏、山东、安徽诸省最众,为《百家姓》第三十八姓。
水姓源出有三:一出上古水官——共工氏世为水官,其后以官为氏;一说以「水」为氏者出于「水正」(掌水之官,玄冥);二出水丘氏——古有复姓「水丘」,后省文为「水」;三出以水为名之族。
水姓人口极少而分布集中——浙江余杭、临安一带(古临安、余杭)与江苏、山东为其主要聚居地。
明水苏民为浙江人,嘉靖间进士(一说举人),官至御史,以直言著。
明水佳允、水乘胜诸人见于方志。清水葆元、水鸿翔诸人。
因人口至少,水姓于正史立传者极罕,而其见于地方志与族谱者不绝。今浙江余杭、临安之「水氏」聚落犹存,为研究小姓存续之典型样本。
各支源头与得姓之由
上古有「水正」之官(五行之官之一,掌水,亦称「玄冥」)。
共工氏世为水官——「共工氏之伯九有」,主平水土。
世其官者以官为氏,称水氏。
此为水姓主源。故水姓与共、洪、龚诸姓同源于共工之后。天下水姓多尊共工为远祖。
— 据《左传·昭公二十九年、姓氏考略》
古有复姓「水丘」——《通志·氏族略》载之。
后省文为单姓「水」。今浙江临安、余杭一带之水姓多本此。
— 据《通志·氏族略》
北魏鲜卑有水氏。
又「水族」为民族名(贵州三都水族自治县),与「水姓」不同——水族之姓多为潘、蒙、韦、石等,与汉族水姓无涉,谱牒当辨之。
满族、蒙古族、回族中亦有水姓。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
三国吴置吴兴郡。水氏一支世居于此,为水姓天下第一望。海内外水氏祠堂多题「吴兴」二字。
水丘氏省为水氏者多居临安。今浙江余杭、临安之水姓聚落犹存,为水姓最集中之地。
水氏一支之望。
以吴兴郡望为堂号,为水姓第一大堂号。
取「慎修其德」之义,为水姓通行之训诫堂号。
以临安郡望为堂号,浙西水氏用之。
取《老子》「上善若水,水善利万物而不争」之义。水氏取「上善」名堂,为水姓最切姓义之堂号。
取水之润泽万物之义。
取敦本务实之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省水姓人口占全国水姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
吴兴开族望,苕水启宗风,上善承先德,家声百代隆
吴兴为水姓天下第一望。
临安承世泽,水丘启后昆,省文成一字,宗支永长存
水丘氏省为水氏,今余杭、临安为水姓最集中之地。
上善若水润,不争万物滋,谦和承祖训,家范永长垂
本《老子》「上善若水」之义。
山阳源流远,齐鲁世泽长,耕读承家业,礼义振纲常
鲁地支派。
慎德承先志,敦仁启后昆,勤俭传家远,忠厚振家门
皖中支派。
润泽垂遗爱,禾城振家声,清白承先绪,诗书裕后昆
浙北支派。
见于正史方志的本姓人物
水官(水正)
上古司水之官(一说炎帝之裔部族首领)。「共工氏之伯九有」,主平水土。 《左传·昭公二十九年》——「共工氏有子曰句龙,为后土……水正曰玄冥」。 世为水官者以官为氏,是为水…
吴越国将领
复姓「水丘」。吴越武肃王钱镠之部将。 史载其从钱镠征伐,屡有战功。 水丘氏后省文为「水」氏——今浙江临安、余杭之水姓多称其后。 (临安为钱镠之乡,水丘氏为其地之族,故水…
监察御史
浙江人。明嘉靖间登第。 历官至监察御史。「以直言著,弹劾不避权贵」。 为明代水姓之最显者,见于地方志与族谱。
中央电视台记者、主持人
甘肃兰州人。 兰州大学外语系毕业。历新华社记者、中央电视台记者与主持人。 【战地报道】为中国最早深入国际冲突前线之电视记者之一—— 一九九三年赴波黑;一九九七年后多次赴…
足球运动员、中国女足主教练
上海人。 【球员】中国女足「铿锵玫瑰」一代之主力中场。 随队获一九九六年亚特兰大奥运会亚军、一九九九年女足世界杯亚军——为中国女足最辉煌之时期。 【教练】历上海女足主教…
知县
浙江人。以进士(一说举人)出任知县。 「有惠政,民德之」。见于地方志。
地方官
明代水姓之仕宦者。见于方志。 (按:水姓人口极少,历代于正史立传者罕,而地方志与族谱所载不绝——此为中国「小姓」之常态。)
地方官
清代水姓之仕宦者。见于地方志。
学者
清代水姓之以文行称者。见于地方志与族谱。
祠堂、祖居与文保古迹
📍浙江省杭州市余杭区、临安区 始建于明清以来 宗族聚落
水姓最集中之聚居地。水丘氏省文为水,其族自五代吴越以来居此。 族谱累修不辍——为研究中国「小姓」如何在数百年间保持宗族形态之典型样本。临安堂号之所本。
📍浙江省湖州市 始建于历代 历史地名
吴兴为水姓天下第一望,海内水氏祠堂多题「吴兴」。
📍河南省辉县市(共工故地)、山西省一带 始建于上古以来 纪念地
共工为上古水官,水姓以官为氏之源。 (共、洪、龚、水四姓同奉共工为远祖。)
📍浙江省杭州市余杭区一带 始建于明清 宗族建筑
浙西水氏之宗祠。堂号多题「吴兴」「临安」「上善」。
📍上海市 始建于当代 纪念地
「铿锵玫瑰」一代与二〇二二年亚洲杯夺冠之纪念。水庆霞为上海人。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 吴兴水氏族谱 | 水氏合族修 | 清木活字本 | 浙江图书馆、上海图书馆 |
| 余杭水氏宗谱 | 水氏后裔修 | 清后历代重修 | 杭州市余杭区档案馆 |
| 临安水氏家谱 | 水氏后裔修 | 清刻本 | 浙江图书馆 |
| 江苏水氏族谱 | 水氏合族修 | 清抄本 | 江苏省图书馆 |
| 水氏统宗谱 | 水氏宗亲会编 | 近代铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
吴兴世泽
上善家声
上联标吴兴郡望,下联本《老子》「上善若水」。水氏祠堂第一通联。
水官启姓
水丘省文
分咏水姓二源。
利万物不争
润群生无迹
皆本水之德,切姓义。
上善若水利万物
居下不争德自高
本《老子》「上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道」。
共工遗泽垂千古
铿锵玫瑰振一时
上联指共工水官之源,下联指水庆霞率女足夺亚洲杯。
族规祖训与家风所尚
吾族之姓即「水」。《老子》曰「上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道」。
凡我子孙,当法水之德——
一曰利物:水润万物而不居其功;处世当以利人为务,不必人知。
二曰不争:水避高而就下;与人无争者,人亦莫能与之争。
三曰处下:水居众人之所恶而后成其大;能自处于卑者,其量必宏。
四曰随方:水无常形,因器而成;处事当知变通,不可胶柱。
五曰有恒:水滴石穿,非力也,恒也;为学立业,惟一「恒」字。
吾族人少,散处四方。人少则尤当相亲——见同姓者,即当以骨肉视之。
谱牒不可不修,宗祠不可不葺——姓小而不亡者,赖此而已。
利物不居功,不争而自成,处下以蓄量,有恒以成事。
— 清《吴兴水氏族谱》家训
关于水姓最常被问到的几个问题