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9画 百家姓第23

施姓 施氏 · 姓氏资料总目

主要郡望
吴兴郡
一句话速答

施姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姬姓,出自鲁惠公之子尾生字施父;主要郡望有吴兴郡、临濮郡望、鲁国郡望;当代主要分布于福建、浙江、江苏等省。

姓氏总述

施姓的来历、演变与今日概貌

施姓为当代中国第一百零五位姓氏,约占全国人口的百分之零点一六,福建、浙江、江苏、安徽、台湾诸省最众,为典型之东南沿海姓氏。

施姓出自姬姓。鲁惠公之子尾生,字施父,为鲁国大夫。其后以王父之字为氏,称施父氏,后省为施氏。

春秋施伯为鲁国大夫,有远识——齐桓公求管仲,施伯谏鲁庄公曰「齐将用之,非戮之也……夫管子,天下之才也,所在之国则必得志于天下」,劝杀之而鲁不听,管仲遂归齐而霸。

孔门弟子施之常为七十二贤之一。汉施雠传《易》,为「施氏易」之开山,立于学官。元末明初施耐庵著《水浒传》——为中国四大名著之一,白话长篇小说之开山。明施琅收复台湾,封靖海侯;施世纶为清官,「天下第一清官」,《施公案》本其人。近代施今墨为京城四大名医之一,施蛰存为新感觉派作家与古典文学家。

姓氏源流4 条

各支源头与得姓之由

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1源于姬姓,出自鲁惠公之子尾生字施父

鲁惠公之子尾生,字施父,为鲁国大夫。其后以王父之字为氏,称「施父氏」,后省文为施氏。

施父之后,施伯、施之常皆见于典籍。天下施姓共尊施父为得姓始祖。

— 据《元和姓纂、通志·氏族略》

2源于夏商施国

夏商时有施国(一说在今湖北恩施),子孙以国为氏。夏桀之妃妹喜即出施氏(一说有施氏部落)。此为施姓之最古一源。

— 据《国语·晋语、姓氏考略》

3源于方姓改施

明初有方姓因「靖难」之祸(方孝孺被诛十族)避难改施者——取「施」字含「方人也」之形,寓不忘本姓之义。此支多在江浙。族谱多明载之。

— 据《姓氏考略、江浙施氏族谱》

4源于外族汉化

满族乌苏氏、施佳氏有改施者。蒙古族、回族、傣族、彝族、土家族中亦有施姓。

又台湾原住民赐姓中亦有施。

— 据《清朝通志·氏族略》

郡望堂号10 条

地望所出与堂号所本

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郡望

吴兴郡

今浙江湖州一带

三国吴置吴兴郡。施氏南迁后聚于吴兴,遂为施姓天下第一望。海内外施氏祠堂多题「吴兴」二字。

临濮郡望

今山东鄄城临濮

施氏一支世居临濮。唐宋以来,闽粤台施氏多称「临濮」,为施姓第二大堂号,与吴兴并重。

鲁国郡望

今山东曲阜一带

施父为鲁大夫,鲁国为施姓得姓之源。

晋江郡望

今福建泉州晋江

宋元以来施氏聚于晋江衙口、浔江,为闽台施氏之祖地。施琅即出于此。

堂号

吴兴堂

郡望堂号

以吴兴郡望为堂号,为施姓第一大堂号,江南通行。

临濮堂

郡望堂号

以临濮郡望为堂号。闽台与南洋施氏几皆用之,海外施氏宗亲会多名「临濮堂」,为施姓最具凝聚力之堂号。

恒德堂

训诫堂号

取「恒其德」之义,本《易·恒卦》「不恒其德,或承之羞」。施氏取之名堂。

深柳堂

典故堂号

取「深柳读书堂」之义,标隐居力学之家风。

靖海堂

典故堂号

清施琅平台湾,封靖海侯,建靖海侯府于晋江。闽台施氏取「靖海」名堂。

重庆堂

训诫堂号

取「重庆」(祖父母、父母俱存)之义,标孝养传家。

迁徙流布5 条

自得姓之地播迁四方的路线

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  • 先秦至两汉

    施父为鲁大夫,其后世居鲁地。春秋施伯为鲁大夫,以远识著;孔门弟子施之常为七十二贤之一。

    汉施雠为沛人,从田王孙受《易》,与孟喜、梁丘贺同为田氏之传,宣帝时立于学官,是为「施氏易」——为汉代《易》学四家(施、孟、梁丘、京)之首。



  • 魏晋南北朝

    永嘉之乱,施氏南迁江东,聚于吴兴,遂为江南望族。

    南朝施氏见于记载者渐多。



  • 隋唐五代

    唐施肩吾为睦州分水人,元和十五年进士。为诗人与道教学者,著《西山群仙会真记》《钟吕传道集》(题名),为唐代内丹派之重要文献。相传其晚年率族人渡海居澎湖——为中国人开发澎湖之最早记载(其说见于《澎湖厅志》,学界有争议)。

    唐末战乱,施氏大批南下入闽、浙。临濮施氏一支南迁福建,为闽施之祖。



  • 宋元

    宋施宿(陆游弟子,撰《嘉泰会稽志》)、施元之(注苏诗,与顾禧共成《施注苏诗》,为苏诗注本之最善者)。

    元末明初施耐庵——相传为兴化(今江苏兴化)人(一说钱塘),著《水浒传》。其人其事史料极少,学界聚讼,而《水浒传》为中国白话长篇小说之开山,与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并为四大名著。

    宋元之际,闽施氏聚于晋江浔江、衙口一带。



  • 明清至近代

    明施耐庵之后,施姓在江浙、福建繁衍。明初有方姓改施者入江浙。

    施琅为福建晋江衙口人。初为郑芝龙部将,后归郑成功,因故与成功交恶,父兄被杀,遂降清。康熙二十二年(1683)率水师二万、战船三百,于澎湖大败刘国轩,遂招抚台湾,郑克塽降。

    琅上《恭陈台湾弃留疏》,力主留台设官驻兵——「弃之必酿成大祸,留之诚永固边圉」,清廷从之,遂设台湾府隶福建。为中国版图完整之关键人物。封靖海侯。入台后往祭郑成功庙,曰「成功已仇,琅不敢报私怨」——言其公私之分。

    子施世纶为清官,任湖南布政使、漕运总督,康熙称为「天下第一清官」,民间演义《施公案》本其人。

    闽施氏大批渡台,鹿港施氏为台湾大族,今台湾施姓约三十万,为第三十大姓,多称「临濮堂」。

    近代施今墨(京城四大名医之一,创北平国医学院,参与制定中医学院教材)、施蛰存(新感觉派小说家、古典文学家、华东师大教授)、施剑翘(为父复仇刺孙传芳)。

    今施姓以福建、浙江、江苏为最众,台湾亦多。

当代分布12 条

本姓人口在各省的分布比重

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福建 17.0%
浙江 15.0%
江苏 13.0%
安徽 9.0%
上海 7.5%
台湾 7.0%
湖北 5.5%
广东 5.0%
江西 4.5%
山东 4.0%
河南 3.5%
四川 3.0%

比例为该省施姓人口占全国施姓总人口之百分比。

字辈派语6 条

各地各支的行辈字派

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山东曲阜 鲁国祖地 近代续修

施父开宗绪,鲁邦启后昆,以字成新姓,家声百代存

施父为鲁惠公之子,施姓得姓之源。

浙江湖州 吴兴堂

吴兴承世泽,苕水振家声,忠厚传家远,诗书裕后昆

吴兴为施姓天下第一望。

福建晋江 临濮堂 清后累修

临濮源流远,浔江世泽长,靖海垂功业,家声万代扬

晋江衙口为施琅故里,闽台施氏之祖地。

台湾鹿港 临濮堂 清后累修

渡台承祖训,鹿港振宗风,勤俭开新业,同根万里同

台湾施姓约三十万,多称临濮堂。

江苏兴化 恒德堂

恒德承先志,兴化启文风,稗史垂千古,家学永无穷

相传施耐庵为兴化人。

江苏 深柳堂

深柳藏书处,力学裕后昆,诗礼承家范,忠厚振家门

苏南支派。

历代名人14 条

见于正史方志的本姓人物

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施耐庵

元末明初 · 约1296—约1370

小说家

相传为江苏兴化人(一说钱塘),名子安(一说彦端),字耐庵。其生平史料极少,学界于其人是否实有、与《水浒传》之关系聚讼百年。 《水浒传》——中国第一部白话长篇小说,写北宋…

施父

春秋·鲁 · 生卒年不详

鲁国大夫

鲁惠公之子,名尾生,字施父。为鲁大夫。其后以王父之字为氏,称施父氏,后省为施氏。天下施姓共尊为得姓始祖。

施伯

春秋·鲁 · 生卒年不详

鲁国大夫

施父之孙。有远识。齐桓公即位,使人请管仲于鲁,欲「亲手戮之」。施伯谏鲁庄公曰「非欲戮之也,欲用其政也。管仲者,天下之才也,所在之国则必得志于天下。令彼在齐,则鲁国危矣」…

施之常

春秋·鲁 · 生卒年不详

孔子弟子,七十二贤之一

鲁国人。孔门弟子。唐开元封「乘氏伯」,宋封「临濮侯」——「临濮」堂号一说本此。从祀孔庙。

施雠

西汉 · 生卒年不详

博士、议郎

沛人。从田王孙受《易》。宣帝时甘露三年石渠阁会议,与诸儒论五经异同,其学遂立于学官,是为「施氏易」。 与孟喜、梁丘贺同出田王孙之门,而施氏为四家(施、孟、梁丘、京)之首…

施肩吾

唐 · 780—861

诗人、道教学者

睦州分水(今浙江桐庐)人。元和十五年进士,为杭州地区第一位状元(一说进士)。不待除授,即东归隐于洪州西山(今江西南昌)修道。 著《西山群仙会真记》,为唐代内丹派之重要典…

施元之

南宋 · 生卒年不详

赣州知州、注家

湖州吴兴人。与顾禧共注苏轼诗,成《注东坡先生诗》四十二卷,世称「施注苏诗」——为苏诗注本中最详备精审者,「一时称为详赡」,后世治苏诗者奉为圭臬。

施琅

清 · 1621—1696

福建水师提督、靖海将军、靖海侯,谥号「襄壮」

福建晋江衙口人。初为郑芝龙部将,后归郑成功,为其左先锋,「有谋略,知兵」。因故与成功交恶,父施大宣、弟施显被杀,遂降清。 康熙二十二年(1683),任福建水师提督,率水…

施世纶

清 · 1659—1722

漕运总督、湖南布政使

施琅之子。历任泰州知州、扬州知府、江宁知府、安徽布政使、漕运总督。 所至以清廉刚直著。康熙帝称「施世纶为清官,朕所深知」,又谓「天下第一清官」(一说「江南第一清官」)。…

施闰章

清 · 1618—1683

翰林院侍讲、江西参议

安徽宣城人。顺治六年进士。康熙十八年博学鸿词,与修《明史》。 诗与宋琬齐名,时称「南施北宋」;王士禛称其诗「温柔敦厚」。为「宣城体」之代表。 任山东学政时,蒲松龄为其所…

施今墨

近代 · 1881—1969

中医学家,北平国医学院创办人

浙江萧山人(生于贵州)。与萧龙友、孔伯华、汪逢春并称「京城四大名医」。 一九三二年创办北平国医学院,培养中医人才数百;一九二九年国民政府欲废止中医,施今墨为请愿团领袖,…

施蛰存

近代 · 1905—2003

作家、古典文学家,华东师范大学教授

浙江杭州人。 三十年代为「新感觉派」小说之代表,与穆时英、刘呐鸥并称。《梅雨之夕》《将军底头》《石秀》——以心理分析之法写现代人之潜意识,为中国现代主义小说之先声。主编…

查看全部 14 位名人

宗祠祖地5 条

祠堂、祖居与文保古迹

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施琅靖海侯府与施氏大宗祠

📍福建省泉州市晋江市龙湖镇衙口村 始建于清康熙年间 全国重点文物保护单位

靖海侯施琅府第与施氏大宗祠。存「四代一品」牌坊、施琅纪念馆。闽台施氏之祖地,海内外施氏寻根之总所。靖海堂号之所本。

施耐庵墓与纪念馆

📍江苏省盐城市大丰区白驹镇、泰州市兴化市 始建于明,1993年建馆 省级文物保护单位

相传《水浒传》作者施耐庵之墓与故里。存《施氏家簿谱》与施让地照等实物,为「施耐庵实有其人」说之主要依据。

施氏宗祠(鹿港)

📍台湾省彰化县鹿港镇 始建于清 台湾文化资产

台湾施姓之总祠。鹿港施氏为台湾大族,与晋江衙口同宗,皆称「临濮堂」。

临濮故地与施之常祠

📍山东省菏泽市鄄城县临濮镇 始建于历代重修 县级文物保护单位

孔门弟子施之常宋封「临濮侯」。临濮堂号之所本,闽台与南洋施氏共奉之望。

施今墨故居与北平国医学院旧址

📍北京市西城区 始建于近代 市级文物保护单位

京城四大名医之一施今墨居所与其创办之北平国医学院旧址。一九二九年反废止中医运动之策源地之一。

族谱文献5 条

公藏与民间著录的本姓谱牒

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谱名版本
临濮施氏族谱 明后历代重修
吴兴施氏宗谱 清木活字本
衙口施氏族谱 清刻本、近代续修
施氏家簿谱 明清抄本
台湾施氏族谱 近代铅印本

宗祠楹联5 条

祠堂门柱之联与其所本典故

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吴兴世泽

临濮家声

四言

上联标吴兴郡望,下联标临濮郡望。施氏祠堂第一通联,闽台尤重下联。

石渠传易

梁山著书

四言

上联指施雠「施氏易」立于学官,下联指施耐庵《水浒传》。

一疏留全岛

百回写众英

五言

上联指施琅《恭陈台湾弃留疏》,下联指《水浒传》。

澎湖破浪归王化

梁泊传书冠稗官

七言

上联指施琅平台,下联指《水浒传》为白话小说之祖。

青天两字民口碑

对药一编医国手

七言

上联指施世纶「天下第一清官」,下联指施今墨「施氏对药」。

家训家规1 条

族规祖训与家风所尚

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临濮施氏家训

施伯谏鲁庄公勿以管仲与齐,庄公不听而鲁遂弱。谋人之国者,贵在有远识;谋一家者亦然——毋以目前之利,遗子孙之患。

襄壮公(施琅)祭延平王庙而曰「琅与赐姓有毁家之仇,情犹臣主」。公义在前,私怨在后;有大是非者,不以小恩怨乱之。

又《恭陈台湾弃留疏》力争一岛之留,卒使版图完固。凡有可言之地位,当为国计其久远,勿作乡愿。

浔江公(施世纶)以清白得「青天」之名。为吏一日,当思百姓之一饭;持家一世,当思子孙之百年。

先世自中原而吴兴、而临濮、而晋江、而渡台。族散于四海而根同于一处——凡我子孙,无论居何地,谱牒不可不修,祖地不可不认。

恒德以立身,勤俭以持家,公义以处世,敦睦以联宗。

— 清《临濮施氏族谱》家训

常见问题6 条

关于施姓最常被问到的几个问题

 施姓的起源是什么?
 施姓主要源于姬姓,出自鲁惠公之子尾生字施父。鲁惠公之子尾生,字施父,为鲁国大夫。其后以王父之字为氏,称「施父氏」,后省文为施氏。 施父之后,施伯、施之常皆见于典籍。天下施姓共尊施父为得姓始祖。施姓另有源于夏商施国、源于方姓改施等 4 支源流。
 施姓的郡望和堂号有哪些?
 施姓的主要郡望有吴兴郡(今今浙江湖州一带)、临濮郡望(今今山东鄄城临濮)、鲁国郡望(今今山东曲阜一带)、晋江郡望(今今福建泉州晋江);常见堂号有吴兴堂、临濮堂、恒德堂、深柳堂、靖海堂。
 施姓主要分布在哪些省份?
 施姓当代主要分布于福建(约 17.0%)、浙江(约 15.0%)、江苏(约 13.0%)、安徽(约 9.0%)、上海(约 7.5%)、台湾(约 7.0%)。
 历史上施姓有哪些名人?
 施姓历代名人有元末明初施耐庵、春秋·鲁施父、春秋·鲁施伯、春秋·鲁施之常、西汉施雠、唐施肩吾、南宋施元之、清施琅等,本站共收录 14 位。
 施姓的字辈是怎么排的?
 施姓字辈因地域支派而异。如山东曲阜 鲁国祖地一支作:施父开宗绪,鲁邦启后昆,以字成新姓,家声百代存。本站共收录施姓字辈 6 条。
 施姓的族谱和宗祠有哪些?
 施姓传世族谱有临濮施氏族谱、吴兴施氏宗谱、衙口施氏族谱等 5 种;宗祠祖地有施琅靖海侯府与施氏大宗祠、施耐庵墓与纪念馆、施氏宗祠(鹿港)等。
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