1源於共工氏,避難加龍為龔
上古共工氏為水官(一說炎帝之裔、一說少昊之裔),其後以官為氏,稱共氏。後世子孫為避仇怨,於「共」字上加「龍」而為「龔」——「龔」字之構,即其明證。此為龔姓主源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
共氏加龍為龔,避難改字,武陵為其大郡望。
龔姓是中國人口第 89 位的姓氏,約 240.0 萬人,佔全國人口 0.170%;得姓始祖為共工、共伯和;主要源流為源於共工氏,避難加龍為龔;主要郡望有武陵郡、六桂郡望、山陽郡望;當代主要分佈於江西、湖南、湖北等省。
龔姓的來歷、演變與今日概貌
龔姓為當代中國第九十九大姓,約佔全國人口的百分之零點二三,江西、湖南、湖北、四川、江蘇諸省最眾。
龔姓源出共工氏。共工為上古水官(一說炎帝之裔),其後以共為氏;後避仇加「龍」於「共」上而為「龔」——「龔」字從共從龍,即其證。另一源出西周共伯和,厲王出奔,共伯和攝行天子事十四年,史稱「共和行政」,中國歷史確切紀年自共和元年(前841年)始,其後亦為共氏、龔氏。
漢龔遂為渤海太守,「勸民賣劍買牛、賣刀買犢」,與黃霸並稱「龔黃」,為中國循吏之典範;龔勝、龔舍並有高節,號「楚兩龔」。宋龔鼎臣、龔原,明龔詡,清龔自珍為近代思想啟蒙之先聲——「我勸天公重抖擻,不拘一格降人才」傳誦百年。
各支源頭與得姓之由
上古共工氏為水官(一說炎帝之裔、一說少昊之裔),其後以官為氏,稱共氏。後世子孫為避仇怨,於「共」字上加「龍」而為「龔」——「龔」字之構,即其明證。此為龔姓主源。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略》
西周有共國(今河南輝縣),其君共伯和。周厲王暴虐,國人流王於彘,共伯和攝行天子事十四年,史稱「共和行政」——中國歷史之確切紀年自共和元年(公元前八四一年)始。其後以國為氏,為共氏,後加龍為龔氏。
— 據《史記·周本紀、竹書紀年》
晉獻公太子申生為驪姬所譖,自縊而死,諡曰「共」(恭),世稱共太子。其後有以諡為氏者,稱共氏,後轉龔氏。
— 據《左傳、通志·氏族略》
滿族龔佳氏改姓龔。土家族、苗族、布依族、彝族中皆有龔姓。今湘西、鄂西龔姓多有此源。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢置武陵郡。龔氏一支世居於此,為龔姓天下第一望。海內外龔氏祠堂多題「武陵」二字。
宋代閩人翁乾度六子分姓洪、江、翁、方、龔、汪,同榜登第,號「六桂聯芳」。閩粵及南洋龔氏多以六桂為望,與洪、江、翁、方、汪五姓聯宗。
漢置山陽郡。漢龔勝為楚人而其族有徙山陽者。
以武陵郡望為堂號,為龔姓第一大堂號,南北通行。
宋龔宗元與其子龔識皆隱居不仕,父子讀書自娛,人稱「中隱先生」。龔氏取「中隱」名堂,標恬退傳家。
宋翁乾度六子分姓洪、江、翁、方、龔、汪而同榜登第,號「六桂聯芳」。閩粵及南洋六姓聯宗共祀,堂號「六桂」,為海外華人社團之重要形態。
取耕讀傳家之義,湘贛龔氏多用之。
漢龔遂為渤海太守,勸民賣劍買牛,郡中大治,與黃霸並稱「龔黃」,為循吏之首。龔氏取「循良」名堂。
自得姓之地播遷四方的路線
共工氏之後散居中原。西周共國在今河南輝縣,共伯和行「共和」之政。
漢龔遂為山陽南平陽人,宣帝時為渤海太守;龔勝、龔舍為楚人,號「楚兩龔」,王莽篡漢,勝絕食而死。漢世龔氏在中原、山陽、楚地皆有分布。
永嘉之亂,龔氏南遷。武陵一支漸盛,為龔姓第一大望。
南朝龔氏在江東、荊湘間繁衍。
唐龔氏在江西、湖南漸成大族。安史之亂與黃巢之亂後,中原龔氏大批南下入贛、湘、閩。
五代閩地翁乾度六子分姓,龔為其一,「六桂」之源肇於此。
宋龔鼎臣為學者,參修《仁宗實錄》;龔原治《易》為一代宗;龔宗元父子隱居,號「中隱」;龔開為畫家,善畫馬與鍾馗,宋亡不仕。
宋室南渡,龔氏益盛於江南。元末明初,贛中龔氏大批遷湖廣,為「江西填湖廣」之一支。
明龔詡為學者,人稱「野古先生」;龔輝、龔用卿諸人顯於仕。
明清「湖廣填四川」,湘鄂龔氏入川。閩粵龔氏渡海赴臺與南洋,與洪、江、翁、方、汪五姓合建「六桂堂」。
清龔自珍為仁和(杭州)人,其《己亥雜詩》三百十五首為中國近代思想啟蒙之先聲——「九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才」;又倡禁菸、議西北邊防,梁啟超謂「晚清思想之解放,自珍確與有功焉」。子龔橙(半倫)則與英法聯軍事有涉,為族中之憾。
今龔姓以江西、湖南為最眾,湖北、四川次之。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省龔姓人口占全國龔姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
武陵開族望,沅澧振家聲,循良承世澤,耕讀裕後昆
武陵為龔姓天下第一望。
文章華國政,禮義振家邦,忠厚承先緒,詩書裕後昌
贛中支派,湖廣龔氏多自此遷出。
己亥開新論,風雷啟後賢,不拘一格降,文運萬年傳
龔自珍為仁和人,號定庵。
六桂聯芳遠,同根共此心,洪江翁方汪,世代永相親
洪、江、翁、方、龔、汪六姓聯宗。
國正天心順,家興世澤長,宗支綿萬代,禮義振綱常
湖廣填四川后所立。
中隱傳心法,讀書樂性天,清風垂百世,家學永相沿
宋龔宗元父子隱居,號中隱先生。
見於正史方志的本姓人物
禮部主事、思想家、文學家
浙江仁和(今杭州)人。號定庵。外祖父為段玉裁。少通經學、目錄學、西北輿地之學。倡改革、議禁菸、論西北邊防(《西域置行省議》),力斥「衰世」之弊——「衰世者,文類治世,名…
畫家,金陵八家之首
崑山人,居南京清涼山,號半畝居士。山水以積墨法著稱,層層皴染而氣象渾厚,人稱「黑龔」;亦有筆簡墨淡之「白龔」。為金陵八家之首,畫論有《課徒畫稿》。其畫於近代重被推重,影…
水官
上古司水之官(一說為炎帝之裔部族首領)。「共工氏之伯九有」,主平水土。其後以共為氏,後加龍為龔。天下龔姓多尊為遠祖。
共國之君,攝行天子事
周厲王暴虐,國人暴動流王於彘。共伯和攝行天子政事十四年,史稱「共和行政」。中國歷史之確切紀年即自共和元年(公元前八四一年)始——此為中華文明信史之起點。厲王死,共伯和歸…
渤海太守、水衡都尉
山陽南平陽人。宣帝時渤海饑荒盜起,拜遂為太守。至郡即罷逐捕盜賊吏,令「諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問;持兵者乃為盜賊」,盜賊解散。又勸民務農桑,令口種一樹榆、百本薤、…
光祿大夫、渤海太守
楚國彭城人。與龔舍並有高節,世號「楚兩龔」。王莽篡漢,遣使徵之,勝謂門人曰「吾受漢家厚恩,無以報,今年老矣,豈宜以一身事二姓,下見故主哉」,遂不食十四日而死,年七十九。…
畫家、詩人
淮陰人。宋末為兩淮制置司監當官。宋亡不仕,賣畫自給。善畫馬與鍾馗,筆墨奇崛。《駿骨圖》畫瘦馬十五肋,題曰「一從雲霧降天關,空儘先朝十二閒」,以瘦骨嶙峋之馬寓故國之思,為…
泰山太守、太山都尉
楚國武原人。與龔勝齊名,號「楚兩龔」。屢辭徵聘,以恬退著稱。
諫議大夫、集賢院學士
鄆州須城人。參修《仁宗實錄》。為官清正,著《東原錄》。
國子祭酒、工部侍郎
處州遂昌人。從王安石遊,治《易》為一代之宗,學者稱「西山先生」。有《周易新講義》。
隱士,人稱中隱先生
崑山人。與子龔識皆隱居不仕,讀書自娛,人稱「中隱先生」。中隱堂號本此。
學者,人稱野古先生
崑山人。靖難之役後隱居教授,屢辭徵聘,終身不仕。有《野古集》。
祠堂、祖居與文保古蹟
河南省輝縣市 始建於西周 省級文物保護單位
西周共國故地,共伯和攝政十四年之所居。「共和行政」為中國確切紀年之始,共、龔二姓之祖地。
山東省濟寧市鄒城、河北滄州一帶 始建於漢後歷代重修 紀念地
祀漢循吏龔遂。「賣劍買牛」之典所本,循良堂號之所出。
湖南省常德市 始建於清 市級文物保護單位
武陵郡望所在,湘鄂龔氏之總祠。
福建省泉州市及東南亞各地 始建於宋後歷代 宗族建築群
洪、江、翁、方、龔、汪六姓聯宗共祀之所。閩臺與南洋華人社團之重要形態。
浙江省杭州市上城區馬坡巷 始建於清(1990年闢為紀念館) 省級文物保護單位
龔自珍故居「小米園」。存其手跡與著述版本。「不拘一格降人才」之所出。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 武陵龔氏族譜 | 龔氏合族修 | 清木活字本 | 湖南圖書館 |
| 龔氏宗譜 | 龔氏合族修 | 清光緒刻本 | 上海圖書館 |
| 六桂堂族譜 | 洪江翁方龔汪六姓合修 | 民國鉛印本 | 福建省圖書館、新加坡六桂堂 |
| 崑山龔氏家譜 | 龔氏後裔修 | 清刻本 | 江蘇省圖書館 |
| 仁和龔氏家譜 | 龔氏後裔修 | 清抄本 | 浙江圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
武陵世澤
中隱家聲
上聯標武陵郡望,下聯指龔宗元父子隱居。龔氏祠堂第一通聯。
賣劍買牛
絕食全節
上聯指龔遂,下聯指龔勝不事二姓。
渤海農桑勸
彭城氣節高
上聯龔遂,下聯龔勝。
共和紀元開信史
定庵雜詩啟新風
上聯指共伯和共和行政,下聯指龔自珍《己亥雜詩》。
我勸天公重抖擻
不拘一格降人才
龔自珍《己亥雜詩》名句,龔氏祠堂多書之。
族規祖訓與家風所尚
共和之政,共伯和攝而復歸。有權而能讓,是為大德;無權而不怨,是為大量。
渤海公(龔遂)勸民賣劍買牛。治家亦然:與其鬥力於外,不如力田於內;與其爭一時之氣,不如立百年之業。
楚兩龔以氣節垂世。人可以無位,不可以無守;可以無財,不可以無恥。
定庵公(龔自珍)曰「不拘一格降人才」。為父兄者,勿以一途量子弟;為子弟者,勿以一得自封。
耕以養身,讀以明理,勤以立業,儉以持家。
— 清《武陵龔氏族譜》家訓
關於龔姓最常被問到的幾個問題