龔自珍
清 1792—1841 代表人物禮部主事、思想家、文學家
浙江仁和(今杭州)人。號定庵。外祖父為段玉裁。少通經學、目錄學、西北輿地之學。倡改革、議禁菸、論西北邊防(《西域置行省議》),力斥「衰世」之弊——「衰世者,文類治世,名類治世,聲音笑貌類治世」,而其中已朽。詩文奇崛縱橫,《己亥雜詩》三百十五首為絕唱:「浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花」「九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才」。梁啟超稱「光緒間所謂新學家者,大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期」,為中國近代思想啟蒙之先聲。
龔賢
明末清初 1618—1689 代表人物畫家,金陵八家之首
崑山人,居南京清涼山,號半畝居士。山水以積墨法著稱,層層皴染而氣象渾厚,人稱「黑龔」;亦有筆簡墨淡之「白龔」。為金陵八家之首,畫論有《課徒畫稿》。其畫於近代重被推重,影響黃賓虹、李可染。
共工
上古 生卒年不詳 代表人物水官
上古司水之官(一說為炎帝之裔部族首領)。「共工氏之伯九有」,主平水土。其後以共為氏,後加龍為龔。天下龔姓多尊為遠祖。
共伯和
西周 生卒年不詳 代表人物共國之君,攝行天子事
周厲王暴虐,國人暴動流王於彘。共伯和攝行天子政事十四年,史稱「共和行政」。中國歷史之確切紀年即自共和元年(公元前八四一年)始——此為中華文明信史之起點。厲王死,共伯和歸政於宣王,退居共國。為龔姓之重要先祖。
龔遂
西漢 生卒年不詳 代表人物渤海太守、水衡都尉
山陽南平陽人。宣帝時渤海饑荒盜起,拜遂為太守。至郡即罷逐捕盜賊吏,令「諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問;持兵者乃為盜賊」,盜賊解散。又勸民務農桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本蔥、一畦韭,家二母彘、五雞;民有帶持刀劍者,使賣劍買牛、賣刀買犢,曰「何為帶牛佩犢」。數年之間郡中皆有蓄積,獄訟止息。與潁川太守黃霸並稱「龔黃」,為中國循吏之典範。循良堂號本此。
龔勝
西漢 前68—11 代表人物光祿大夫、渤海太守
楚國彭城人。與龔舍並有高節,世號「楚兩龔」。王莽篡漢,遣使徵之,勝謂門人曰「吾受漢家厚恩,無以報,今年老矣,豈宜以一身事二姓,下見故主哉」,遂不食十四日而死,年七十九。為漢季氣節之最。
龔開
南宋末元初 1222—1307 代表人物畫家、詩人
淮陰人。宋末為兩淮制置司監當官。宋亡不仕,賣畫自給。善畫馬與鍾馗,筆墨奇崛。《駿骨圖》畫瘦馬十五肋,題曰「一從雲霧降天關,空儘先朝十二閒」,以瘦骨嶙峋之馬寓故國之思,為宋元易代之際遺民畫之代表。
龔舍
西漢 生卒年不詳泰山太守、太山都尉
楚國武原人。與龔勝齊名,號「楚兩龔」。屢辭徵聘,以恬退著稱。
龔鼎臣
北宋 1010—1086諫議大夫、集賢院學士
鄆州須城人。參修《仁宗實錄》。為官清正,著《東原錄》。
龔原
北宋 1043—1110國子祭酒、工部侍郎
處州遂昌人。從王安石遊,治《易》為一代之宗,學者稱「西山先生」。有《周易新講義》。
龔宗元
北宋 生卒年不詳隱士,人稱中隱先生
崑山人。與子龔識皆隱居不仕,讀書自娛,人稱「中隱先生」。中隱堂號本此。
龔詡
明 1382—1469學者,人稱野古先生
崑山人。靖難之役後隱居教授,屢辭徵聘,終身不仕。有《野古集》。
龔用卿
明 1500—1563翰林修撰、南京國子監祭酒
福建懷安人。嘉靖五年狀元。出使朝鮮,秉禮不受饋,朝鮮人立碑頌之。
龔橙
清 1817—1870學者
龔自珍長子,字孝拱,號半倫。狂狷博學,通西學。晚年入英人威妥瑪幕,一八六〇年英法聯軍入京事中有其身影,後世聚訟紛紜。族譜多諱之而不沒其實。
龔澎
近代 1914—1970外交部新聞司司長、部長助理
安徽合肥人。抗戰期間在重慶任周恩來外事秘書與新聞發布人,為中共第一位新聞發言人。中華人民共和國成立後長期主持外交部新聞工作。