鄒姓歷代名人

齊國臨淄人，戰國末期著名思想家，「陰陽家」學派創始人及集大成者，曾遊學於當時齊國規模宏大的官方學術中心「稷下學宮」，被尊為「稷下先生」中最負盛名者之一。

最重要之學說貢獻在於創立「五德終始」說，將金、木、水、火、土「五行」相生相剋之古老觀念，系統發展為解釋歷代王朝興衰更替之政治哲學理論，認為每一朝代皆對應一種「德」（屬性），前後朝代按五行相勝（或相生）之次序循環更替，此一學說為此後秦漢以降歷代王朝論證自身政權合法性提供了極為重要之理論依據，秦始皇自認「水德」代周之「火德」，即直接承襲鄒衍此說，影響此後中國傳統政治文化長達兩千餘年。

又提出「大九州」說，突破當時中國人對世界地理認知的傳統侷限，大膽構想中國（他稱之為「赤縣神州」）之外，還存在與之規模相當的另外八個「州」，共同構成一個更為宏大的「大九州」地理體系，雖屬想像性推論而非實證科學，然其打破傳統「中國即天下」狹隘地理觀之開創性思維，被後世視為中國古代最早、最具想像力的世界地理構想之一。

因其學說宏大新奇、別具一格，深受各國諸侯禮遇：遊歷魏國時梁惠王親自到郊外遠迎，前往趙國時平原君側身相讓、親自為其拂拭座席以示尊敬，至燕國時燕昭王竟拿着掃帚親自為其清掃道路、並專門建造「碣石宮」尊其為師，禮遇之隆重，在戰國諸子中極為罕見，當時人評價稷下諸子曰「談天衍，雕龍奭，炙轂過髡」（善談論天地宏大之理者首推鄒衍），足見其學說在當時思想界所享有之崇高聲譽與獨特地位。

原名紹陶，字蔚丹，四川巴縣人，清末民主革命宣傳家、思想家，年僅二十一歲便英年早逝，然其短暫生命中留下之著作，卻對辛亥革命之思想啟蒙產生了石破天驚般的巨大影響。

少年時即思想敏銳、性格剛烈，對科舉八股深惡痛絕，十八歲自費東渡日本留學，在日本期間深受西方民主革命思想及法國大革命歷史之啟發，思想日趨激進，積極投身留日學生反清革命活動。

1903年，年僅十八歲的鄒容在上海完成並出版《革命軍》一書，全書兩萬餘言，以極為激昂澎湃、直白曉暢之文字，猛烈抨擊清朝專制統治，開篇即振聾發聵地宣告「掃除數千年種種之專制政體，脫去數千年種種之奴隸性質，誅絕五百萬有奇披毛戴角之滿洲種，洗盡二百六十年殖民地之羞恥，使中國大陸成為神聖不可侵犯之地」，明確提出建立「中華共和國」之革命綱領，是當時最早系統提出反清革命民主思想的通俗宣傳著作之一，作者自署「革命軍中馬前卒」，展現出義無反顧、甘為革命先鋒之豪情壯志。

國學大師章太炎為該書作序，給予高度評價，該書迅速風行海內外，先後重印二十餘次，銷行量超過百萬冊，為當時中國近代出版史上發行量最大的政治宣傳讀物，被譽為中國近代民主革命最重要之啟蒙讀物之一，深刻影響了一代熱血青年之思想覺醒。

因《革命軍》一書言論過於激烈，清政府勾結上海公共租界當局，以「蘇報案」為由將鄒容與《蘇報》主筆章太炎一同逮捕入獄，鄒容在獄中受盡折磨，終因積勞成疾（一說被虐待致死），瘐死獄中，年僅二十歲，其英年早逝、以身殉道之悲壯結局，令海內外革命志士無不扼腕痛惜，孫中山領導的南京臨時政府成立後，特追贈其為「大將軍」，以褒揚其對辛亥革命思想啟蒙做出的卓越貢獻。

祖籍江西餘江。主編《生活》週刊，創辦生活書店與《大眾生活》，以平實文字論時政、導青年，風行一時。「七君子」之一。為中國現代新聞出版之標杆，今設「韜奮獎」為新聞出版界最高榮譽之一。

以鼓琴見齊威王，進而論治國之道，拜為相。其「諷齊王納諫」一事，由「吾孰與城北徐公美」之私事，推及「宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王，由此觀之，王之蔽甚矣」，威王乃下令廣開言路，「群臣進諫，門庭若市」，期年之後「雖欲言，無可進者」，燕趙韓魏聞之皆朝於齊。為中國諫諍藝術之典範。諷諫堂號本此。

齊人。為梁孝王客，為羊勝、公孫詭所讒下獄，獄中上書自明，「白頭如新，傾蓋如故」「明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者」皆出此書。孝王覽而釋之，尊為上客。其文為漢初散文之名篇。

邵武軍泰寧人。慶元二年狀元。歷官剛正，為參知政事。其子孫散居閩贛粵，為南方鄒氏之一大宗，客家鄒氏多稱其後。諡文靖。

江西安福人。正德六年探花。王守仁高足，主江右王門。倡「戒懼」之說，謂良知之學必以戒慎恐懼為工夫，以糾王學末流之空疏。講學四方，江右王門為陽明後學之正傳，賴其力尤多。

廣東南海人。精數學、天文、光學。著《格術補》，闡明透鏡成像之理；自制攝影器（照相機）並留下自攝照片，為中國最早自制照相機並實踐者之一；又制天球儀、日晷、指南針諸器，繪《皇輿全圖》。為中國近代科學之先驅。

江蘇無錫人。參與人工合成牛胰島素——世界上第一個人工合成蛋白質，為中國現代生物化學之奠基者之一。晚年力倡科研誠信，敢言學界積弊。

晏安之苗裔。周武王封於邾，建邾國，亦稱鄒。國滅後子孫分為朱、鄒二氏。天下鄒氏共尊為得姓始祖，與朱、曹二姓同源。

宋愍公之後，孔子之遠祖。佐戴、武、宣三公，三命而益恭。其鼎銘曰「一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以糊余口」，為古今謙德之至言。食采於鄒，其後為鄒氏。

常州晉陵人。為諫官，諫哲宗廢孟後立劉氏，被除名編管新州；徽宗初復起，又以論蔡京貶竄。三遭貶謫而志不屈。蘇軾、陳瓘皆重之。著《道鄉集》，學者稱道鄉先生。

江西吉水人。萬曆五年張居正奪情，元標上疏切諫，廷杖八十，謫戍貴州都勻六年，跛一足終身。後家居講學近三十年。天啟初起為左都御史，與顧憲成、趙南星並稱「東林三君」。魏忠賢禍起，乞歸，卒。諡忠介。

江蘇無錫人。工花卉，設色明淨，筆法秀勁。著《小山畫譜》，論花卉畫法與「八法四知」，並首次評述西洋畫法，謂「西洋人善勾股法……但筆法全無，雖工亦匠」，為中西畫學比較之早期文獻。