茅叔
西周 生卒年不詳 代表人物茅國之君
周公旦之第三子(一說周文王之子),受封於茅(今山東金鄉西南),建茅國,為周之附庸。
戰國時國滅,子孫以國為氏。天下茅姓共尊為得姓始祖。
茅焦
戰國·秦 生卒年不詳 代表人物秦上卿
齊人。秦王政(始皇)因嫪毐之亂遷太后於雍,下令曰「敢以太后事諫者,戮而殺之」——死者二十七人。
茅焦乃往,請以太后事諫。秦王使人告曰「客不見夫殺者積闕下乎」,焦曰「臣聞天有二十八宿,今死者已有二十七人矣,臣所以來者,欲滿其數耳」。
入見,歷數秦王之過——「陛下車裂假父,有嫉妒之心;囊撲兩弟,有不慈之名;遷母萯陽宮,有不孝之行;從蒺藜於諫士,有桀紂之治。今天下聞之,盡瓦解無向秦者,臣竊恐秦亡為陛下危之」——言畢解衣伏質。
秦王下階,手自接之曰「先生就衣,今願受事」,乃立焦為仲父,爵之上卿;即日駕迎太后歸咸陽。
為戰國死諫而得全、且一言而迴天心之奇事。
茅盈
西漢 前145—? 代表人物道士,世稱大茅君、司命真君
咸陽南關人。
年十八入恆山修道,十九年後歸家。父怒其不事生產,欲杖之,盈跪曰「盈已受教於明師,受聖真之教,不可鞭辱」。
後與二弟同修於句曲山(今江蘇句容),傳世稱「三茅真君」——盈為大茅君(司命真君),固為中茅君(定祿真君),衷為小茅君(保命真君)。
句曲山遂改稱「茅山」(三茅山)。
茅山為道教「第一福地、第八洞天」;東晉楊羲、許謐於此降授《上清經》,遂為上清派(茅山宗)祖庭。
南朝陶弘景隱居茅山四十餘年,梁武帝以國事諮之,人稱「山中宰相」;唐司馬承禎、李含光繼之,茅山宗為唐代道教之主流。
與龍虎山、閣皂山並稱「三山符籙」。三茅堂號本此,為茅姓最著之紀念。
茅坤
明 1512—1601 代表人物大名兵備副使,號鹿門
浙江歸安(今湖州)人。嘉靖十七年進士。
【文武兼資】歷青陽、丹徒知縣,禮部主事,廣西兵備僉事。在廣西以計破瑤壯之亂;後為大名兵備副使,御俺答之寇。
胡宗憲總督東南抗倭,闢之為幕僚,與徐渭同參軍事,「宗憲多用其策」。文人而知兵之典型。
【《唐宋八大家文鈔》】其最著之功。
選錄韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八家之文,凡一百六十四卷,逐篇加以評點圈識。
「唐宋八大家」之名——明初朱右已輯《六先生文集》(三蘇為一),唐順之《文編》亦獨取此八家;而其名之確立、其目之通行天下,實自茅坤此書。
《四庫全書總目》曰「坤所選《八大家文鈔》,……而世多傳之,蓋亦有由矣」;後世論者謂「唐宋八大家之名遂定於一尊,天下學者奉為準的者數百年」。
其書「盛行海內,鄉里小生無不知有八大家者」,清代桐城派方苞、姚鼐之古文義法多承其緒。
【文論】反前後七子「文必秦漢」之復古,倡「文特以道相盛衰,時非所論也」——文之高下在道不在時代,故唐宋之文不必讓秦漢。
又論文貴「得其神理」,重「風神」。
【藏書】築「白華樓」于歸安,藏書數萬卷。著《白華樓藏稿》《玉芝山房稿》《徐海本末》(記胡宗憲擒徐海之始末,抗倭史料)。
白華堂、東山堂號本此。
茅元儀
明 1594—1640 代表人物副總兵、翰林院待詔
茅坤之孫(茅國縉之子)。浙江歸安人。字止生,號石民。
「生有異才,好談兵」。少即遍讀兵家之書與九邊圖籍。
【《武備志》】歷十五年而成,天啟元年(1621)刊行。二百四十卷、二百餘萬字、附圖七百三十八幅——為中國古代篇幅最大、內容最完備之軍事百科全書。
分五部:
·兵訣評十八卷——評歷代兵書(《孫子》以下);
·戰略考三十三卷——歷代戰例;
·陣練制四十一卷——陣法、選士、練卒;
·軍資乘五十五卷——營、戰、攻、守、水、火、餉、馬,凡器械、火器、城防、舟車、屯田、馬政;
·佔度載九十三卷——天文占候、方輿地理、邊防海防、航海。
【《鄭和航海圖》】《武備志·佔度載》卷二百四十收錄「自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖」——即今所稱《鄭和航海圖》。
此圖記鄭和下西洋之航線、針路、過洋牽星圖,涉及亞非五百餘地名。原圖久佚,賴《武備志》以存——為世界現存最早之遠洋航海圖集之一,中國航海史之無價文獻。
又書中所收火器圖說數十種,為明代火器技術之根本材料。
【生平】以薦授副總兵,守覺華島(今遼寧菊花島),與後金相持。
後坐事遣戍漳浦。「縱酒悲歌,卒以憤死」,年四十七。
祖孫二人——茅坤定「唐宋八大家」之名於文,茅元儀成《武備志》之編於武,一門而文武二大功,為明代著述史之奇觀。
茅星來
清 1678—1748 代表人物學者
浙江歸安人。茅坤之後。
著《近思錄集註》十四卷——集朱熹、呂祖謙《近思錄》之注,「考訂精詳」,為清代朱子學之名注,《四庫全書》著錄。
又著《日省錄》。為清代浙西理學之傳人。
茅以升
近代當代 1896—1989 代表人物橋樑工程學家,中國科學院學部委員、鐵道科學研究院院長
江蘇鎮江人。
【求學】唐山工業專門學校(今西南交通大學)畢業,以第一名公費留美。美國康奈爾大學碩士,卡內基理工學院工學博士——為該校第一位工學博士,其論文《框架結構之次應力》所創之分析方法被稱為「茅氏定律」。
【錢塘江大橋】一九三三年任浙贛鐵路錢塘江橋工委員會主任委員,主持設計與建造。
錢塘江「水深流急,潮汐洶湧,江底流沙深達四十一米」,且當時中國無自建大橋之先例,外國專家斷言此處不可能建橋。
茅以升與羅英等創三法以破之——
·「射水法」:以高壓水槍衝開江底泥沙而後打樁,日進樁數倍;
·「沉箱法」:以氣壓沉箱下沉至岩層,解決水下基礎;
·「浮運法」:利用錢塘江潮水之漲落浮運鋼樑就位。
一九三七年九月二十六日建成通車——為中國人自行設計、自行建造之第一座現代化公路鐵路兩用大橋,「中國橋樑史上的里程碑」。
【炸橋】通車僅八十九日。一九三七年十二月二十三日,為阻日軍南下,茅以升奉命親手炸燬其所建之橋。
是日,作《別錢塘》,並留言曰「不復原橋不丈夫」;又將建橋之全部圖紙與檔案十四箱秘密保存,輾轉攜帶八年。
一九四六年主持修復,一九五三年全面恢復通車。今錢塘江大橋仍在使用,為全國重點文物保護單位。
【他事】主持修建武漢長江大橋(任技術顧問委員會主任);參與人民大會堂結構設計審查;任鐵道科學研究院院長三十餘年;創辦中國土木工程學會並任理事長。
【科普】著《橋話》《中國石拱橋》(入中學語文課本,介紹趙州橋、盧溝橋)、《沒有不能造的橋》等,為中國科普寫作之典範。
為中國現代橋樑工程與工程教育之奠基者。中國科學院學部委員、美國國家工程院外籍院士。
茅固
西漢 生卒年不詳武威太守,世稱中茅君、定祿真君
茅盈之弟。曾為武威太守。聞兄得道,棄官與弟茅衷同赴句曲山從兄修道。為「三茅真君」之中茅君。
茅衷
西漢 生卒年不詳五官大夫、西河太守,世稱小茅君、保命真君
茅盈之弟。曾為五官大夫、西河太守。與兄茅固同棄官修道於句曲山。為「三茅真君」之小茅君。
茅蒙
秦 生卒年不詳道士,茅盈之高祖
字初成。相傳於華山修道,「乘雲駕龍,白日昇天」。時人歌曰「神仙得者茅初成,駕龍上升入太清」。為茅氏道教傳統之先聲。
茅維
明 1574—?戲曲家
茅坤之子。工詩文與戲曲。作雜劇《秦廷築》《雙合歡》《醉新豐》《鬧門神》《金門戟》(合稱《茅孝若雜劇五種》)。
又上書言時政,「疏陳國計」。與臧懋循、袁宏道等交。
茅麟
清 生卒年不詳地方官
以清操與治績見於方志。清代茅姓在江浙以耕讀與仕宦傳家。
茅于軾
當代 1929—經濟學家
江蘇鎮江人,茅以升之侄。原為鐵道機械工程師,後轉治經濟學。
著《擇優分配原理》《生活中的經濟學》,為中國市場經濟理論普及之推動者。(按:其學術與公共言論在當代多有爭議,譜牒但錄其為族中顯者。)