1源於姬姓,出自周公之子茅叔封於茅
周公旦之第三子(一說周文王之子)受封於茅(今山東金鄉西南、一說濟寧),建茅國,為周之附庸,世稱「茅叔」。
戰國時茅國為鄒國(一說楚國)所滅。子孫以國為氏,稱茅氏。天下茅姓共尊茅叔為得姓始祖。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、左傳》
茅姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姬姓,出自周公之子茅叔封於茅;主要郡望有陳留郡、晉陵郡、東海郡望;當代主要分佈於江蘇、浙江、上海等省。
茅姓的來歷、演變與今日概貌
茅姓為當代中國第二百八十六位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零三,江蘇、浙江、上海、江西、湖南諸省市最眾,為《百家姓》第一百一十九姓。
茅姓出自姬姓。周公旦之子茅叔(一說周文王之子)受封於茅(今山東金鄉、濟寧一帶),建茅國,為周之附庸。戰國時為鄒(一說楚)所滅,子孫以國為氏,稱茅氏。
漢茅盈與其弟茅固、茅衷,棄官修道於句曲山(今江蘇句容),世稱「三茅真君」,句曲山遂改稱「茅山」——為道教上清派祖庭、「第一福地、第八洞天」,與龍虎山、閣皂山並稱「三山符籙」。茅山宗為唐宋道教之主流,陶弘景、司馬承禎皆其宗師。
明茅坤(1512—1601)為浙江歸安人,編《唐宋八大家文鈔》一百六十四卷——「唐宋八大家」之名由是確立而通行至今,為中國古文史上影響最大之選本之一。其孫茅元儀著《武備志》二百四十卷,為中國古代最大之軍事百科全書,《鄭和航海圖》賴之以存。
近代茅以升主持建成錢塘江大橋——中國人自行設計建造之第一座現代化大橋;茅盾(沈德鴻)雖本姓沈而以「茅盾」名世。
各支源頭與得姓之由
周公旦之第三子(一說周文王之子)受封於茅(今山東金鄉西南、一說濟寧),建茅國,為周之附庸,世稱「茅叔」。
戰國時茅國為鄒國(一說楚國)所滅。子孫以國為氏,稱茅氏。天下茅姓共尊茅叔為得姓始祖。
— 據《元和姓纂、通志·氏族略、左傳》
又春秋晉有茅戎(茅津),居者或以為氏。
又有他姓因故改茅者。
— 據《姓氏考略》
滿族、蒙古族、回族、白族、彝族中亦有茅姓。
— 據《清朝通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
漢置陳留郡。茅氏一支世居於此,為茅姓天下第一望。海內外茅氏祠堂多題「陳留」二字。
晉置晉陵郡。茅氏南遷後聚於晉陵,為江南茅氏之望。今茅姓以江蘇為第一大省。
茅氏一支之望。
漢茅盈兄弟修道之地,句曲山因之改名茅山。為道教上清派祖庭,茅姓最著之紀念地。
以陳留郡望為堂號,為茅姓第一大堂號,南北通行。
漢茅盈、茅固、茅衷兄弟三人於句曲山修道成仙,世稱「三茅真君」,山遂名茅山。茅氏取「三茅」名堂,為茅姓最著之典故堂號。
以晉陵郡望為堂號,江南茅氏用之。
明茅坤號「鹿門」,其藏書講學之所有「白華樓」;一說取謝安東山之義,標恬退與再起之志。茅氏取「東山」名堂。
明茅坤築「白華樓」于歸安,藏書數萬卷,編《唐宋八大家文鈔》於此。茅氏取「白華」名堂。
取「君子務本」之義。
自得姓之地播遷四方的路線
茅國在今山東金鄉一帶,戰國為鄒(或楚)所滅,子孫以國為氏,散居齊魯、中原。
【三茅真君】漢茅盈(前145—?)為咸陽南關人。十八歲棄家入恆山修道,十九年後歸。
其弟茅固為武威太守、茅衷為五官大夫西河太守,聞兄得道,亦棄官尋兄,同修於句曲山(今江蘇句容)。
後世稱三人為「三茅真君」——大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷。句曲山遂改稱「茅山」,亦稱「三茅山」。
【茅山道教】茅山為道教「第一福地、第八洞天」。東晉楊羲、許謐於此降授《上清經》,遂為上清派(茅山宗)之祖庭。
南朝陶弘景隱居茅山四十餘年,編《真誥》《登真隱訣》,創上清派之教理與仙譜,梁武帝屢以國事諮之,人稱「山中宰相」。
唐司馬承禎、李含光皆茅山宗師,唐諸帝屢加尊崇。茅山宗遂為隋唐道教之主流。
茅山與江西龍虎山(正一)、閣皂山(靈寶)並稱「三山符籙」。三茅堂號本此。
永嘉之亂,茅氏南遷江淮、江南,聚於晉陵(今常州)一帶。
南朝茅氏見於記載。宋茅知至、茅蒙諸人。
宋元之際,茅氏在江浙繁衍。
【茅坤】(1512—1601)為浙江歸安(今湖州)人。字順甫,號鹿門。嘉靖十七年進士。
歷青陽、丹徒知縣,禮部主事,廣西兵備僉事,大名兵備副使。
【武功】在廣西時,與瑤壯之亂相持,「以計破之」;後為大名兵備,御俺答之寇。文人而知兵,胡宗憲督東南抗倭,闢為幕僚,與徐渭同參軍事。
【《唐宋八大家文鈔》】其最大之功。
選錄唐韓愈、柳宗元,宋歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八家之文,凡一百六十四卷,各系評點。
——「唐宋八大家」之名,明初朱右已有《八先生文集》、唐順之《文編》亦選此八家,而其名之確立並通行天下,實自茅坤此書。
其書「盛行海內,鄉里小生無不知有八大家者」,四百餘年為學古文者之必讀,影響清代桐城派甚深。
【古文觀】主「文特以道相盛衰,時非所論也」,反前後七子「文必秦漢」之說,倡學唐宋。著《白華樓藏稿》《玉芝山房稿》。
築「白華樓」藏書數萬卷。白華堂、東山堂號本此。
【茅元儀】(1594—1640)為茅坤之孫。
【《武備志》】二百四十卷、二百餘萬字、圖七百餘幅——歷十五年而成(1621年刊)。
分五部:兵訣評(歷代兵書)、戰略考(戰例)、陣練制(陣法與練兵)、軍資乘(後勤、器械、城防、火器、舟車)、佔度載(天文、地理、航海)。
為中國古代最大、最完備之軍事百科全書。
其中「佔度載·航海」收錄《鄭和航海圖》(原名《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》)——為世界現存最早之航海圖集之一,鄭和下西洋之航線賴此以存,為中國航海史之無價文獻。
又收錄《武經總要》所無之火器圖說數十種,為明代火器研究之根本材料。
茅元儀後以薦為副總兵,守覺華島;坐事遣戍,「縱酒悲歌,卒以憤死」,年四十七。
清茅星來為浙江歸安人,著《近思錄集註》,為朱子學之名注。
【茅以升】(1896—1989)為江蘇鎮江人。
唐山工業專門學校畢業,美國康奈爾大學碩士、卡內基理工學院工學博士——其博士論文《框架結構之次應力》所創之方法被稱為「茅氏定律」,為該校第一位工學博士。
【錢塘江大橋】一九三三年受命主持設計建造錢塘江大橋。
錢塘江水深流急、潮汐洶湧、江底流沙深厚(四十餘米),外國專家斷言「中國人無法在此建橋」。
茅以升創「射水法」(以高壓水衝開泥沙打樁)、「沉箱法」(氣壓沉箱下沉至岩層)、「浮運法」(乘潮水浮運鋼樑),三大難題次第而解。
一九三七年九月二十六日建成通車——為中國人自行設計、自行建造之第一座現代化公路鐵路兩用大橋。
然通車僅八十九日,一九三七年十二月二十三日,為阻日軍南下,茅以升親手將其炸燬。
炸橋之日,作《別錢塘》並留誓言——「不復原橋不丈夫」。一九四六年主持修復,一九五三年全面修復通車。
【他事】主持修建武漢長江大橋(任技術顧問委員會主任);參與人民大會堂結構審查;任鐵道科學研究院院長三十餘年;創辦中國土木工程學會。
倡科普,著《橋話》《中國石拱橋》(入中學課本)等,為中國現代橋樑工程與工程教育之奠基者。
【茅盾】(1896—1981)本名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉人。以筆名「茅盾」名世——本作「矛盾」,葉聖陶為改「矛」為「茅」。
著《子夜》《春蠶》《林家鋪子》《腐蝕》,主編《小說月報》,為中國現代文學之巨匠,首任文化部部長。所設「茅盾文學獎」為中國長篇小說之最高獎。
按:茅盾本姓沈,非茅姓;茅氏族譜多附志之而不混淆。
今茅姓以江蘇為第一大省,浙江、上海次之。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省茅姓人口占全國茅姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
茅國開先緒,茅叔啟後昆,以國成新姓,家聲百代存
周公之子茅叔封於茅,為茅姓得姓之源。
陳留承世澤,汴水振家聲,忠厚傳千古,詩書裕後昆
陳留為茅姓天下第一望。
三茅傳道脈,句曲啟仙宗,福地垂萬世,家聲永長隆
茅盈兄弟修道於句曲山,山遂名茅山,為道教上清派祖庭。
白華藏萬卷,八家啟後賢,古文垂千古,文脈永綿延
茅坤築白華樓于歸安,編《唐宋八大家文鈔》。
晉陵源流遠,毗陵世澤長,耕讀承家業,禮義振綱常
江南茅氏之望,今茅姓以江蘇最眾。
務本承先志,架橋濟眾生,工程垂萬代,家聲萬古清
茅以升為鎮江人,主持建造錢塘江大橋。
見於正史方志的本姓人物
茅國之君
周公旦之第三子(一說周文王之子),受封於茅(今山東金鄉西南),建茅國,為周之附庸。 戰國時國滅,子孫以國為氏。天下茅姓共尊為得姓始祖。
秦上卿
齊人。秦王政(始皇)因嫪毐之亂遷太后於雍,下令曰「敢以太后事諫者,戮而殺之」——死者二十七人。 茅焦乃往,請以太后事諫。秦王使人告曰「客不見夫殺者積闕下乎」,焦曰「臣聞…
道士,世稱大茅君、司命真君
咸陽南關人。 年十八入恆山修道,十九年後歸家。父怒其不事生產,欲杖之,盈跪曰「盈已受教於明師,受聖真之教,不可鞭辱」。 後與二弟同修於句曲山(今江蘇句容),傳世稱「三茅…
大名兵備副使,號鹿門
浙江歸安(今湖州)人。嘉靖十七年進士。 【文武兼資】歷青陽、丹徒知縣,禮部主事,廣西兵備僉事。在廣西以計破瑤壯之亂;後為大名兵備副使,御俺答之寇。 胡宗憲總督東南抗倭,…
副總兵、翰林院待詔
茅坤之孫(茅國縉之子)。浙江歸安人。字止生,號石民。 「生有異才,好談兵」。少即遍讀兵家之書與九邊圖籍。 【《武備志》】歷十五年而成,天啟元年(1621)刊行。二百四十…
學者
浙江歸安人。茅坤之後。 著《近思錄集註》十四卷——集朱熹、呂祖謙《近思錄》之注,「考訂精詳」,為清代朱子學之名注,《四庫全書》著錄。 又著《日省錄》。為清代浙西理學之傳…
橋樑工程學家,中國科學院學部委員、鐵道科學研究院院長
江蘇鎮江人。 【求學】唐山工業專門學校(今西南交通大學)畢業,以第一名公費留美。美國康奈爾大學碩士,卡內基理工學院工學博士——為該校第一位工學博士,其論文《框架結構之次…
武威太守,世稱中茅君、定祿真君
茅盈之弟。曾為武威太守。聞兄得道,棄官與弟茅衷同赴句曲山從兄修道。為「三茅真君」之中茅君。
五官大夫、西河太守,世稱小茅君、保命真君
茅盈之弟。曾為五官大夫、西河太守。與兄茅固同棄官修道於句曲山。為「三茅真君」之小茅君。
道士,茅盈之高祖
字初成。相傳於華山修道,「乘雲駕龍,白日昇天」。時人歌曰「神仙得者茅初成,駕龍上升入太清」。為茅氏道教傳統之先聲。
戲曲家
茅坤之子。工詩文與戲曲。作雜劇《秦廷築》《雙合歡》《醉新豐》《鬧門神》《金門戟》(合稱《茅孝若雜劇五種》)。 又上書言時政,「疏陳國計」。與臧懋循、袁宏道等交。
地方官
以清操與治績見於方志。清代茅姓在江浙以耕讀與仕宦傳家。
祠堂、祖居與文保古蹟
江蘇省鎮江市句容市、常州市金壇區 始建於漢以來,歷代重修 全國重點文物保護單位、國家5A級景區
漢茅盈、茅固、茅衷兄弟修道之地,山因之得名。 道教「第一福地、第八洞天」,上清派(茅山宗)祖庭。存九霄萬福宮(頂宮)、元符萬寧宮、崇禧萬壽宮(三宮)與德祐觀、仁祐觀等(五觀)。 陶弘景隱居於此…
山東省濟寧市金鄉縣西南(一說濟寧市任城區) 始建於西周 歷史地名
周公之子茅叔受封之茅國故地。茅姓得姓之源。
浙江省湖州市(古歸安) 始建於明 市級文物保護單位
茅坤藏書講學與編《唐宋八大家文鈔》之所。白華堂號之所本。湖州有茅坤墓。
浙江省杭州市西湖區之江路 始建於1934年動工,1937年9月26日通車;1937年12月23日炸燬;1946年起修復 全國重點文物保護單位
茅以升主持設計建造——中國人自行設計、建造之第一座現代化公鐵兩用大橋。 通車八十九日即為阻日軍而自毀,抗戰後修復,至今仍在使用,為「中國橋樑史上的豐碑」。橋畔有茅以升銅像與紀念館。
江蘇省鎮江市潤州區、浙江省杭州市 始建於近代 省級文物保護單位
橋樑工程學家茅以升出生之地。鎮江有茅以升故居,杭州錢塘江大橋畔有茅以升紀念館。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
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祠堂門柱之聯與其所本典故
陳留世澤
三茅家聲
上聯標陳留郡望,下聯指三茅真君與茅山。茅氏祠堂第一通聯。
八家定選
一志備兵
上聯指茅坤《唐宋八大家文鈔》,下聯指茅元儀《武備志》。
句曲開福地
錢塘架長虹
上聯指茅山為道教第一福地,下聯指茅以升建錢塘江大橋。
滿廿八宿猶敢諫
定八大家自此傳
上聯指茅焦「欲滿其數」之死諫,下聯指「唐宋八大家」之名定於茅坤。
一圖獨存鄭和路
三代不廢祖宗風
上聯指《武備志》獨存《鄭和航海圖》,下聯指茅氏文武相承之家風。
族規祖訓與家風所尚
焦公(茅焦)當二十七人死諫之後而猶往,曰「欲滿其數耳」。天下有必不可不言之事——雖死不可避。
三茅真君棄官而入句曲。世有可為者,亦有可不為者;不能行其志於朝,猶可全其身于山。
鹿門公(茅坤)定「唐宋八大家」之目,而其說曰「文特以道相盛衰,時非所論也」。為文以載道,不以摹古為高;為學以求是,不以從眾為安。
止生公(茅元儀)歷十五年成《武備志》二百四十卷,而《鄭和航海圖》賴以獨存。凡先人之遺籍,一人肯任其勞,則千載不亡。
唐臣公(茅以升)建錢塘江橋而八十九日自炸之,留言「不復原橋不丈夫」,且藏圖紙八年以待。
建之者,為國也;毀之者,亦為國也;藏其圖而必復之者,志也。凡我子孫,當知:一時之得失非所計,惟其志不可奪。
務本以立業,載道以為文,任勞以存文獻,守志以待其時。
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