茅姓 茅氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

• 先秦至兩漢

  茅國在今山東金鄉一帶，戰國為鄒（或楚）所滅，子孫以國為氏，散居齊魯、中原。

  【三茅真君】漢茅盈（前145—？）為咸陽南關人。十八歲棄家入恆山修道，十九年後歸。

  其弟茅固為武威太守、茅衷為五官大夫西河太守，聞兄得道，亦棄官尋兄，同修於句曲山（今江蘇句容）。

  後世稱三人為「三茅真君」——大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷。句曲山遂改稱「茅山」，亦稱「三茅山」。

  【茅山道教】茅山為道教「第一福地、第八洞天」。東晉楊羲、許謐於此降授《上清經》，遂為上清派（茅山宗）之祖庭。

  南朝陶弘景隱居茅山四十餘年，編《真誥》《登真隱訣》，創上清派之教理與仙譜，梁武帝屢以國事諮之，人稱「山中宰相」。

  唐司馬承禎、李含光皆茅山宗師，唐諸帝屢加尊崇。茅山宗遂為隋唐道教之主流。

  茅山與江西龍虎山（正一）、閣皂山（靈寶）並稱「三山符籙」。三茅堂號本此。

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  魏晉至宋元

  永嘉之亂，茅氏南遷江淮、江南，聚於晉陵（今常州）一帶。

  南朝茅氏見於記載。宋茅知至、茅蒙諸人。

  宋元之際，茅氏在江浙繁衍。

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  明

  【茅坤】（1512—1601）為浙江歸安（今湖州）人。字順甫，號鹿門。嘉靖十七年進士。

  歷青陽、丹徒知縣，禮部主事，廣西兵備僉事，大名兵備副使。

  【武功】在廣西時，與瑤壯之亂相持，「以計破之」；後為大名兵備，御俺答之寇。文人而知兵，胡宗憲督東南抗倭，闢為幕僚，與徐渭同參軍事。

  【《唐宋八大家文鈔》】其最大之功。

  選錄唐韓愈、柳宗元，宋歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八家之文，凡一百六十四卷，各系評點。

  ——「唐宋八大家」之名，明初朱右已有《八先生文集》、唐順之《文編》亦選此八家，而其名之確立並通行天下，實自茅坤此書。

  其書「盛行海內，鄉里小生無不知有八大家者」，四百餘年為學古文者之必讀，影響清代桐城派甚深。

  【古文觀】主「文特以道相盛衰，時非所論也」，反前後七子「文必秦漢」之說，倡學唐宋。著《白華樓藏稿》《玉芝山房稿》。

  築「白華樓」藏書數萬卷。白華堂、東山堂號本此。

  【茅元儀】（1594—1640）為茅坤之孫。

  【《武備志》】二百四十卷、二百餘萬字、圖七百餘幅——歷十五年而成（1621年刊）。

  分五部：兵訣評（歷代兵書）、戰略考（戰例）、陣練制（陣法與練兵）、軍資乘（後勤、器械、城防、火器、舟車）、佔度載（天文、地理、航海）。

  為中國古代最大、最完備之軍事百科全書。

  其中「佔度載·航海」收錄《鄭和航海圖》（原名《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》）——為世界現存最早之航海圖集之一，鄭和下西洋之航線賴此以存，為中國航海史之無價文獻。

  又收錄《武經總要》所無之火器圖說數十種，為明代火器研究之根本材料。

  茅元儀後以薦為副總兵，守覺華島；坐事遣戍，「縱酒悲歌，卒以憤死」，年四十七。

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  清至近代

  清茅星來為浙江歸安人，著《近思錄集註》，為朱子學之名注。

  【茅以升】（1896—1989）為江蘇鎮江人。

  唐山工業專門學校畢業，美國康奈爾大學碩士、卡內基理工學院工學博士——其博士論文《框架結構之次應力》所創之方法被稱為「茅氏定律」，為該校第一位工學博士。

  【錢塘江大橋】一九三三年受命主持設計建造錢塘江大橋。

  錢塘江水深流急、潮汐洶湧、江底流沙深厚（四十餘米），外國專家斷言「中國人無法在此建橋」。

  茅以升創「射水法」（以高壓水衝開泥沙打樁）、「沉箱法」（氣壓沉箱下沉至岩層）、「浮運法」（乘潮水浮運鋼樑），三大難題次第而解。

  一九三七年九月二十六日建成通車——為中國人自行設計、自行建造之第一座現代化公路鐵路兩用大橋。

  然通車僅八十九日，一九三七年十二月二十三日，為阻日軍南下，茅以升親手將其炸燬。

  炸橋之日，作《別錢塘》並留誓言——「不復原橋不丈夫」。一九四六年主持修復，一九五三年全面修復通車。

  【他事】主持修建武漢長江大橋（任技術顧問委員會主任）；參與人民大會堂結構審查；任鐵道科學研究院院長三十餘年；創辦中國土木工程學會。

  倡科普，著《橋話》《中國石拱橋》（入中學課本）等，為中國現代橋樑工程與工程教育之奠基者。

  【茅盾】（1896—1981）本名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人。以筆名「茅盾」名世——本作「矛盾」，葉聖陶為改「矛」為「茅」。

  著《子夜》《春蠶》《林家鋪子》《腐蝕》，主編《小說月報》，為中國現代文學之巨匠，首任文化部部長。所設「茅盾文學獎」為中國長篇小說之最高獎。

  按：茅盾本姓沈，非茅姓；茅氏族譜多附志之而不混淆。

  今茅姓以江蘇為第一大省，浙江、上海次之。