1源于姬姓,出自周公之子茅叔封于茅
周公旦之第三子(一说周文王之子)受封于茅(今山东金乡西南、一说济宁),建茅国,为周之附庸,世称「茅叔」。
战国时茅国为邹国(一说楚国)所灭。子孙以国为氏,称茅氏。天下茅姓共尊茅叔为得姓始祖。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略、左传》
茅姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姬姓,出自周公之子茅叔封于茅;主要郡望有陈留郡、晋陵郡、东海郡望;当代主要分布于江苏、浙江、上海等省。
茅姓的来历、演变与今日概貌
茅姓为当代中国第二百八十六位姓氏,约占全国人口的百分之零点零三,江苏、浙江、上海、江西、湖南诸省市最众,为《百家姓》第一百一十九姓。
茅姓出自姬姓。周公旦之子茅叔(一说周文王之子)受封于茅(今山东金乡、济宁一带),建茅国,为周之附庸。战国时为邹(一说楚)所灭,子孙以国为氏,称茅氏。
汉茅盈与其弟茅固、茅衷,弃官修道于句曲山(今江苏句容),世称「三茅真君」,句曲山遂改称「茅山」——为道教上清派祖庭、「第一福地、第八洞天」,与龙虎山、阁皂山并称「三山符箓」。茅山宗为唐宋道教之主流,陶弘景、司马承祯皆其宗师。
明茅坤(1512—1601)为浙江归安人,编《唐宋八大家文钞》一百六十四卷——「唐宋八大家」之名由是确立而通行至今,为中国古文史上影响最大之选本之一。其孙茅元仪著《武备志》二百四十卷,为中国古代最大之军事百科全书,《郑和航海图》赖之以存。
近代茅以升主持建成钱塘江大桥——中国人自行设计建造之第一座现代化大桥;茅盾(沈德鸿)虽本姓沈而以「茅盾」名世。
各支源头与得姓之由
周公旦之第三子(一说周文王之子)受封于茅(今山东金乡西南、一说济宁),建茅国,为周之附庸,世称「茅叔」。
战国时茅国为邹国(一说楚国)所灭。子孙以国为氏,称茅氏。天下茅姓共尊茅叔为得姓始祖。
— 据《元和姓纂、通志·氏族略、左传》
又春秋晋有茅戎(茅津),居者或以为氏。
又有他姓因故改茅者。
— 据《姓氏考略》
满族、蒙古族、回族、白族、彝族中亦有茅姓。
— 据《清朝通志·氏族略》
地望所出与堂号所本
汉置陈留郡。茅氏一支世居于此,为茅姓天下第一望。海内外茅氏祠堂多题「陈留」二字。
晋置晋陵郡。茅氏南迁后聚于晋陵,为江南茅氏之望。今茅姓以江苏为第一大省。
茅氏一支之望。
汉茅盈兄弟修道之地,句曲山因之改名茅山。为道教上清派祖庭,茅姓最著之纪念地。
以陈留郡望为堂号,为茅姓第一大堂号,南北通行。
汉茅盈、茅固、茅衷兄弟三人于句曲山修道成仙,世称「三茅真君」,山遂名茅山。茅氏取「三茅」名堂,为茅姓最著之典故堂号。
以晋陵郡望为堂号,江南茅氏用之。
明茅坤号「鹿门」,其藏书讲学之所有「白华楼」;一说取谢安东山之义,标恬退与再起之志。茅氏取「东山」名堂。
明茅坤筑「白华楼」于归安,藏书数万卷,编《唐宋八大家文钞》于此。茅氏取「白华」名堂。
取「君子务本」之义。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省茅姓人口占全国茅姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
茅国开先绪,茅叔启后昆,以国成新姓,家声百代存
周公之子茅叔封于茅,为茅姓得姓之源。
陈留承世泽,汴水振家声,忠厚传千古,诗书裕后昆
陈留为茅姓天下第一望。
三茅传道脉,句曲启仙宗,福地垂万世,家声永长隆
茅盈兄弟修道于句曲山,山遂名茅山,为道教上清派祖庭。
白华藏万卷,八家启后贤,古文垂千古,文脉永绵延
茅坤筑白华楼于归安,编《唐宋八大家文钞》。
晋陵源流远,毗陵世泽长,耕读承家业,礼义振纲常
江南茅氏之望,今茅姓以江苏最众。
务本承先志,架桥济众生,工程垂万代,家声万古清
茅以升为镇江人,主持建造钱塘江大桥。
见于正史方志的本姓人物
茅国之君
周公旦之第三子(一说周文王之子),受封于茅(今山东金乡西南),建茅国,为周之附庸。 战国时国灭,子孙以国为氏。天下茅姓共尊为得姓始祖。
秦上卿
齐人。秦王政(始皇)因嫪毐之乱迁太后于雍,下令曰「敢以太后事谏者,戮而杀之」——死者二十七人。 茅焦乃往,请以太后事谏。秦王使人告曰「客不见夫杀者积阙下乎」,焦曰「臣闻…
道士,世称大茅君、司命真君
咸阳南关人。 年十八入恒山修道,十九年后归家。父怒其不事生产,欲杖之,盈跪曰「盈已受教于明师,受聖真之教,不可鞭辱」。 后与二弟同修于句曲山(今江苏句容),传世称「三茅…
大名兵备副使,号鹿门
浙江归安(今湖州)人。嘉靖十七年进士。 【文武兼资】历青阳、丹徒知县,礼部主事,广西兵备佥事。在广西以计破瑶壮之乱;后为大名兵备副使,御俺答之寇。 胡宗宪总督东南抗倭,…
副总兵、翰林院待诏
茅坤之孙(茅国缙之子)。浙江归安人。字止生,号石民。 「生有异才,好谈兵」。少即遍读兵家之书与九边图籍。 【《武备志》】历十五年而成,天启元年(1621)刊行。二百四十…
学者
浙江归安人。茅坤之后。 著《近思录集注》十四卷——集朱熹、吕祖谦《近思录》之注,「考订精详」,为清代朱子学之名注,《四库全书》著录。 又著《日省录》。为清代浙西理学之传…
桥梁工程学家,中国科学院学部委员、铁道科学研究院院长
江苏镇江人。 【求学】唐山工业专门学校(今西南交通大学)毕业,以第一名公费留美。美国康奈尔大学硕士,卡内基理工学院工学博士——为该校第一位工学博士,其论文《框架结构之次…
武威太守,世称中茅君、定禄真君
茅盈之弟。曾为武威太守。闻兄得道,弃官与弟茅衷同赴句曲山从兄修道。为「三茅真君」之中茅君。
五官大夫、西河太守,世称小茅君、保命真君
茅盈之弟。曾为五官大夫、西河太守。与兄茅固同弃官修道于句曲山。为「三茅真君」之小茅君。
道士,茅盈之高祖
字初成。相传于华山修道,「乘云驾龙,白日升天」。时人歌曰「神仙得者茅初成,驾龙上升入太清」。为茅氏道教传统之先声。
戏曲家
茅坤之子。工诗文与戏曲。作杂剧《秦廷筑》《双合欢》《醉新丰》《闹门神》《金门戟》(合称《茅孝若杂剧五种》)。 又上书言时政,「疏陈国计」。与臧懋循、袁宏道等交。
地方官
以清操与治绩见于方志。清代茅姓在江浙以耕读与仕宦传家。
祠堂、祖居与文保古迹
📍江苏省镇江市句容市、常州市金坛区 始建于汉以来,历代重修 全国重点文物保护单位、国家5A级景区
汉茅盈、茅固、茅衷兄弟修道之地,山因之得名。 道教「第一福地、第八洞天」,上清派(茅山宗)祖庭。存九霄万福宫(顶宫)、元符万宁宫、崇禧万寿宫(三宫)与德祐观、仁祐观等(五观)。 陶弘景隐居于此…
📍山东省济宁市金乡县西南(一说济宁市任城区) 始建于西周 历史地名
周公之子茅叔受封之茅国故地。茅姓得姓之源。
📍浙江省湖州市(古归安) 始建于明 市级文物保护单位
茅坤藏书讲学与编《唐宋八大家文钞》之所。白华堂号之所本。湖州有茅坤墓。
📍浙江省杭州市西湖区之江路 始建于1934年动工,1937年9月26日通车;1937年12月23日炸毁;1946年起修复 全国重点文物保护单位
茅以升主持设计建造——中国人自行设计、建造之第一座现代化公铁两用大桥。 通车八十九日即为阻日军而自毁,抗战后修复,至今仍在使用,为「中国桥梁史上的丰碑」。桥畔有茅以升铜像与纪念馆。
📍江苏省镇江市润州区、浙江省杭州市 始建于近代 省级文物保护单位
桥梁工程学家茅以升出生之地。镇江有茅以升故居,杭州钱塘江大桥畔有茅以升纪念馆。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 陈留茅氏族谱 | 茅氏合族修 | 清木活字本 | 上海图书馆 |
| 归安茅氏家谱 | 茅氏后裔修 | 明后历代重修 | 浙江图书馆、湖州市 |
| 晋陵茅氏宗谱 | 茅氏合族修 | 清光绪木活字本 | 江苏省图书馆、常州市 |
| 镇江茅氏族谱 | 茅氏后裔修 | 清刻本、近代续修 | 镇江市档案馆 |
| 茅氏统宗谱 | 茅氏宗亲会编 | 民国铅印本 | 国家图书馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
陈留世泽
三茅家声
上联标陈留郡望,下联指三茅真君与茅山。茅氏祠堂第一通联。
八家定选
一志备兵
上联指茅坤《唐宋八大家文钞》,下联指茅元仪《武备志》。
句曲开福地
钱塘架长虹
上联指茅山为道教第一福地,下联指茅以升建钱塘江大桥。
满廿八宿犹敢谏
定八大家自此传
上联指茅焦「欲满其数」之死谏,下联指「唐宋八大家」之名定于茅坤。
一图独存郑和路
三代不废祖宗风
上联指《武备志》独存《郑和航海图》,下联指茅氏文武相承之家风。
族规祖训与家风所尚
焦公(茅焦)当二十七人死谏之后而犹往,曰「欲满其数耳」。天下有必不可不言之事——虽死不可避。
三茅真君弃官而入句曲。世有可为者,亦有可不为者;不能行其志于朝,犹可全其身于山。
鹿门公(茅坤)定「唐宋八大家」之目,而其说曰「文特以道相盛衰,时非所论也」。为文以载道,不以摹古为高;为学以求是,不以从众为安。
止生公(茅元仪)历十五年成《武备志》二百四十卷,而《郑和航海图》赖以独存。凡先人之遗籍,一人肯任其劳,则千载不亡。
唐臣公(茅以升)建钱塘江桥而八十九日自炸之,留言「不复原桥不丈夫」,且藏图纸八年以待。
建之者,为国也;毁之者,亦为国也;藏其图而必复之者,志也。凡我子孙,当知:一时之得失非所计,惟其志不可夺。
务本以立业,载道以为文,任劳以存文献,守志以待其时。
— 清《陈留茅氏族谱》家训、茅以升《别钱塘》语
关于茅姓最常被问到的几个问题