1源于嬴姓，出自赵奢受号马服君
赵奢为赵国名将，赵惠文王二十九年，秦伐韩围阏与，诸将皆言道远险狭难救，独奢曰「其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜」，遂大破秦军，赐号马服君。其子赵括即「纸上谈兵」之主角。赵奢子孙以「马服」为氏，后单称马氏。此为马姓正源，天下马氏共尊赵奢为得姓始祖。
— 据《史记·廉颇蔺相如列传》
马
13
mǎ
3画
百家姓第52
马姓 马氏 · 姓氏资料总目
赵奢号马服君，子孙以马服为氏，后省为马；回族中亦多马姓。
得姓始祖
赵奢（马服君）
发源地
河北邯郸
主要郡望
扶风郡、京兆郡、临安郡、西河郡
主要堂号
铜柱堂、绛纱堂、扶风堂、伏波堂
当代人口 1690.0 万
占全国 1.200%
人口排名 第 13 位
主要分布 河南、河北、甘肃、宁夏、山东
一句话速答
马姓是中国人口第 13 位的姓氏，约 1690.0 万人，占全国人口 1.200%；得姓始祖为赵奢（马服君）；主要源流为源于嬴姓，出自赵奢受号马服君；主要郡望有扶风郡、京兆郡、临安郡；当代主要分布于河南、河北、甘肃等省。
姓氏总述
马姓的来历、演变与今日概貌
马姓为当代中国第十三大姓，约占全国人口的百分之一点二零，河南、河北、甘肃、宁夏、山东诸省最众，并且是中国回族第一大姓，有「十个回回九个马」之谚。
马姓出自嬴姓赵氏。战国赵将赵奢，阏与之战大破秦军，赵惠文王赐号「马服君」——马服者，言其能服驭战马也。其子孙初以「马服」为氏，后省文为马，世居邯郸。秦灭赵，马服氏迁于咸阳，汉初再徙扶风茂陵，扶风遂为马姓第一郡望。
东汉马援平交趾，立铜柱为汉界，官至伏波将军，有「马革裹尸」「老当益壮」之语传世，「铜柱堂」「伏波堂」皆本此。其兄马融为一代大儒，设绛纱帐授徒，前授生徒、后列女乐，郑玄、卢植皆出其门，「绛纱堂」本此。
元明以后，大量西域回回入华，因「马」与穆罕默德之「穆」音近，多取马为汉姓，回族马姓由此极盛。
姓氏源流4 条
各支源头与得姓之由
2源于官职与他姓改姓
周代设「马质」「巫马」「司马」「趣马」诸官，其后有以马为氏者。西汉末，有马矢氏改为马氏。五代司马氏之支庶，因避祸省为马。
又有他姓改马者：元代蒙古人月乃和，因祖上曾任金国凤翔兵马判官，遂改姓马，其后有明初名将马祖常一族。
— 据《通志·氏族略》
3源于回族与伊斯兰教徒改姓
唐宋以来，大食、波斯商胡东来；元代西域回回大批入华。因先知穆罕默德之名汉译作「马哈麻」「马罕默德」，其教众遂多以「马」为姓，是为回族马姓之大宗。至明清，「马」几乎成为回族的标志性姓氏，宁夏、甘肃、青海、云南尤盛，有「十个回回九个马」之说。
此支与嬴姓马氏血缘无涉，而同用一字，谱牒中通常另立系统，不相混淆。
— 据《回族姓氏考》
4源于外族汉化
北魏改姓，鲜卑马矢氏改为马氏。此外，蒙古族、满族、彝族、壮族、朝鲜族中皆有马姓。满洲费莫氏、马佳氏入关后多改姓马。西南少数民族改土归流时取马姓者亦不少。
— 据《魏书·官氏志》
郡望堂号11 条
地望所出与堂号所本
郡望
扶风郡
今陕西兴平、扶风一带汉武帝置右扶风，三国魏改扶风郡，治槐里。赵奢之后自邯郸迁咸阳，汉初徙茂陵，遂为扶风人。东汉马援、马融、马腾皆出扶风，马姓由此立望。今海内外马氏祠堂题「扶风」二字者最多，为马姓第一大郡望。
京兆郡
今陕西西安一带汉置京兆尹，治长安。京兆马氏为扶风之别支，唐时仕宦者众。
临安郡
今浙江杭州一带南宋都临安，马氏随宋室南渡者居此。宋马远为南宋四大家之一，即钱塘人。
西河郡
今山西离石、陕西东部一带汉武帝元朔四年置郡。西河马氏为北方一支，与匈奴、羌胡杂处，多有融合。
茌平郡
今山东茌平一带汉置茌平县。此支为马姓东迁齐鲁者所居。
堂号
铜柱堂
典故堂号东汉马援南征交趾，平定二征之乱，立铜柱以为汉之极界，并刻铭曰「铜柱折，交趾灭」。后世马氏以「铜柱」名堂，为马姓最著之堂号。
伏波堂
典故堂号马援受封伏波将军，年六十二请击五溪蛮，帝愍其老，援据鞍顾眄以示可用，帝笑曰「矍铄哉是翁也」。又尝曰「男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳」。马氏取「伏波」名堂，以颂其烈。
绛纱堂
典故堂号东汉马融才高博洽，为世通儒，教养诸生常有千数。坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。郑玄、卢植皆其弟子。后世马氏以「绛纱」名堂，标经学传家。
扶风堂
郡望堂号以扶风郡望为堂号，通行南北，与铜柱堂并为马姓两大标识。
孝后堂
典故堂号汉明帝马皇后为马援之女，谦恭俭素，不封外家，史称贤后。马氏取此名堂。
谈笑堂
训诫堂号取从容应变、遇事不惊之意，明清间马氏所立。
迁徙流布5 条
自得姓之地播迁四方的路线
当代分布12 条
本姓人口在各省的分布比重
河南
10.5%
河北
9.6%
甘肃
7.8%
山东
6.9%
宁夏
6.0%
江苏
5.2%
陕西
4.8%
安徽
4.5%
辽宁
4.2%
云南
4.0%
青海
3.4%
山西
3.1%
比例为该省马姓人口占全国马姓总人口之百分比。
字辈派语7 条
各地各支的行辈字派
陕西扶风
扶风堂
清
奢公开受氏，马服肇初封，铜柱标南徼，绛纱振儒风
标赵奢受号与马援、马融二典。
河北邯郸
马服故地
近代续修
邯郸传旧德，马服衍宗支，源远流长盛，家声万代宜
邯郸有马服山，相传即赵奢受封处。
湖南长沙
铜柱堂
清道光
铜柱家声远，扶风世泽长，文章昭盛世，忠孝振纲常
湘中马氏，另与五代楚王马殷一系相涉。
江苏南京
绛纱堂
清
绛帐传经业，青箱继世芳，诗书敦本务，孝友振纲常
青箱谓世传家学，与绛帐授徒相对成文。
宁夏同心
回族马氏
清
清真承教泽，忠信立身基，仁义传家远，诗书继世宜
回族马氏派语多含教门用语，与嬴姓马氏异源。
云南大理
回族马氏
清
永世承先德，宗支庆吉昌，敦伦崇孝友，积厚自流芳
滇西回族马姓通行派语。
历代名人14 条
见于正史方志的本姓人物
马致远
元 · 约1250—约1321戏曲家，元曲四大家之一
大都人，号东篱。作杂剧《汉宫秋》，小令《天净沙·秋思》「枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马」被誉为「秋思之祖」。
赵奢
战国·赵 · 生卒年不详马服君
赵国名将，阏与之战以「两鼠斗穴，将勇者胜」之论大破秦军，受号马服君。子孙以马服为氏，省为马。天下马氏共尊为得姓始祖。
马融
东汉 · 79—166经学家、南郡太守
扶风茂陵人，马援从孙。遍注群经，为汉代古文经学之集大成者。设绛纱帐授徒，弟子常千数，郑玄、卢植皆出其门。绛纱堂号本此。
马超
三国·蜀 · 176—222骠骑将军、斄乡侯
扶风茂陵人，马腾之子。据关中与曹操战于潼关，勇冠西凉，羌胡畏之，号「神威天将军」。后归刘备，为蜀汉五虎上将之一。
马援
东汉 · 前14—49伏波将军、新息侯
扶风茂陵人。平陇西、定交趾、征五溪，立铜柱为汉界。有「马革裹尸」「老当益壮」「穷当益坚」诸语传世。云台二十八将之外，功名不减。铜柱堂、伏波堂号皆本此。
马端临
宋末元初 · 约1254—1323史学家
饶州乐平人。著《文献通考》三百四十八卷，承杜佑《通典》而益详，与《通典》《通志》并称「三通」，为典章制度史之巨著。
马钧
三国·魏 · 生卒年不详机械发明家
扶风人。改进织绫机，复造指南车，制翻车（龙骨水车）以灌园，作水转百戏。傅玄称其「天下之名巧」，为中国古代机械发明之翘楚。
马远
南宋 · 约1140—约1225画家，南宋四家之一
祖籍河中，居钱塘。山水取边角之景，笔法遒劲，人称「马一角」。与夏圭并称「马夏」，与李唐、刘松年同列南宋四大家。
马周
唐 · 601—648中书令
博州茌平人。少孤贫，客居长安，为常何代作条陈二十余事，太宗奇之，四度遣使召见。位至中书令，直言敢谏，为贞观名臣。
马殷
五代·楚 · 852—930楚国武穆王
许州鄢陵人。据湖南建楚国，都长沙，历六主四十五年。奖励农桑、通商中原，湖南经济由是大兴。
马欢
明 · 生卒年不详通事、翻译官
会稽人，回族。三随郑和下西洋，任通事。著《瀛涯胜览》，记南洋、印度洋二十国风土物产，为研究郑和航海之第一手文献。
马寅初
近代 · 1882—1982经济学家、人口学家
浙江嵊县人。北京大学校长。提出《新人口论》，倡节制生育、提高人口质量，虽一时见黜而终获公论。享寿百岁。
宗祠祖地4 条
祠堂、祖居与文保古迹
马服山与赵奢墓
📍河北省邯郸市邯山区 始建于战国，后世立碑 省级文物保护单位
相传赵奢受封马服之地，山下有赵奢墓。为马姓得姓之源，海内外马氏来此寻根。
马援墓与伏波祠
📍陕西省咸阳市扶风县、湖南省沅陵县等地 始建于汉后历代重修 省级文物保护单位
伏波将军马援葬于扶风。湘黔一带因其征五溪之故，立伏波庙甚多，与马氏共祀之。
马融讲经台
📍陕西省宝鸡市扶风县 始建于汉后历代重修 地方文物保护单位
相传马融设绛纱帐授徒之处。绛纱堂之所本。
马氏庄园
📍河南省安阳市安阳县蒋村镇 始建于清光绪至民国 全国重点文物保护单位
清广东巡抚马丕瑶故居，五路四十余套院落，为北方官宅之典型，亦是豫北马氏聚族而居之实例。
族谱文献5 条
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 扶风马氏族谱 | 马氏合族修 | 清光绪木活字本 | 上海图书馆 |
| 铜柱堂马氏宗谱 | 马氏合族修 | 清同治刻本 | 湖南图书馆 |
| 马氏统宗世谱 | 马氏合族修 | 明万历刻本 | 国家图书馆 |
| 回族马氏家谱 | 马氏后裔修 | 清抄本 | 宁夏图书馆 |
| 临安马氏宗谱 | 马氏合族修 | 清嘉庆木活字本 | 浙江图书馆 |
宗祠楹联5 条
祠堂门柱之联与其所本典故
铜柱世泽
绛帐家声
上联指马援立铜柱，下联指马融设绛纱帐。马氏祠堂第一通联。
扶风望族
马服名家
上联标扶风郡望，下联标得姓之由。
白眉光世第
青海振家声
上联用马良「马氏五常，白眉最良」之典，下联言西北马氏之盛。
革裹尸还传壮志
纱开帐授启儒宗
合马援、马融二典。
一角残山成绝笔
三通典制冠群书
上联指马远「马一角」，下联指马端临《文献通考》。
家训家规1 条
族规祖训与家风所尚
扶风马氏家训
先祖伏波将军有言：「男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！」此吾家立志之本。
又曰：「穷当益坚，老当益壮。」故子孙处困厄不可自弃，居暮年不可偷安。
又诫兄子书曰：「好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。」故吾族戒口舌、慎交游、不妄评人物。
又曰：「效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。」学人当法其厚重，勿慕其豪侠。
绛帐传经，先儒之业。子弟当以读书明理为要，不可徒事章句。
— 清《扶风马氏族谱》家训，多本《后汉书·马援传》诫兄子书
常见问题8 条
关于马姓最常被问到的几个问题
问 马姓的起源是什么？
答 马姓主要源于嬴姓，出自赵奢受号马服君。赵奢为赵国名将，赵惠文王二十九年，秦伐韩围阏与，诸将皆言道远险狭难救，独奢曰「其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜」，遂大破秦军，赐号马服君。其子赵括即「纸上谈兵」之主角。赵奢子孙以「马服」为氏，后单称马氏。此为马姓正源，天下马氏共尊赵奢为得姓始祖。马姓另有源于官职与他姓改姓、源于回族与伊斯兰教徒改姓等 4 支源流。
问 马姓的得姓始祖是谁？
答 马姓的得姓始祖是赵奢（马服君）。马姓发源于河北邯郸。
问 马姓有多少人？在全国排第几？
答 马姓在全国姓氏人口中排第 13 位，人口约 1690.0 万人，约占全国总人口的 1.200%。
问 马姓的郡望和堂号有哪些？
答 马姓的主要郡望有扶风郡（今今陕西兴平、扶风一带）、京兆郡（今今陕西西安一带）、临安郡（今今浙江杭州一带）、西河郡（今今山西离石、陕西东部一带）；常见堂号有铜柱堂、伏波堂、绛纱堂、扶风堂、孝后堂。
问 马姓主要分布在哪些省份？
答 马姓当代主要分布于河南（约 10.5%）、河北（约 9.6%）、甘肃（约 7.8%）、山东（约 6.9%）、宁夏（约 6.0%）、江苏（约 5.2%）。
问 历史上马姓有哪些名人？
答 马姓历代名人有元马致远、战国·赵赵奢、东汉马融、三国·蜀马超、东汉马援、宋末元初马端临、三国·魏马钧、南宋马远等，本站共收录 14 位。
问 马姓的字辈是怎么排的？
答 马姓字辈因地域支派而异。如陕西扶风 扶风堂一支作：奢公开受氏，马服肇初封，铜柱标南徼，绛纱振儒风。本站共收录马姓字辈 7 条。
问 马姓的族谱和宗祠有哪些？
答 马姓传世族谱有扶风马氏族谱、铜柱堂马氏宗谱、马氏统宗世谱等 5 种；宗祠祖地有马服山与赵奢墓、马援墓与伏波祠、马融讲经台等。
