盛姓歷代名人

周文王之子（一說武王之弟），名叔武。

武王克商，封之於郕（一作盛，今山東寧陽、汶上一帶），是為郕國。

《左傳·僖公二十四年》——

「昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周：

管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。」

（郕為文王之子所封，「文之昭」者，文王之子也。）

春秋時郕為齊所滅（一說為魯所並）。

子孫以國為氏，稱盛氏（亦有稱郕氏、成氏者）。

為盛姓之始祖。

姬姓，名奭。周文王之子（一說同族）。

·與周公旦、太公望同為周初之柱石；

·官太保，與周公「分陝而治」——「自陝以西，召公主之；自陝以東，周公主之」；

·封於燕（北燕，今北京一帶），為燕國之始祖；

又食采於召（今陝西岐山），故稱召公。

【甘棠遺愛】

召公巡行南國，「決獄政事其下」——

「舍於甘棠之下」（在甘棠樹下辦公，不入民舍以擾民）。

民思其德，作《甘棠》之詩（《詩經·召南》）——

「蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。」

（那茂盛的甘棠樹啊，不要剪它不要砍它，召伯曾在樹下歇息。）

——「甘棠遺愛」遂為德政之典。

【與盛姓】其後有以其名「奭」為氏者，稱奭氏。

漢元帝名「奭」——其族避帝諱，改「奭」為「盛」氏。

故此支盛姓與召、邵、燕諸姓同源。

字君達。會稽（今浙江紹興）人。

歷官至廷尉（九卿之一，掌天下刑獄），在任十二年。

【丹筆垂泣——慎刑之典】

《會稽典錄》（《後漢書》注引）載——

「（盛吉）為廷尉，性多仁恩。

每至冬月（古時死刑于秋冬決），罪囚當斷，

妻夜秉燭，吉持丹筆，夫妻相向垂泣。

妻謂吉曰：『君為天下執法，不可枉殺無辜，以幸一身之禍福。』

吉曰：『吾豈敢！』

其推心恤囚如此，天下稱其平恕。」

（每到冬月要判決死囚之時，妻子在夜裡舉着蠟燭，

盛吉手持硃筆（判決用硃筆），夫妻相對流淚。

妻子說：「你替天下執法，不可枉殺無辜之人，以求自身的禍福。」

盛吉說：「我怎麼敢！」

他推心恤囚到這個地步，天下都稱他公平寬厚。）

——為中國「慎刑恤囚」之著名故事。

與路溫舒《尚德緩刑書》、于定國「哀矜折獄」、

徐有功「以身爭法」並稱古之恤刑。

（其妻之言與其夫之泣，尤為動人：

執一國之法而不能不流淚者，仁人也。）

在職十二年，「天下稱其平恕」。

為盛姓歷史上最著之人物。丹筆堂號本此。

字孝章。會稽（今浙江紹興）人。

漢末名士。舉孝廉，補尚書郎，遷吳郡太守。

「器量雅偉」，與孔融、王朗諸人友善。

【為孫氏所忌】孫策平江東，「誅其英豪」——

盛憲素有高名，為孫策所忌，避難於許貢（一說密友）之家。

孫策死，孫權繼之——盛憲終為孫權所害。

【孔融《論盛孝章書》】

孔融與曹操書，請救盛憲——即《論盛孝章書》（《與曹公論盛孝章書》）：

「歲月不居，時節如流。五十之年，忽焉已至。

公為始滿，融又過二。

海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

其人困於孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦。

若使憂能傷人，此子不得復永年矣！

《春秋傳》曰：『諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。』

今孝章實丈夫之雄也，天下談士，依以揚聲，而身不免於幽縶，命不期於旦夕，

是吾祖不當復論損益之友，而朱穆所以絕交也。

公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可致，友道可弘矣。

……

昭王築臺以尊郭隗，隗雖小才，而逢大遇，竟能發明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。

向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣。

凡所稱引，自公所知，而復有云者，欲公崇篤斯義也。

因表不悉。」

——為《古文觀止》名篇。

其中「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎」

（珠玉沒有腳卻自己來到，是因為人們喜愛它；何況賢才是有腳的呢！）

與「燕昭築臺尊郭隗」之典，為中國「求賢」之名論。

曹操由是徵盛憲為騎都尉——而詔命未至，盛憲已為孫權所害。

（李白《行路難》「昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺」，即用此典。）

為漢末盛姓之名士，亦為《古文觀止》名篇之主角。

字公量。應天府（今河南商丘，一說餘杭）人。

祥符（一說淳化）間進士。

歷官至翰林學士、知制誥、參知政事（副相）、知樞密院事。

【河西隴右圖】

真宗時，出使靈州（西夏之地）。

還朝，圖其山川險要、蕃漢戎落之數，獻《河西隴右圖》——

為宋代西北邊防之重要地理文獻；

真宗嘉之，「命藏於秘閣」。

【學問】「博覽經史，尤長於地理」。

參與《續通典》《文苑英華》之編校。

「文辭敏麗」。

（其人形貌肥碩，宋人筆記多載其軼事。）

卒諡「文肅」。

為宋代盛姓官位最高者。

一說其先為龜茲（西域）人，寓居豫章（今江西南昌）。

·「清修謹飭，篤學多材」；

·通多種文字（漢、梵、蒙古、西域文字），

又精書法。

【法書考】著《法書考》八卷（1334）——

分書譜、字源、筆法、圖訣、形勢、風神、工用、附錄八門；

·論書法之源流與技法，兼採漢字、梵文、蒙古文字之比較——

為元代書學之要籍，亦為中國最早以多語言視角論文字與書法者。

·《四庫全書》著錄。

【補陀洛迦山傳】又著《補陀洛迦山傳》——

記浙江普陀山之山川、寺院、靈異——

為普陀山最早之志書。

為元代盛姓之學者。

字杏蓀，一字幼勖，號愚齋、次沂，晚號止叟。

江蘇武進（今常州）人。

中國近代實業與教育之開創者——

有「中國實業之父」「中國近代教育之父」之稱。

【入李鴻章幕】同治九年（1870），入李鴻章幕，隨辦洋務。

此後四十餘年，主中國之航運、電報、礦冶、紡織、銀行、鐵路。

【創辦中國之「第一」】

·輪船招商局（1873）——

參與創辦，後長期任督辦。

中國第一家民用航運企業，亦為中國最早之股份制企業之一；

以「官督商辦」之法集商股，與旗昌、太古、怡和諸外輪競爭，

數年而收購旗昌輪船公司——打破外輪對中國內河與近海航運之壟斷。

·中國電報總局（1880）——

創辦並任總辦。中國第一個電報局；

架設津滬、長江、閩粵諸線，開中國近代通信之始。

·中國通商銀行（1897）——

創辦。中國第一家銀行（華資）。

·漢冶萍煤鐵廠礦公司（1908）——

合漢陽鐵廠、大冶鐵礦、萍鄉煤礦為一——

中國第一個、亦為亞洲最早之大型鋼鐵煤聯合企業。

·中國紅十字會（1904）——創辦並任首任會長。

·又辦華盛紡織總廠、上海圖書館之前身（愚齋圖書館）、

中國最早之官辦電話、郵政之籌劃。

【教育之開創——中國近代高等教育之始】

·北洋大學堂（1895，天津）——

奏請創辦，中國第一所現代大學（今天津大學）。

其奏摺曰——

「自強首在儲才，儲才必先興學。」

「西國人才之盛……由於學堂之多。」

·南洋公學（1896，上海）——

創辦。今上海交通大學與西安交通大學之前身。

設師範院（中國第一所師範學校）、外院（小學）、中院（中學）、上院（大學）——

為中國最早之完整現代學制之實驗。

·又創辦南洋公學譯書院（譯印西書）、天津中西學堂。

——中國近代高等教育與師範教育，實自盛宣懷發其端。

【鐵路國有與辛亥革命】

·宣統三年（1911）正月，任郵傳部大臣（尚書）；

·五月，主持頒行「鐵路幹線國有」政策——

將已歸商辦之川漢、粵漢鐵路收歸國有，

並以之為抵押向四國銀行團借款。

·此舉侵奪川、鄂、湘、粵紳商與民眾之股權，

激起四川「保路運動」——

清廷調湖北新軍入川鎮壓，武昌兵力空虛；

八月十九日（10月10日），武昌起義爆發——辛亥革命起。

·盛宣懷被清廷以「誤國」革職，「永不敘用」，出走日本（大連、神戶）。

（史家論之——

「盛宣懷的一紙鐵路國有令，敲響了清王朝的喪鐘。」

其本意在整頓路政、集中築路，而客觀上成為辛亥革命之導火索。

此為近代史之一大弔詭。）

·民國後歸國，一九一六年卒於上海。

葬禮極盛（上海萬人空巷）。

【身後】

·盛宣懷檔案——其文書、函電、賬冊凡十萬餘件，今藏上海圖書館——

為研究中國近代經濟史、洋務運動、企業史之第一等史料；

·著《愚齋存稿》一百卷；

·其家產之巨為近代之最；

其女盛愛頤（七小姐）與宋子文之情事、

「盛氏家族析產案」，皆為民國之著名掌故。

為盛姓歷史上最重要之人物。

江蘇儀徵人。

【辛亥少年】年十二參加辛亥革命（揚州光復），有「辛亥革命三童子」之稱。

【留法】一九一九年赴法勤工儉學；

入蒙彼利埃大學、巴黎大學，習農科、生物、語言學。

【我的母親】

一九二八年，以法文著《我的母親》（Ma Mère）——

寫其母之一生（一位普通中國婦女），

以見中國之家庭、倫理與近代之變。

·法國大詩人保羅·瓦萊裡（Paul Valéry）為之作長序（萬餘言）——

稱其為「中國的《懺悔錄》」，

謂「讀此書，如與一個古老的文明對話」；

·此書在法國轟動一時，再版多次，譯成英、德、意、西、荷等十餘國文字；

·羅曼·羅蘭、紀德諸人皆推重之。

——為中國現代文學走向西方之早期最重要作品之一。

【後事】歸國後歷北京大學、廣西大學、臺灣師範大學教授。

晚年居北京，為北京語言學院教授。

又著《舊世新書》《海外工讀十年紀實》《意大利短篇小說選》。

年九十七卒。

為盛姓在文學與中西交流上之重要人物。

字愉之。江西永新人。

【求學】中央大學畜牧獸醫系畢業；

一九三六年赴德，入柏林大學、漢諾威獸醫學院——

獲醫學博士與獸醫學博士兩個博士學位。

【中國現代獸醫學之奠基】

·歸國後歷中央大學、西北農學院教授；

·一九四六年創辦國立獸醫學院（在蘭州）——

中國第一所高等獸醫學院（今甘肅農業大學之前身），任院長；

·一九五五年當選中國科學院學部委員（院士）——

為中國獸醫學界之第一位學部委員。

·在牛瘟、馬鼻疽、羊痘等家畜傳染病之防治上有重要貢獻——

主持牛瘟之防治，為二十世紀五十年代中國消滅牛瘟之功臣之一。

·主張「畜牧獸醫並重」「立足西北，服務邊疆」。

【坎坷】一九五八年被劃為右派，二十年不能從事研究；

一九七九年平反。

晚年仍主持《中國大百科全書·農業卷》獸醫部分之編纂。

為中國現代獸醫學之奠基人，盛姓在科學界之傑出者。

字翁子。廣陵（今江蘇揚州）人。

【孝行】少有才名。

其母失明，盛彥「躬自侍養」，「母食必自哺之」。

·母病久，性情暴躁，嘗「以杖擊彥」；彥「跪而受之，無怨色」。

·一日，彥出行，家人取蠐螬（蟲）炙之以食母——母食而甘之，問是何物；

家人不敢言，彥歸見之，「抱母慟哭，絕而復甦」——

母目豁然而開（世傳其孝感所致）。

《晉書·孝友傳》載之。

後舉秀才，為小中正、中書侍郎。

為晉代盛姓之孝子。

字啟東。江蘇吳江人。

【醫學】從王賓（一說戴思恭之弟子）學醫，「盡得其術」。

永樂初，以醫名於時，入太醫院為御醫。

·成祖嘗患疾，眾醫不效；盛寅診之，一劑而愈——由是見重。

·仁宗、宣宗朝皆為御醫。

【禁中一日之傳】

相傳盛寅初入宮時，為宮門所誤鎖，獨處禁中；

適有宮人急病垂危，盛寅診而愈之——

「一日而名動禁中」。

（此說見於明人筆記，未必盡實，而可見其醫名之盛。）

【著述】《醫經秘旨》（一說《流光集》）。

為明代盛姓之名醫。

字思徵。江蘇吳江人。

弘治六年（1493）進士。

歷官雲南按察使、右副都御史、巡撫四川、總理河道。

【治河】嘉靖六年（1527），黃河決，運道淤塞。

盛應期議開昭陽湖東新河（自昭陽湖東另開一道，避黃河之衝）——

·發丁夫九萬餘人，開工數月，功未成而以言者論罷；

·其議一時中止。

·然四十年後（隆慶間），朱衡開南陽新河——

所循之路線，即盛應期之舊規。

朱衡曰「此盛公之遺策也」。

——為明代運河改道之先見者。

《明史》有傳。

字子履，號逸雲、蘭簃外史。江蘇鎮江（一說太倉）人。

嘉慶五年舉人。

·工山水，師法「四王」（王時敏一系）與婁東派；

·與王學浩、錢杜諸人友善。

【溪山臥遊錄】著《溪山臥遊錄》四卷——

論畫之名著。

·論畫之理、法、品、格，兼記畫壇掌故；

·名句——

「畫中理趣，多從靜中悟得。」

「士人畫不可有習氣；習氣一染，如白玉之瑕，永不可磨。」

·為清代重要之畫論著作，與沈宗騫《芥舟學畫編》、方薰《山靜居畫論》並稱。

為清代盛姓之畫論家。