樊姓历代名人

一作樊仲山父、樊穆仲。周宣王之卿士，封于樊。

【烝民之诗】

《诗经·大雅·烝民》为尹吉甫赠仲山甫之作，

为中国最早之「人物颂诗」之一——

「天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。」

（上天生育众民，有事物就有法则。民众秉持常性，喜爱美好的德行。）

——此四句为孟子所引以证「性善」（《孟子·告子上》），

为中国哲学史上极重要之文本。

「仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。」

（「小心翼翼」之成语出此。）

「肃肃王命，仲山甫将之；邦国若否，仲山甫明之。

既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。」

（「明哲保身」之成语出此——本为褒义：

既明理又智慧，因而能保全自身以事君。）

「人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。

我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。」

（「爱莫能助」之成语出此。）

「衮职有阙，维仲山甫补之。」

（天子之职有缺失，由仲山甫来弥补——

「衮职有阙」为后世谏臣自任之语。）

——一篇《烝民》而出四大成语，

为《诗经》中成语最多之篇章之一。

【功业】

·佐周宣王中兴——「式辟四方，彻我疆土」；

·奉命城齐（为齐国筑城）；

·又谏宣王「料民于太原」（清查户口）之非——

曰「民不可料也」。

其后以邑为氏，称樊氏。

为樊姓之始祖。

（其后樊仲皮之后为皮氏；故樊、皮同源。）

名须，字子迟。鲁国人（一说齐人）。孔子弟子，少孔子三十六岁。

【问仁问知】

《论语·颜渊》——

「樊迟问仁。子曰：『爱人。』

问知。子曰：『知人。』」

樊迟未达。子曰「举直错诸枉，能使枉者直」。

樊迟退，见子夏曰「乡也吾见于夫子而问知，子曰『举直错诸枉，能使枉者直』，何谓也？」

子夏曰「富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣；

汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣」。

——「仁者爱人，知者知人」为《论语》中「仁」「知」之最简明界说。

【问稼之公案】

《论语·子路》——

「樊迟请学稼。子曰：『吾不如老农。』

请学为圃。子曰：『吾不如老圃。』

樊迟出。子曰：『小人哉，樊须也！

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？』」

——历代聚讼：

·或谓孔子讥其舍大道而求小技；

·或谓「小人」即「小道之人」，非贬其人品；

·近世论者亦有以樊迟之重农为可贵者。

此章为研究孔子农业观与儒家「劳心劳力」之辨之关键文本。

【其他】又「樊迟问崇德、修慝、辨惑」（《论语·颜渊》）——

子曰「先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？

一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？」

【从祀】唐封「樊伯」，宋封「益都侯」，从祀孔庙。

为樊姓在孔门之代表。

沛（今江苏沛县）人。

【屠狗之徒】「以屠狗为事」——少时以杀狗卖肉为业。

与刘邦为友，从其起于丰沛。

其妻吕媭为吕后（吕雉）之妹——故与刘邦为连襟。

【战功】

从刘邦攻胡陵、方与、砀、开封、阳城、宛、蓝田——

《史记》历数其功：

「斩首百七十六级，虏二百八十八人；

别，破军七，下城五，定郡六、县五十二……」

凡言其战功者，皆以「先登」「却敌」为事。

【鸿门宴——中国史上最著名之一幕】

《史记·项羽本纪》——

项羽在鸿门欲杀刘邦。范增使项庄舞剑，意在沛公。

张良至军门见樊哙。

樊哙曰「今日之事何如？」

良曰「甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也」。

哙曰——「此迫矣！臣请入，与之同命！」

哙即带剑拥盾入军门。

交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。

哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。

项王按剑而跽（挺直上身）曰——「客何为者？」

张良曰「沛公之参乘樊哙者也」。

项王曰——「壮士！赐之卮酒。」

则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。

项王曰——「赐之彘肩。」

则与一生彘肩。

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

项王曰——「壮士！能复饮乎？」

樊哙曰——

「臣死且不避，卮酒安足辞！

夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

怀王与诸将约曰：『先破秦入咸阳者王之。』

今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。

此亡秦之续耳，窃为大王不取也！」

项王未有以应，曰「坐」。

须臾，沛公起如厕，因招樊哙出——遂脱身归霸上。

（沛公欲辞，樊哙曰「大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？」）

——「人为刀俎，我为鱼肉」之成语出此。

樊哙一人之勇与辩，实全汉室之基。

【谏刘邦】

·入咸阳，刘邦见秦宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，「意欲留居之」。

樊哙谏曰「沛公欲有天下耶？将为富家翁耶？

凡此奢丽之物，皆秦之所以亡也！愿沛公急还霸上，无留宫中。」

沛公不听；张良亦谏，乃还军霸上。

·高祖病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。

群臣绛、灌等莫敢入。十余日，樊哙乃排闼直入，大臣随之。

上独枕一宦者卧。

樊哙等见上流涕曰——

「始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！

今天下已定，又何惫也！

且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？

且陛下独不见赵高之事乎？」

高帝笑而起。

——「排闼直入」之典出此。

【封侯与结局】

·封舞阳侯，食邑五千四百户；

·官至左丞相（一说相国）。

·高祖末年，人有恶樊哙者（谓其与吕氏结党，欲害戚夫人与赵王）；

高祖使陈平载周勃斩樊哙。

陈平畏吕后，执而不斩，槛送长安——

至则高祖已崩，吕后释之，复爵邑。

·孝惠六年（前189）卒，谥「武」。

【身后】其子樊伉；后吕氏之难，樊伉被诛。

【史评】司马迁《史记·樊郦滕灌列传》赞——

「方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？」

（当他们杀狗卖布的时候，哪里知道自己会附于骥尾而名垂汉廷、恩泽子孙呢？）

为樊姓历史上最著之人物。忠烈堂、舞阳堂号本此。

字靡卿。南阳湖阳（今河南唐河）人。

光武帝刘秀之舅（其姊樊娴都为刘秀之母）。

【田庄经济之典型】

《后汉书·樊宏传》——

「（樊重，宏之父）世善农稼，好货殖。

重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。

其营理产业，物无所弃；课役童隶，各得其宜，

故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。

其所起庐舍，皆有重堂高阁，

陂渠灌注；又池鱼牧畜，有求必给。

尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之；

然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。

赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。」

——为中国汉代田庄（庄园）经济之最详实之记载；

「闭门成市」之说本此。

凡研究汉代社会经济史者必引之。

（其「先种梓漆」之事，尤为「远虑」之著名故事。）

【谦柔畏慎】

樊宏「为人谦柔畏慎，不求苟进」——

·「常戒其子曰：『富贵盈溢，未有能终者。

吾非不喜荣势也，天道恶满而好谦，

前世贵戚，皆明戒也。

保身全己，岂不乐哉！』」

·每当朝会，「辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起」；

·「上疏辄自削草，人莫得知」（奏疏草稿必自毁，不使人知其言）。

·封寿张侯。

【薄葬之遗命】

临终敕其子曰——

「作为棺椁，勿藏珠宝。

人臣之义，务从节约。

……若不听吾言，则死无所归。」

光武帝善之，「诏赐钱百万，以其言宣示百官」。

【子樊鯈】其子樊鯈（一作樊儵）——

·删定《公羊严氏春秋章句》，世号「樊侯学」；

·教授门徒前后三千余人。

为东汉外戚中之贤者，樊姓之显族。

字季齐。南阳鲁阳（今河南鲁山）人。

【学问】隐居壶山之阳，聚徒教授。

「习京氏《易》，兼明《五经》，又善风角、星算、河洛七纬，

推步灾异」。

·州郡前后礼请，不应；

·公卿举贤良方正、有道，皆不行；

·安帝赐策书征之，不赴。

【顺帝强征】

永建二年（127），顺帝备礼玄纁（以最隆之礼），策书征之——

樊英称疾不起。

诏切责郡县，驾载上道——

至京师，「称病不肯起」。

乃强舆入殿（强行抬入殿中），犹不能屈。

顺帝怒曰——

「朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。

君何以慢朕命？」

樊英对曰——

「臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。

陛下焉能生臣、杀臣！

臣见暴君如见仇雠，立其朝廷，且不敢立，何能屈之有！

陛下焉能贵臣、贱臣！」

帝不能屈，而敬其名——

为之设坛席，「令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师傅之礼」；

拜五官中郎将。

【名实之辨】

然樊英既至，「无奇谋深策，谈者以为失望」。

·河南张楷与英俱征，谓英曰——

「天下有二道：出与处也。

吾前以子之出，能辅是君也，济斯民也。

而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。」

·「天下由是少之」。

·《后汉书·方术列传》有传。

——为东汉「徵士」（隐士被征）之著名个案，

亦为中国「名与实」「出与处」之辨之经典公案。

（李贤注、后世论者反复辩之；

或谓樊英之抗礼实为士人之尊严，或谓其名过其实。）

为樊姓在东汉之著名隐士。

字孝谦。河东北猗氏（今山西临猗）人。

【苦学】家贫。其兄樊仲以贩卖为业。

樊逊「常为兄假手（代笔）」，「昼则供役，夜则读书」——

其母冯氏尝曰「汝欲谋生，何不专事？」

樊逊曰「愿从良师，学得一经，庶有立身之路」——

母乃许之。

【对策天下第一】

北齐天保间举秀才。

对策为天下第一——

其策「陈时政得失」，词理俱畅，为一时所称。

【校定群书】

天保七年（556），诏樊逊与高乾和、马敬德等十一人

于秘府校定群书（供皇太子之用）。

樊逊上言校书之法——

「案汉中垒校尉刘向受诏校书，每一书竟，表上，辄言：

臣向书、长水校尉臣参书、太史公、太常博士书、中外书合若干本以相比校，然后杀青。

……今所校本……

如临河羡鱼，不如归而织网。

请广延学徒，唯𣪘校定。」

——其论校勘当广备众本、彼此比勘，

为中国古籍校勘学史之重要文献。

（今言校勘学之源流者，必及刘向与樊逊。）

【官职】历员外散骑侍郎、员外将军。

《北齐书》有传。

为北齐樊姓之学者。

字绍述。河中（今山西永济）人。

唐代古文运动之重要人物，与韩愈、柳宗元、张籍诸人友善。

历国子主簿、著作佐郎、绵州刺史、绛州刺史。

【文必己出——涩体】

韩愈为作《南阳樊绍述墓志铭》，其中论其文曰——

「惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。

后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。

寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。

既极乃通发绍述，文从字顺各识职。

有欲求之此其躅。」

又曰——

「多矣哉，古未尝有也！然而必出于己，不袭蹈前人一言一句。」

（真是多啊，古来未曾有过！

然而必定出于自己，不因袭前人的一言一句。）

——「文从字顺」之成语出韩愈此铭。

【涩体之得失】

樊宗师之文力求「不蹈袭」，遂至奇涩难读——

·后世称「涩体」（樊宗师体）；

·其《绛守居园池记》七百余字，历代注家数十家（宋赵仁举、元吴师道、清孙星衍等）

各为之注，而莫能尽通；

·宋人有「读樊文如嚼橄榄」「如观禹碑」之讥；

·亦有以为其力矫骈俪浮华之弊，为古文运动之激进一翼。

【著述】韩愈云其著述「凡二百九十一卷」（一说七百余卷）——

今仅存二篇：《绛守居园池记》《蜀绵州越王楼诗序》。

（其散佚之速，或与其文之难读有关。）

为唐代古文运动中最特异之作家。

字仲师（本名樊若水，宋太祖赐名知古）。池州（今安徽池州，一说京兆）人。

【测江献图】

南唐时，樊若水屡举进士不第，又上书言事不用——

遂谋归宋。

《宋史》——

「（若水）乃渔钓于采石江上，乘小舟载丝绳，维南岸，疾棹抵北岸，以度江之广狭。

凡数十往返，得其详。

遂西上，献策于宋太祖：请于采石造浮梁以济师。」

（假装在采石矶江上钓鱼，用小船载着丝绳，

把绳系在南岸，快速划到北岸，以此丈量长江的宽窄；

往返数十次，得其详数。）

【采石浮桥——长江第一桥】

开宝七年（974），宋伐南唐。

太祖用其策——

·先于荆湖造黄黑龙船数千艘与巨竹絙（大竹缆）；

·顺流而下至采石，架浮桥于长江；

·「三日而成，不差尺寸」；

·宋军「渡江如履平地」。

——为长江上第一座浮桥，中国古代军事工程史之著名事件。

南唐后主李煜初闻宋军造浮桥，笑曰「此儿戏耳」——

及桥成而宋师济江，遂无以御，南唐亡。

【历官】樊知古以功历舒州团练使、

侍御史、江南转运使、户部使、均州刺史。

（后在江南以「峻刻」失民心，曾被劾；

又曾与王小波、李顺起义相关而被罢。）

为宋代樊姓之著名人物。

字嘉父（一作嘉甫），号云门、樊山，晚号天琴老人。

湖北恩施人。

【仕途】光绪三年（1877）进士。

历陕西宜川、渭南知县，陕西布政使、江宁布政使、护理两江总督。

民国后寓居北京，以诗文自娱。

【诗——三万余首】

·晚清诗坛之大家——与易顺鼎并称「樊易」；

·宗白居易、元稹之浅切流丽，兼取晚唐温李之绮艳——

与「同光体」（宗宋诗之生涩）异趣，别树一帜；

·作诗三万余首（一说三万四千余首）——

为中国历史上作诗最多者之一（与陆游九千余、乾隆四万余同列）；

·《彩云曲》（前后两首）——咏名妓赛金花之事，

风行一时，「都下纸贵」；

为晚清「诗史」类长篇歌行之名作。

【判牍——文学与司法之结合】

《樊山判牍》（《樊山政书》）——

·樊增祥任州县时所作之判词与批示；

·以骈俪之笔断案，「风趣横生，切中情理」；

·如批词「尔既为夫，何以不能养妻？」之类，

简峭而有情味；

·为清代判词之名作，亦为研究清末基层司法与社会之第一手资料。

（今法学界与文学界皆重之。）

【著述】《樊山全集》《樊山续集》《樊山政书》。

为清末民初樊姓之最著文人。

原名郁，字醒民。河南遂平人。

豫剧改革之奠基人，有「现代豫剧之父」之称。

【改革豫剧】

·河南留学欧美预备学校（河南大学之前身）毕业。

·一九三四年，创办豫声戏剧学社（后改豫声剧院）于开封——

·后又创狮吼剧团（在西安）。

【三大贡献】

·编剧——一生编写、改编剧本六十余部：

《义烈风》《涤耻血》《女贞花》《霄壤恨》《克敌荣归》《三拂袖》《凌云志》等——

世称「樊戏」。

其戏多写女性之刚烈与家国之义，一改豫剧旧本之粗陋。

·导演与舞台改革——

引入导演制、编剧制；改革舞台美术、灯光、服装；

废除幕表制而用完整剧本；

提高艺人之社会地位（禁「打戏」，办学校）。

·育才——

培养陈素真（豫剧「一代宗师」，「豫剧皇后」「豫剧梅兰芳」）、

常香玉（一说受其影响）、赵义庭、关灵凤等名角。

陈素真曰「没有樊先生，就没有我陈素真」。

——樊粹庭之功，在使豫剧由乡土小戏而成为全国性之大剧种。

为樊姓在戏曲史上之重要人物。

浙江杭州人，生于北平，长于上海。

「敦煌的女儿」。

【赴敦煌】北京大学历史系考古专业毕业（1963）。

毕业时自愿赴敦煌文物研究所（今敦煌研究院）——

此后在莫高窟工作六十年。

（其与丈夫彭金章（武汉大学考古学者）分居十九年，

后彭金章放弃武汉之事业赴敦煌，方得团聚——为学界之著名佳话。）

【学术与保护】

·历敦煌研究院副院长、院长（1998—2014）、名誉院长；

·石窟考古报告——主持并参与撰写《敦煌石窟全集》；

完成《莫高窟第266—275窟考古报告》——

为中国石窟寺考古报告之范本（宿白称其「树立了石窟考古报告的规范」）；

·分期断代——与宿白等共同确立莫高窟北朝、隋、唐诸窟之分期，

为敦煌学之基础工作。

【数字敦煌——首创】

·二十世纪八九十年代，敦煌壁画因参观与自然侵蚀而日损；

·樊锦诗首倡「数字敦煌」——

以数字摄影与计算机技术，对洞窟、壁画、彩塑进行高保真数字化采集与永久保存；

·建成「数字敦煌」资源库，并向全球免费开放（2016）——

三十个洞窟之全景漫游可在网上浏览；

·又创「总量控制、线上预约、数字展示、实体洞窟」之参观模式

（建莫高窟数字展示中心，2014）——

使游客量与文物保护得以平衡。

——为世界文化遗产数字化保护之先驱性实践。

【立法与制度】

·推动《敦煌莫高窟保护条例》（2003，甘肃省）之立法——

为中国第一部为单一文化遗产立法之地方法规；

·主持编制《敦煌莫高窟保护总体规划》（与美国盖蒂保护研究所合作）。

【荣誉与捐赠】

·二〇一九年，获国家荣誉称号「文物保护杰出贡献者」；

·「改革先锋」称号；

·二〇二〇年获「吕志和奖—正能量奖」（奖金二千万港币），

全部捐出（捐北京大学、敦煌研究院）；

·又将个人所获奖金一千余万元陆续捐予敦煌事业与教育。

·小行星第381323号命名为「樊锦诗星」。

【自述】

「我给自己算了一笔账：如果我去了别的地方，也许我会做出别的成绩；

但是莫高窟只有一个，需要有人守着它。」

（其自传《我心归处是敦煌》广为流传。）

为樊姓在当代最受敬重之人物。

字廷璧。浙江常山人。

天顺八年（1464）进士。

历行人、御史、河南按察使、应天府尹、

南京工部尚书、南京刑部尚书。

·持法平恕——「所至以清操闻」；

·巡按四川，劾镇守太监及不职官吏数十人，「威震蜀中」；

·又平云南之乱，「不妄杀一人」。

·刘瑾用事，樊莹以「勘事不实」被诬，削籍，杖之——

时年七十余，几死。

·刘瑾诛，复官，赠太子少保，谥「清简」。

《明史》有传。

为明代樊姓官位最高者之一。