房姓家训家规

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清河房氏家训

隋司隶公(房彦谦)尝语其子文昭公(房玄龄)曰——

人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

文昭公相太宗十五年,「不欲一物失所」,

闻人有善,若己有之」,

不以求备取人,不以己长格物,随能收叙,无隔卑贱」。

——父之训在「清白」二字,子之政在「容人」二字

凡我子孙,谨守六训:

一曰清白遗后:所遗者,不在田宅,在无愧之名。

二曰收人不收物:文昭公每破贼,众争珍玩而公独收人物。

家之兴,在得人;不在得财。

三曰闻善如己有:见人之长而喜之,如己之有——此度量之最难者。

四曰取人勿求备:世无全才。以己之长格人者,终身无可用之人。

五曰谋而后决:房谋杜断,相济而成。

一人不能兼者,必求能补己之短者与共事。

六曰临终不忘国:文昭公病危而抗表谏罢辽东之役,曰

吾知而不言,死有余责」。

人至将死,尚有当言者——况其生乎!

又:吾族有遗爱之祸,一门几覆。

谱不讳之——盛极而不知戒者,其败必速

清白,得人,容善,宽取,善谋,尽言。

出处:清《清河房氏族谱》家训

常见问题

 房姓的起源是什么?
 房姓主要源于祁姓,出尧子丹朱之后。帝尧(祁姓)之子丹朱,尧禅位于舜,封丹朱于丹渊(一说房)。 舜即位,封丹朱之子陵于房(今河南驻马店遂平一带), 为房邑侯——是为「房陵」。 其后以国(邑)为氏,称房氏。 《新唐书·宰相世系表》—— 「房氏出自祁姓。尧裔孙刘累之后,留居京兆杜城…… (一说)尧之子丹朱,舜封其子陵于房,因以为氏。」 此为房姓正宗。天下房氏皆尊房陵为始祖。 故房姓与刘、杜、唐、丹诸姓同出祁姓尧之后。房姓另有源于其他民族等 2 支源流。
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