顾姓历代名人

晋陵无锡人。时称三绝——才绝、画绝、痴绝。画人物数年不点目睛，人问其故，曰「四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中」。为瓦官寺画维摩诘像，光照一寺，观者施钱百万。画论有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》，提出「以形写神」「迁想妙得」，为中国画论之奠基。传世摹本有《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》。中国人物画之祖。三绝堂号本此。

昆山人。明亡后不仕，遍历北方山川，考察郡国利病、山川形势，「凡先生之游，以二马二骡载书自随……或与平原大野无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏」。著《日知录》三十二卷、《天下郡国利病书》一百二十卷、《肇域志》《音学五书》。首辨「亡国」与「亡天下」——「保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣」，后人括为「天下兴亡，匹夫有责」。倡经世致用，开清代朴学之风，梁启超称其为「清学开山之祖」。与黄宗羲、王夫之并称明末清初三大儒。格物堂号本此。

苏州人。倡「层累地造成的中国古史」说——「时代愈后，传说的古史期愈长；时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大」，主编《古史辨》七册，为中国现代疑古史学之开山。又创《禹贡》半月刊，倡历史地理学。晚年主持标点本《二十四史》与《资治通鉴》。

无锡人。以争国本忤旨削籍。归里后与弟允成、高攀龙修复东林书院，讲学论政，士大夫闻风景附，「东林党」之名由是而起。撰书院门联「风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心」——为中国士人精神之千古名句。著《小心斋札记》《泾皋藏稿》。

吴郡吴县人。少师事蔡邕，邕以名相与，故名雍字元叹。历合肥、娄、曲阿、上虞长，所在有治绩。孙权拜为丞相，在位十九年。为人寡言慎行，「其所选用文武将吏各随能所任，心无适莫」；每所陈述，务在利民而不彰其功，权叹曰「顾公在坐，使人不乐」——非畏之，敬之也。吴中四姓之首，江东顾氏之望自此而立。

吴郡吴人。著《玉篇》三十卷，收字一万六千九百余，为继《说文》之后第一部楷书字典，亦是中国现存最早之楷书字书。又著《舆地志》三十卷。经史、天文、卜筮、虫篆奇字无所不通。

苏州海盐人。诗尚奇险而通俗，有《华阳集》。白居易初至长安，以诗卷谒之，况见其名，戏曰「长安米贵，居大不易」；及读至「野火烧不尽，春风吹又生」，乃改容曰「有句如此，居天下有甚难，老夫前言戏之耳」——遂为唐代文坛佳话。晚隐茅山，号华阳真逸。

江南人。奉后主李煜命，夜至韩熙载宅窥其宴饮，归而图之，成《韩熙载夜宴图》——五段连缀，人物神情毕肖，为中国人物画史第一等名迹，今藏故宫博物院。

无锡人。历三十年著《读史方舆纪要》一百三十卷，一百八十余万字，遍考历代疆域沿革、山川险要、攻守形势，「以史为经，以地为纬」，被誉为「千古绝作」「数千百年方舆之书，未有如此之精且详者」。为中国历史军事地理学之最高成就。

越王勾践七世孙闽君摇之子。汉初封顾余侯，居会稽。子孙以爵为氏，为南顾之祖，天下顾姓多尊为得姓始祖。

顾雍之孙。与陆机、陆云入洛，时称「洛阳三俊」。八王之乱后归吴。陈敏据江东作乱，荣与周玘等谋讨之，临阵以白羽扇麾之，敏众溃散——「顾荣挥扇」遂为典。永嘉南渡，元帝倚之以安江左，王导曰「若不得顾荣、贺循，则不成」。江南士族之心归于晋室，荣与有力焉。

无锡人。与纳兰性德为忘年交。友人吴兆骞以科场案戍宁古塔二十余年，贞观作《金缕曲》二首寄之——「季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首」「我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友」，纳兰读之泣下，遂以五年为期营救，兆骞终得赎归。词坛谓「二词一出，令人不能卒读」，为清词绝调，亦为友道千古之证。

又名顾瑛，昆山人。家富而好文，筑玉山草堂，广延天下名士——杨维桢、倪瓒、柯九思、张雨皆为座上客，觞咏无虚日，编《玉山名胜集》《草堂雅集》。「玉山雅集」为元末东南文坛之盛，与西园雅集、兰亭修禊并称。

顾宪成弟。以直言忤时罢归，与兄共主东林讲席。人称「小顾先生」。

长洲人。编《元诗选》，收元人诗集三百四十余家，为元代诗歌之总汇。好客善饮，人称「酒帝」。