邵雍
北宋 1011—1077 代表人物秘书省校书郎(不就),谥号「康节」
范阳人,随父徙共城,后居洛阳。学《易》于李之才,推演先天象数之学,著《皇极经世》十二卷、《观物内外篇》《渔樵问对》,以元会运世推演天地终始。诗有《伊川击壤集》,浅白而理趣盎然——「一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花」相传亦出其手。居洛阳,名其居曰「安乐窝」,自号安乐先生。屡召不仕。司马光、富弼、吕公著诸贤皆与之游,为买园宅。程颢称其学「内圣外王」,朱熹列为北宋五子之一,从祀孔庙。卒谥康节。安乐堂号本此。
邵逸夫
近代 1907—2014 代表人物邵氏兄弟公司与香港无线电视创办人
祖籍浙江宁波镇海。创办邵氏兄弟(香港)有限公司与电视广播有限公司(TVB),出品影片逾千部,影响华语影坛数十年。一九七三年设邵氏基金,长年捐资内地教育、医疗,累计逾百亿港元,「逸夫楼」「逸夫图书馆」遍布全国高校与中小学。二〇〇二年创设「邵逸夫奖」,被称为「东方诺贝尔奖」。享年一〇七岁。
邵伯温
北宋 1057—1134 代表人物提点成都路刑狱,史学家
邵雍之子。著《邵氏闻见录》二十卷,记北宋朝野掌故、士大夫言行,多亲见亲闻,为研究北宋史之第一等材料。又著《易学辨惑》《河南集》。
召公奭
西周 生卒年不详 代表人物太保、召公,谥号「康」
周文王之子。佐武王灭商,封于燕(长子就封),己留辅王室,采邑于召。成王时为太保,与周公旦分陕而治——「自陕而西,召公主之;自陕而东,周公主之」。巡行南国,舍于甘棠之下听讼决事,不欲烦劳民舍;民思其德,爱其树而不忍伐,作《甘棠》之诗。「甘棠遗爱」遂为德政之千古美称。历事文、武、成、康四世,年过百岁而卒,「召公之治西方,甚得兆民和」。天下邵(召)姓共尊为得姓始祖。
召虎
西周 生卒年不详 代表人物召穆公
召公之后。周厉王暴虐,国人将杀太子静,虎以己子代之而藏太子于家。宣王中兴,虎平淮夷,《诗·大雅·江汉》「江汉之浒,王命召虎」即咏其事。为西周中兴之名臣。
召信臣
西汉 生卒年不详 代表人物南阳太守、少府
九江寿春人。为南阳太守,「视民如子」,躬劝耕农,出入阡陌,行视郡中水泉,开通沟渎数十处,溉田三万顷,民得其利,蓄积有余。为设「均水约束」刻石立于田畔,以防纷争。民号之曰「召父」。后杜诗为南阳太守,亦有惠政,郡人歌曰「前有召父,后有杜母」——今「父母官」之称即本于此。
邵宝
明 1460—1527 代表人物南京礼部尚书,谥号「文庄」
无锡人。从李东阳游,人称「二泉先生」。历官所至皆有惠政,为江西提学副使时兴学校、正士习。刘瑾用事,独不为屈。著《容春堂集》《漕政举要》。与王守仁友善而学守程朱。
邵晋涵
清 1743—1796 代表人物翰林院侍读学士、经学家、史学家
浙江余姚人,号二云。四库馆开,专司史部。撰《尔雅正义》二十卷,为清代《尔雅》学之开山,与郝懿行《尔雅义疏》并称双璧。又自《永乐大典》中辑出《旧五代史》一百五十卷——薛居正原书久佚,赖晋涵之力复见于世,为中国辑佚学之最大功绩,二十四史得以完帙。章学诚称其「于学无所不窥,而尤长于史」。著《南江文钞》《尔雅正义》。
邵飘萍
近代 1886—1926 代表人物《京报》创办人、新闻学者
浙江金华(一说东阳)人。创办《京报》,以「铁肩辣手」自励(书「铁肩担道义,妙手著文章」,改「妙」为「辣」)。任北大新闻学研究会导师,著《实际应用新闻学》,为中国第一部新闻采访学专著。一九二六年为奉系军阀张作霖所杀,年四十。中国新闻界之先驱与烈士。
邵续
东晋 ?—326平原太守、乐陵太守
魏郡安阳人。晋末据厌次,孤军抗石勒数年,城陷被执,不屈而死。为晋末北方孤忠之代表。
邵桂子
南宋 生卒年不详处州教授
淳安人。宋亡不仕,隐居华亭,以文行称。
邵元节
明 1459—1539礼部尚书、致一真人
江西贵溪人。道士,世宗崇道,宠遇甚隆,加礼部尚书衔。为明代方士干政之一例,史家多议之。
邵长蘅
清 1637—1704古文家、诗人
武进人。以布衣游公卿间,与宋荦、王士禛交。删定《施注苏诗》,为苏诗注本之善者。著《青门集》。
邵齐焘
清 1718—1769翰林院编修、骈文家
昭文(今常熟)人。骈文清丽典雅,与胡天游、洪亮吉、汪中并为清代骈文名家。主讲钟山书院,黄景仁、洪亮吉皆出其门。著《玉芝堂文集》。
邵懿辰
清 1810—1861刑部员外郎、经学家
浙江仁和人。著《礼经通论》《尚书通义》,主今文经学。太平军攻杭州,守城而死。