苏姓历代名人

字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，其父苏洵、其弟苏辙皆以文名，父子三人并列「唐宋八大家」，世称「三苏」，为中国文学史上罕见之一门三杰。

嘉祐二年与弟同科进士及第，主考官欧阳修见其文章大为激赏，本欲拔为第一，因疑为自己门生曾巩所作，为避嫌而屈居第二，事后知晓真相，叹曰「此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下」。

仕途几经沉浮：因反对王安石变法过于激进，屡遭排挤外放；元丰二年因「乌台诗案」，诗文中被指讽刺新政，几乎丧命，幸得多方营救贬为黄州团练副使，此为其人生重大转折，谪居黄州期间躬耕东坡，自号「东坡居士」，写下《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》「大江东去，浪淘尽，千古风流人物」等千古名篇，思想境界由此愈发旷达超脱。

此后又历经贬谪惠州、儋州（今海南），足迹遍及大半个中国，然处处安之若素，「日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人」，晚年遇赦北归，途中写下「回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴」，一生历尽宦海浮沉而豁达乐观之心境，堪称中国士大夫精神境界之典范。

于诗、词、文、书、画诸领域皆造诣极高：诗与黄庭坚并称「苏黄」；词开豪放一派，突破传统词作限于儿女情长之藩篱，与辛弃疾并称「苏辛」；文列「唐宋八大家」；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称「宋四家」，《寒食帖》被誉为「天下第三行书」；画倡「士人画」，主张「论画以形似，见与儿童邻」，重神韵而不拘形似。

所到之处皆有惠政：知杭州时疏浚西湖、修筑苏堤；知徐州时亲自抗洪筑堤，保全全城；为中国文化史上兼具文学艺术全才与政治实干精神之罕见人物。

字子卿，杜陵人，西汉著名外交家，以坚贞不屈之民族气节名垂青史。天汉元年，奉汉武帝之命持节出使匈奴，欲修复因战争而中断之汉匈关系，不料副使张胜暗中参与匈奴内部谋反事件（缑王之变），事泄牵连苏武，单于欲逼降之。

苏武宁死不降，拔刀自刺，虽经抢救得以不死，然单于愈发钦佩其气节，愈欲收服其心，先将其囚禁于大窖之中，断绝饮食，值天降大雪，苏武「啮雪与旃毛并咽之」，靠吞食雪水与毡毛充饥，数日不死；单于见状愈奇之，遂将其流放至北海（今贝加尔湖）苦寒无人之地牧羊，且言「羝乳乃得归」（待公羊产乳才能归汉），实为变相之无期流放。

苏武在北海牧羊长达十九年，始终「杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落」，即便随身携带象征汉朝使节身份之节杖上的牦牛尾毛穗全部脱落，仍时刻持节不离手，以示对汉朝忠贞不渝之志。

汉昭帝即位后，与匈奴修好，方通过外交交涉使苏武得以归汉，始元六年苏武归长安时，「须发尽白」，满朝文武闻讯无不为之动容落泪，其坚贞气节感天动地，此后「苏武牧羊」成为中华民族坚守气节、忠贞不屈之精神象征，历代传颂不衰，位列「麒麟阁十一功臣」之中。

原名苏尚龙，浙江平阳人，中国近现代著名数学家、教育家，微分几何学派创始人，被誉为「东方国度上灿烂的数学明星」。

少时家境贫寒，然天资聪颖，勤奋好学，1919年赴日本留学，先后就读于东京高等工业学校及东北帝国大学，师从著名数学家掛谷宗一，专攻微分几何学，成绩优异，屡获奖学金，毕业后留校任教并获理学博士学位，为当时罕见成就。

1931年谢绝日方高薪聘任，毅然回国，任教于浙江大学，与陈建功等共同创建「陈苏学派」，在极其艰苦的战争年代（抗战时期随校西迁至贵州湄潭）坚持数学研究与教学，培养出谷超豪、胡和生等一大批杰出数学家，形成中国微分几何学之重要学术传承体系。

学术研究聚焦仿射微分几何与射影微分几何，在一般空间微分几何学领域取得多项开创性成果，创立「K展空间」等重要理论，其学术贡献享誉国际数学界。

1952年起长期担任复旦大学校长，虽已是知名数学家，仍坚持亲自登台为本科新生讲授基础课程，直至九十余岁高龄仍笔耕不辍，指导研究生，其严谨治学、诲人不倦之精神，深受海内外学界敬重。

东周洛阳人。师鬼谷子。初说秦不用，归而发愤，「头悬梁、锥刺股」，读《阴符》，期年而成。说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国合纵抗秦，佩六国相印，秦兵十五年不敢窥函谷关。与张仪并为纵横家之代表。

泉州同安人。元祐间为相。主持创制水运仪象台，集浑仪、浑象、报时于一体，其擒纵机构为钟表关键部件之最早应用，早于欧洲六百年。著《新仪象法要》，为世界现存最早之机械图纸之一；又编《本草图经》，收药九百余种。李约瑟推为中国古代最伟大之博物学家与科学家之一。芦山堂号本此。

苏洵次子。与兄同举进士。文汪洋澹泊，秀杰之气不可掩。官至副相。与兄友爱终身，苏轼《水调歌头》即为怀之而作。唐宋八大家之一。

武功人。宇文泰谋主。制「六条诏书」——先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役，为西魏北周之施政纲领；创计账、户籍之法，定朱出墨入之制。府兵制、均田制之推行多出其手，隋唐制度实肇于此。

眉州眉山人。年二十七始发愤读书，遂通六经百家。文章纵横雄辩，《六国论》《权书》《衡论》为世所重。与二子轼、辙同列唐宋八大家，古今仅此一门。「苏老泉，二十七，始发愤，读书籍」入《三字经》。

赵州栾城人。处事依违两可，尝曰「处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣」，时号「苏模棱」。然其诗《正月十五夜》「火树银花合，星桥铁锁开」为唐诗名篇。其后裔一支入蜀，即眉山三苏之先。

梓州铜山人。与梅尧臣并称「苏梅」，为宋诗革新之先驱。因奏邸狱废为民，居苏州，筑沧浪亭。

广东香山人。三次出家。译拜伦、雪莱诗，为中国最早译介西方浪漫主义者之一。小说《断鸿零雁记》风行一时。「还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时」为其名句。

昆吾之后。周武王时为司寇，平刑罚以教民，《尚书·立政》称「司寇苏公，式敬尔由狱，以长我王国」。食采于苏。天下苏氏共尊为得姓始祖。

京兆武功人。与张说同掌文诰，时称「燕许大手笔」（说封燕国公，颋封许国公）。为唐代骈文之大家。

民间传为苏洵之女、苏轼之妹，与秦观有「三难新郎」之故事。史传中苏洵有女而早卒，未嫁秦观。此为后世小说家之附会，然流传极广，可见三苏之影响。