1源于姬姓,幸偃之后
古有「幸偃」,事迹已难详考,其后世子孙以其名为氏,称幸氏——
此为幸姓较通行、较早之来源。
— 据《元和姓纂、姓氏考略》
幸姓为中华姓氏之一;主要源流为源于姬姓,幸偃之后;主要郡望有雁门郡、虔州郡望;当代主要分布于江西、湖南、广东等省。
幸姓的来历、演变与今日概貌
幸姓为当代较罕见之姓氏,江西、湖南诸省有分布,读音 Xìng。
幸姓主要源出姬姓,幸偃之后——
古有「幸偃」,其后世子孙以其名为氏,称幸氏,此为幸姓较通行之来源。
唐代幸南容(769—820)为虔州(今江西赣州)人,
以孝行著称于乡里,学问亦佳,官至国子祭酒(相当于国家最高学府之校长),
为江西赣州幸氏公认之开基始祖,其孝行事迹在当地世代传颂。
各支源头与得姓之由
古有「幸偃」,事迹已难详考,其后世子孙以其名为氏,称幸氏——
此为幸姓较通行、较早之来源。
— 据《元和姓纂、姓氏考略》
地望所出与堂号所本
幸姓较早郡望之一,后世幸姓多有称出自雁门者。
唐代幸南容为虔州人,江西幸氏之重要聚居地与开基之地。
以雁门郡望为堂号,为幸姓通行堂号之一。
取唐代幸南容以孝行著称之典为堂号,标其家风。
自得姓之地播迁四方的路线
幸姓源起较早,唐宋以前记载零散,主要活动于中原、山西一带。
幸南容——字惟温,虔州(今江西赣州)人。
·唐德宗贞元年间进士,历官国子监四门博士,累官至国子祭酒——
为唐代国家最高学府国子监之主官,地位尊崇。
·幸南容以孝行闻名于乡里,事亲至孝,为人称道,
后世江西赣州、南康一带之幸姓,多尊其为开基始祖,
其后裔在当地繁衍,形成幸姓在江西之重要支系。
·幸南容之孝行与学问事迹,在赣南地区世代相传,
成为幸姓「孝友堂」堂号所本之家风典范。
宋元以来,幸姓在江西、湖南一带续有繁衍,人口一直不算众多,
历代方志中偶见幸姓人物任地方学官、诸生等职。
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省幸姓人口占全国幸姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
雁门承世泽,孝友启宗风,诗书传家业,礼义永昌隆
纪念唐代幸南容以孝行著称、开基虔州幸氏之典。
见于正史方志的本姓人物
国子祭酒
字惟温,虔州(今江西赣州)人。 唐德宗贞元年间进士,历官国子监四门博士,累官至国子祭酒, 为唐代国家最高学府国子监之主官,掌管全国官学教育事务,地位尊崇。 幸南容以孝行…
祠堂、祖居与文保古迹
江西省赣州市 始建于唐 历史地名
唐代国子祭酒幸南容故里,江西幸氏公认之开基之地。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 虔州幸氏族谱 | 幸氏合族修 | 唐后历代重修 | 江西省赣州市档案馆 |
祠堂门柱之联与其所本典故
雁门世泽
孝友家声
上联标雁门郡望,下联标幸南容孝行著称之典。
族规祖训与家风所尚
吾族惟温公(幸南容),以孝行闻名乡里,兼有学问才干而官至国子祭酒——
凡我子孙,事亲当尽孝道,为学当务实致用,孝友传家,代代不可懈怠。
— 民间辑录,幸氏族训通行说法
关于幸姓最常被问到的几个问题