1源於以官職(掌管鑄造冶煉)為氏
古代設有掌管鑄造冶煉之官職,稱「公冶」,其後人以官為氏,稱公冶氏——
此為公冶姓較通行之一說。
— 據《姓氏考略》
公冶姓為中華姓氏之一;主要源流為源於以官職(掌管鑄造冶煉)為氏;主要郡望有魯郡;當代主要分佈於山東、河南、江蘇等省。
公冶姓的來歷、演變與今日概貌
公冶姓為當代較罕見之複姓,人口稀少,主要因孔子弟子兼女婿公冶長而知名於世。
公冶姓主要源出以官職(掌管鑄造冶煉之官)為氏——
古代設有掌管鑄造冶煉之官職,稱「公冶」,其後人以官為氏,
此為公冶姓較通行之一說。
春秋公冶長,為孔子弟子,列名「孔門七十二賢」之中,
孔子對其品行才德極為賞識,將自己的女兒嫁予公冶長為妻——
《論語·公冶長》篇即以其名為篇名開篇,
記孔子評價公冶長「雖在縲紲之中,非其罪也」
(意謂公冶長雖曾一度身陷囹圄,然並非其本人之過錯),
仍將女兒嫁給他,足見孔子對其品德之高度信任。
民間又衍生「公冶長通鳥語」之傳說,
相傳其能聽懂鳥類語言,因而蒙受不白之冤入獄,後真相大白而獲釋,
為中國民間文化中頗具趣味色彩之傳說人物。
各支源頭與得姓之由
古代設有掌管鑄造冶煉之官職,稱「公冶」,其後人以官為氏,稱公冶氏——
此為公冶姓較通行之一說。
— 據《姓氏考略》
地望所出與堂號所本
公冶姓最重要之郡望,孔子弟子公冶長即魯國人,魯郡為公冶姓天下第一望。
以魯郡郡望為堂號,為公冶姓第一大堂號。
取公冶長為孔子女婿之典為堂號,標其得孔子信任之殊榮(此堂號亦見於郗姓「東床快婿」,公冶長為更早之「聖人東床」典故淵源)。
自得姓之地播遷四方的路線
公冶長——春秋魯國(一說齊國)人,孔子弟子,
列名「孔門七十二賢」之中,見載於《論語·公冶長》篇。
·孔子對其品德才學極為賞識,
《論語》記載孔子評價——「公冶長,可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。」
(意謂公冶長這個人,值得把女兒嫁給他;他雖然曾經一度身陷囹圄,
然那並非他本人真正的過錯)——
孔子最終將自己的女兒嫁給了公冶長,足見孔子對其人品之高度信任,
此段記載亦為中國「東床快婿」這一系列典故中較早、較著名之典範案例之一。
·【公冶長通鳥語的民間傳說】
民間流傳公冶長「通曉鳥語」之趣味傳說——
相傳公冶長因能聽懂鳥類交談之語,某次因鳥兒告知某處有羊死屍而前往查看,
恰逢羊主尋羊而至,誤以為公冶長偷羊殺羊,因此蒙冤入獄;
獄中公冶長又憑藉通曉鳥語之能,協助官府破獲盜賊線索,真相大白後獲釋放。
·此則傳說雖屬民間文藝創作、正史無確切記載,
然廣泛流傳于山東一帶民間故事之中,
使公冶長成為兼具「孔門賢人」與「民間傳奇人物」雙重身份之有趣歷史文化形象。
為公冶姓在先秦典籍與民間文化中皆頗具知名度之得姓淵源人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省公冶姓人口占全國公冶姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
魯郡承世澤,東床啟宗風,德才傳家業,禮義永昌隆
紀念公冶長為孔子女婿、「雖在縲紲之中,非其罪也」之典。
見於正史方志的本姓人物
孔子弟子,「孔門七十二賢」之一,孔子女婿
春秋魯國(一說齊國)人,孔子弟子,列名「孔門七十二賢」之中。 《論語·公冶長》篇記孔子評價其人—— 「公冶長,可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。」 意謂公冶長雖曾一度身陷…
祠堂、祖居與文保古蹟
山東省濰坊市安丘市(一說其他相關地區) 始建於歷代 歷史紀念地
紀念孔子弟子公冶長之場所,相傳為其讀書講學之地,「通鳥語」民間傳說亦多與此地相關。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 魯郡公冶氏族譜 | 公冶氏後裔修 | 歷代重修 | 山東省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
魯郡世澤
東床家聲
上聯標魯郡郡望,下聯標公冶長為孔子女婿之典。
族規祖訓與家風所尚
吾族冶長公,雖曾蒙冤入獄,然聖人以「非其罪也」而妻以愛女,可見清者自清——
凡我子孫,處冤屈之境不必自棄,唯守身如玉、品行端方,終能得他人之信任與理解。
— 民間輯錄,公冶氏族訓通行說法
關于公冶姓最常被問到的幾個問題