顧姓遷徙流布

北顧顧國在今河南范縣，商湯伐滅之，子孫散居中原，後多湮沒。

漢初閩君搖之子封顧余侯於會稽，南顧自此肇基。終兩漢之世，顧氏在吳會漸成大族。

顧姓極盛之期。三國吳顧雍為丞相十九年，「其所選用文武將吏各隨能所任，心無適莫」；子顧邵、孫顧譚、顧承皆顯。顧氏與陸、朱、張併為「吳中四姓」，掌江東之政。

西晉顧榮為「洛陽三俊」之一，永嘉南渡，為江東之望，王導倚之以安江左，「顧榮揮麈」而陳敏之亂平。東晉顧愷之為畫祖。會稽、吳郡之望於此臻於極盛。

唐顧況為蘇州人，詩名滿長安。白居易初至京師以詩謁之，況戲曰「長安米貴，居大不易」，及讀「野火燒不盡，春風吹又生」，改容曰「有句如此，居天下有甚難，老夫前言戲之耳」——為唐代文壇佳話。其子顧非熊亦有詩名。

五代顧閎中作《韓熙載夜宴圖》，為中國畫史第一等名跡。

宋顧氏在蘇、常、湖諸州繁衍不絕。宋室南渡，中原顧氏南下，與江南本支合流。

元顧德輝（顧瑛）築玉山草堂於崑山，廣延天下名士，楊維楨、倪瓚、柯九思皆為座上客，「玉山雅集」為元末東南文壇之盛事。

顧姓文教極盛之期。明顧憲成、顧允成兄弟主東林書院，講學論政，「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心」為千古名聯；東林一脈遂為明末士林之魂。顧秉謙則附魏忠賢為首輔，與憲成同姓而異途，族譜多辨之。

明末顧繡（露香園顧氏）以畫入繡，為中國刺繡之冠，今為國家級非物質文化遺產。

清初顧炎武為崑山人，明亡後遍歷北方，考察山川風俗，著《日知錄》《天下郡國利病書》《音學五書》，倡「保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣」，為清代樸學之開山、經世之宗。顧祖禹著《讀史方輿紀要》一百三十卷，為中國歷史軍事地理之鉅著。顧貞觀詞與納蘭性德唱和，《金縷曲》二首「季子平安否」為千古絕調。

今顧姓以江蘇為第一大省，上海、浙江次之。