倪瓚
元 1301—1374 代表人物畫家、詩人,號雲林子
無錫梅里祗陀村人。「元四家」之一(與黃公望、吳鎮、王蒙並稱)。
初家豪富,築「清閟閣」「雲林堂」「蕭閒仙亭」,藏書數千卷,三代鼎彝、唐宋法書名畫羅列其中,日與名士觴詠。
元末賦役日繁,遂散盡家財與親故,扁舟蓬戶,往來五湖三泖間凡二十年,寄居村舍寺觀。人以為高,或以為狂。
畫格蕭疏簡遠,多作「一河兩岸」之三段式——近處坡陀數株疏樹,中景一片空白(水),遠處平緩山巒;畫中「不着一人」。人問之,曰「今世哪復有人」。用筆干淡枯瘦,創「折帶皴」,惜墨如金。自題曰「僕之所謂畫者,不過逸筆草草,不求形似,聊以自娛耳」。
又曰「余之竹聊以寫胸中逸氣耳,豈復較其似與非,葉之繁與疏,枝之斜與直哉」——為中國文人畫「寫意」之最高綱領。
明清鑑藏之家以有無倪畫別雅俗,「江東之家以有無為清俗」。董其昌列之為「逸品」之首。
性好潔成癖:「文房拾具,兩童輪轉拂塵,須臾弗停」;庭前梧桐,令人日汲水洗之;有客宿齋中,夜聞咳聲,晨命童子遍尋其唾,不得,乃取葉上稍有痕者棄於三里之外。
傳世有《漁莊秋霽圖》《容膝齋圖》《六君子圖》《幽澗寒松圖》。雲林堂號本此。
郳黎來
春秋·小邾 生卒年不詳 代表人物小邾國之君
邾武公次子友之曾孫(一說其孫)。以從齊桓公尊周王室、征伐有功,周王命之為諸侯,郳遂為小邾國。
戰國時國滅,子孫以國為氏,稱郳氏,後去邑為倪。天下倪姓共尊為得姓始祖。
(按:今山東棗莊山亭區出土「小邾國貴族墓地」,出土青銅器銘文有「邾君慶」「邾友父」等,為小邾國之實證,倪、兒、郳諸姓之根本祖地。)
倪寬(兒寬)
西漢 ?—前103 代表人物御史大夫、左內史
千乘人。治《尚書》,事歐陽生,又從孔安國受業。
家貧無資用,常為弟子都養(為學生做飯);時行賃作(受僱耕作),「帶經而鋤,休息輒讀誦,其精如此」——負經書而下田,休息即誦讀。經鋤堂、鋤經堂之號本此,為中國耕讀傳家之最著典故。
初為廷尉文學卒史,以張湯所奏疑獄久不決,寬為之奏,湯大驚,從此見重。武帝召見語經學,說之,擢為中大夫、左內史。
為左內史,「勸農業,緩刑罰,理獄訟,卑體下士,務在於得人心」;收租稅時「裁闊狹,與民相假貸」,故租多不入,課居殿(考課最末)當免。民聞之,皆恐失之——「大家牛車,小家擔負,輸租繦屬不絕,課更以最」。武帝由是愈奇之。
後為御史大夫。與司馬遷、公孫卿、壺遂等共定《太初曆》;封禪泰山之議,寬亦主其事。位九卿之列九年而卒。為漢代經生入相之典範。
倪若水
唐 ?—719 代表人物尚書右丞、汴州刺史
恆州藁城人。以清嚴著稱。
為汴州刺史時,玄宗遣中使往江南捕鵁鶄、鸂鶒等珍禽以充苑囿,所過縱暴、擾民不堪。若水上疏切諫曰「今猥使中使,遠取水禽,逾越山險,踐履冰霜,比至京師,或多斃損……陛下當以堯、舜、禹、湯為師,而以奇伎淫巧為戒。昔漢光武帝時,有獻千里馬及寶劍者,馬以駕鼓車,劍以賜騎士。今陛下所求者,曾不是過」。
玄宗手詔謝之曰「使還,得書,覽之慚恧」,遂罷其役,並賜帛四十段。為唐代直諫之名臣。
在汴州興學校、勸生徒,「政如故事,人吏懷之」。
倪思
南宋 1147—1220 代表人物禮部尚書、寶謨閣學士,諡號「文節」
湖州歸安人。乾道二年進士。
直言敢諫,與韓侂冑不合,又劾史彌遠專權,被劾罷。「以直道自持,屢躓不悔」。
著《班馬異同》三十五卷——以《史記》與《漢書》相同之篇章逐字比勘,標其異文,為中國史書校勘學之名著,「班馬異同」之學自此而立。又著《經鉏堂雜誌》(「經鉏」即「經鋤」,本倪寬之典)。
倪謙
明 1415—1479 代表人物南京禮部尚書,諡號「文僖」
上元(今南京)人。正統四年進士。
景泰元年出使朝鮮,頒登極詔。與朝鮮文臣鄭麟趾、申叔舟、成三問等唱和,成《遼海編》——為明代中朝文化交流之重要文獻,朝鮮謂之「皇華集」之始。
所至以清介著,「不受一介」。子倪岳亦為尚書。
倪元璐
明 1593—1644 代表人物戶部尚書兼翰林院學士,諡號「文正」
浙江上虞人。天啟二年進士——與黃道周、王鐸同年,三人皆以書法名,時稱「三株樹」。
歷官至戶部尚書。曾疏請毀《三朝要典》、為東林辯誣,為魏忠賢餘黨所忌。崇禎末年,捐家財募死士勤王。
書法奇崛險峻,「用筆鋒稜四露中,見蒼渾之氣」,以漲墨、渴筆、欹側取勢,一變明代臺閣之平正;與黃道周、王鐸並稱「明末三大家」(或加張瑞圖為「四大家」)。近代日本書壇尤推重之,謂其開現代書法之先聲。
崇禎十七年三月十九日,李自成陷北京。元璐整衣冠拜闕,曰「以死謝國,義之正也」,遂南向自縊。僕人慾解之,元璐叱之。年五十二。福王諡「文正」,清諡「文貞」。
為明末殉國大臣中書法成就最高者,人品與書品並重。
倪模
清 1750—1825 代表人物鳳陽府教授、錢幣學家
安徽望江人。乾隆五十四年進士。
嗜古錢,蓄泉數千品。歷三十年著《古今錢略》三十四卷——上起太昊,下迄清代,兼收外國錢幣,圖文並茂,考訂精審。為中國古錢學之集大成之作,與《泉志》併為泉學雙璧。
倪柝聲
近代 1903—1972 代表人物基督教「地方教會」創立者
福建福州人(生於汕頭)。原名倪述祖。
二十世紀華人基督教最具影響之人物之一。創「地方教會」(外稱「小群」),主張「一地一會」、不設神職階級、信徒皆祭司。
著《屬靈人》《正常的基督徒生活》《工作的再思》等,被譯為多國文字,在西方福音派中亦有廣泛影響。所創之聚會形式與釋經方法,影響華人教會至今。
一九五二年被捕,一九七二年卒於獄中。
倪徵燠
近代 1906—2003 代表人物法學家、國際法院法官
江蘇吳江人。斯坦福大學法學博士。
一九四六年任遠東國際軍事法庭(東京審判)中國檢察官顧問、首席顧問——親赴日本蒐集證據,主導對土肥原賢二、板垣徵四郎之交叉訊問,使二人終被判處絞刑。為東京審判中國團隊之關鍵人物。
一九八四年當選聯合國國際法院法官——為中國第一位國際法院法官。著《淡泊從容蒞海牙》。
倪岳
明 1444—1501吏部尚書,諡號「文毅」
倪謙之子。天順八年進士。博學強記,「諳練朝章國故」。歷禮部、兵部、吏部尚書。
弘治間參與釐定禮制、整飭吏治。所著《青溪漫稿》多論時政。父子二代皆為尚書,南京倪氏為明代名門。
倪燦
清 1627—1688翰林院檢討、史學家
江蘇上元人。康熙十八年博學鴻詞,入明史館。
撰《明史·藝文志》初稿——其序為學界所重,論明代著述源流甚精。又精於目錄學,著《宋史藝文志補》。