溫姓最顯之期。
【溫氏三兄弟】溫大雅、溫大臨（彥博）、溫大有——幷州祁（今山西祁縣）人，父溫君攸（一說溫大雅之父）為北齊文林館學士。
三人「昆季三人，皆掌綸誥」，時稱「一門三學士」；又與其子侄同朝，號「溫氏六龍」。三公堂、六龍堂號本此。
【溫大雅】（？—628）唐初為黃門侍郎、禮部尚書，封黎國公。
李淵太原起兵，大雅為大將軍府記室參軍，「專掌文翰」。
著《大唐創業起居注》三卷——起隋大業十三年五月李淵起兵，訖武德元年五月受禪，凡三百五十七日。
此書為唐開國之第一手實錄，且成於貞觀史館改修國史之前——未經太宗一朝之改竄，故所記李淵之主導、李建成之戰功皆與後來官修《高祖實錄》《舊唐書》不同。
為研究唐初史事最可信之文獻，近代史家（陳寅恪、李樹桐等）皆倚重之。
【溫彥博】（574—637）字大臨。唐太宗朝中書令，封虞國公。
通書記，多識典故。突厥頡利可汗敗後，議處降戶，彥博主「全其部落，順其土俗」，處之朔方之地——太宗從之，遂有「羈縻州府」之制，為唐代民族政策之基礎（魏徵則主徙之內地，二說相爭，彥博之議行）。
為相「以精力過人，逾於所任」，卒於官，年六十四。太宗曰「彥博以憂國之故，耗其精神，我見其不逮，已二年矣，恨不得使其少閒」，為之流涕。諡「恭」。
【溫大有】唐初為中書侍郎、清河郡公。早卒。
【溫庭筠】（約812—866）為太原祁人，溫彥博之裔孫。本名岐，字飛卿。
【才思】「才思豔麗，工於小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成」——時號「溫八叉」（一說「溫八吟」）。
然「士行塵雜，不修邊幅」，好譏刺權貴，又數為人代作試卷（「救數人」之號），屢試不第。
【詞】為「花間詞派」之鼻祖，《花間集》錄其詞六十六首，居首位。
《菩薩蠻》——「小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣」。
《更漏子》——「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」。
《望江南》——「梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲」。
——其詞「密麗」「深美閎約」（張惠言語），以物象之堆疊寫情思之幽微，開詞體「要眇宜修」之境。
王國維《人間詞話》以「畫屏金鷓鴣」括其詞品。
【詩】與李商隱齊名，時稱「溫李」。《商山早行》——「雞聲茅店月，人跡板橋霜」——十字全用名詞，為中國詩中「意象並置」之極則，歐陽修嘗苦學而不能及。
為中國詞史上第一位專力於詞之作家，詞至溫庭筠而體制始立。
