宋閻復為元代翰林學士承旨（元人，此處宋作元）。
元閻復為高唐人，「元代文章之首」，與王惲、姚燧齊名。
明閻爾梅（1603—1662）為江蘇沛縣人。崇禎舉人。
明亡，投史可法幕，獻「渡河北伐」之策，可法不能用。後奔走南北，圖謀復明，屢被捕而屢脫。
詩風悲壯，「以詩存史」，有《白耷山人集》。人稱「白耷山人」。為明遺民詩人之代表。
【清閻若璩】（1636—1704）為山西太原人，僑居江蘇淮安。
【《尚書古文疏證》】其畢生之作。
《尚書》有今文二十九篇（伏生所傳）與古文二十五篇（東晉梅賾所獻《孔傳古文尚書》）。後者自唐立於學官，為科舉之本，千餘年奉為聖經。
宋吳棫、朱熹已疑之，元吳澄、明梅鷟漸推之，而未能定讞。
閻若璩自二十歲始疑，歷三十餘年，「沉潛二十年，一一尋其罅漏」，成《尚書古文疏證》八卷，舉一百二十八條（今存九十九條）證據——
自篇目、篇數、文體、語詞、史實、地理、曆法、制度、引書之跡，層層辨析，證《古文尚書》二十五篇及《孔安國傳》皆為魏晉人偽造。
黃宗羲為之序，稱「一生之精力，盡在此書」。紀昀《四庫提要》曰「有據之言，先立於不可敗也……反覆釐剔，以決千古之疑，宋吳棫以來所未有也」。
【影響】梁啟超《清代學術概論》曰——
「閻若璩《古文尚書疏證》……不能不謂之思想界之一大解放。後此今文學派得以自由發展，實自此始」。
又曰「一千年來公認為神聖不可侵犯之經典，忽然發現有大部分是『假冒品』，人人都不能不吃驚」。
——為中國辨偽學與考據學之最高成就，清代樸學之開山之作。
又著《四書釋地》《潛邱札記》。康熙時應博學鴻詞科不第，而學名滿天下；晚年應皇四子（雍正）之邀入京，卒於邸。
清閻敬銘（1817—1892）為陝西朝邑人。戶部尚書、東閣大學士。
以理財與清廉著——整頓戶部積弊，「查賬三年，剔除中飽」；力阻慈禧重修圓明園，「泣諫」不已，被降職而不悔。
人稱「救時宰相」。又在陝西創建「豐圖義倉」（今陝西大荔），慈禧題「天下第一倉」——至今猶存且仍在使用，為中國現存最大最古之民間糧倉。
