葉姓歷代名人

沈尹戌之子，封於葉。治葉時鑿東西二陂以灌農田，楚北富庶。白公之亂，自方城入，率國人平之，定楚社稷。事定即讓令尹、司馬之位而退老於葉。《論語》載「葉公問政」，孔子對以「近者悅，遠者來」。天下葉氏共尊為得姓始祖。「葉公好龍」為漢人寓言，與其實績不合，葉氏族譜多為之辨。

溫州永嘉人。永嘉學派集大成者。主「事功」之學，謂「既無功利，則道義者乃無用之虛語」，力斥空談性命；重工商，主張「四民交致其用」。與朱熹之理學、陸九淵之心學鼎足而三，為南宋思想界之第三大宗。水心堂號本此。

括蒼（今浙江松陽）人。歷高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，屢召入宮，尊禮備至。封越國公，贈越州都督。為唐代最受尊崇之道教人物之一。年一百零五歲。

蘇州吳縣人。南渡後力主抗金，措置江淮防務。藏書極富，著《避暑錄話》《石林詩話》《石林燕語》。詞風豪放近蘇軾。點易堂號或本其精《易》。

福建福清人。萬曆、天啟兩朝首輔。神宗怠政，向高獨相七年，「日請增閣臣、補大僚」，力持國是。天啟初再相，調護東林，抑魏忠賢而不能勝，遂求去。為明末難得之調和之才。

江蘇吳縣人，名桂。少承家學，轉益多師，凡十七師。創溫病「衛氣營血」辨證綱領，著《溫熱論》，為溫病學派之奠基者，與吳鞠通、薛雪、王孟英並稱「溫病四大家」。醫案《臨證指南醫案》為後世所宗。

湖南湘潭人。著《書林清話》，為中國版本學之奠基之作，詳考歷代刻書源流、板式行款、書坊掌故。藏書樓「觀古堂」為近代私藏之富者。

江蘇蘇州人。中國現代童話之開創者，《稻草人》為第一部現代童話集。長篇小說《倩女》《倪煥之》。長期主持教材編寫與語文教育，「教是為了不教」為其名論。

南陽人。漢末避亂渡江，居丹陽句容，為葉氏南遷之始祖之一。江南葉氏多稱其後。

蘇州長洲人。天聖二年榜眼。為政敢言，主張裁冗員、抑僥倖。修水利於蘇州，民賴其利。

龍泉人。江湖派詩人。《遊園不值》「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」傳誦千古。著《四朝聞見錄》。

龍泉人。著《草木子》，記元末史事與自然現象，於天文、物理、動植多有觀察，為明初筆記之要籍。

湖北漢陽人。第二次鴉片戰爭中廣州失守被俘，解往印度加爾各答，絕食而死。時人譏其「不戰、不和、不守、不死、不降、不走」，然其守節不屈亦有可稱。

廣東惠陽人。北伐時率獨立團先聲奪人，有「鐵軍」之譽。南昌起義、廣州起義領導人之一，新四軍首任軍長。皖南事變被扣，作《囚歌》「我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉」。