葉姓家訓家規

楚沈尹戌之子諸梁封於葉,號葉公,子孫以邑為氏。

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南陽葉氏家訓

始祖葉公治葉,鑿陂灌田,民賴其利;白公之亂,一身系楚之安危;亂定而讓位歸老。是故有功不居,有位能讓,為吾家第一義。

世傳「葉公好龍」之說,出於寓言,非其實也。然子孫當以此自警:好名者未必好實,慕道者未必能行。凡有所好,必求其真。

水心公(葉適)曰「既無功利,則道義者乃無用之虛語」。故吾族重實學、務實事,不為空談。

文忠公(葉向高)居相位而調護善類,不激不隨。處衰亂之世,能保全一分元氣,即是功德。

居家孝弟,處族敦睦,教子讀書,濟人於急。

出處:清《南陽葉氏族譜》家訓

常見問題

 葉姓的起源是什麼?
 葉姓主要源於羋姓,出自楚國葉公沈諸梁。楚莊王之曾孫沈尹戌,為楚左司馬,戰歿於柏舉。其子沈諸梁,字子高,楚昭王封之於葉邑,故城在今河南葉縣南,稱葉公。楚惠王十年,白公勝作亂,殺子西、子期,劫惠王。葉公自方城入救,國人簞食壺漿以迎,遂平白公之亂,安定楚國。事定,讓令尹于公孫寧、讓司馬于公孫寬,自退老於葉。子孫以邑為氏,稱葉氏。天下葉氏共尊沈諸梁為得姓始祖。葉姓另有「葉公好龍」之辨、源於賜姓與外族漢化等 3 支源流。
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