南阳叶氏家训
始祖叶公治叶,凿陂灌田,民赖其利;白公之乱,一身系楚之安危;乱定而让位归老。是故有功不居,有位能让,为吾家第一义。
世传「叶公好龙」之说,出于寓言,非其实也。然子孙当以此自警:好名者未必好实,慕道者未必能行。凡有所好,必求其真。
水心公(叶适)曰「既无功利,则道义者乃无用之虚语」。故吾族重实学、务实事,不为空谈。
文忠公(叶向高)居相位而调护善类,不激不随。处衰乱之世,能保全一分元气,即是功德。
居家孝弟,处族敦睦,教子读书,济人于急。
出处:清《南阳叶氏族谱》家训
始祖叶公治叶,凿陂灌田,民赖其利;白公之乱,一身系楚之安危;乱定而让位归老。是故有功不居,有位能让,为吾家第一义。
世传「叶公好龙」之说,出于寓言,非其实也。然子孙当以此自警:好名者未必好实,慕道者未必能行。凡有所好,必求其真。
水心公(叶适)曰「既无功利,则道义者乃无用之虚语」。故吾族重实学、务实事,不为空谈。
文忠公(叶向高)居相位而调护善类,不激不随。处衰乱之世,能保全一分元气,即是功德。
居家孝弟,处族敦睦,教子读书,济人于急。
出处:清《南阳叶氏族谱》家训