崔姓迁徙流布

崔邑在今山东章丘。崔氏世居齐地，春秋齐大夫崔杼弑齐庄公，太史书「崔杼弑其君」，兄弟三人被杀而后者续书，「在齐太史简」即咏此事。崔杼后族灭，然崔氏支庶散于各地。

汉崔业为东莱侯，居清河；其弟崔仲牟居博陵，二支由是分立。东汉崔骃、崔瑗、崔寔祖孙三代皆以文章名，崔瑗作《座右铭》，为中国最早以「座右铭」名篇者。

北魏崔浩为司徒，佐三帝定北方，为北魏第一谋臣；然以修国史「备而不典」，尽述拓跋氏早期史事而刻石于衢，触怒太武帝，族诛清河崔氏，姻亲范阳卢、太原郭、河东柳皆连坐，史称「国史之狱」，为北朝第一大案。

虽经此劫，崔氏门第未坠。孝文帝定姓族，以清河崔为四姓之首。北齐、北周崔氏仍显。

唐代崔氏为宰相者二十七人，居各姓之首——清河崔十二人，博陵崔十五人。士人以娶崔卢女为荣，甚至有「宁娶五姓女，不入天子家」之谚。太宗修《氏族志》，初稿以博陵崔民干为第一等，太宗怒曰「我今特定族姓者，欲崇重今朝冠冕」，命降为第三等，然民间之论终不能改。

崔颢《黄鹤楼》为唐七律之冠；崔护「人面桃花相映红」；崔致远为新罗人而登唐进士，归国后为韩国汉文学之祖。

黄巢之乱后，士族丧乱，崔氏亦随之南迁。

五代之乱，门阀制度彻底崩坏，崔氏与其他士族同归平常。宋崔与之为广东增城人，为岭南由科举入相之第一人，谥清献。

南渡之后，江浙崔姓渐增。元崔彦进等为将。

明初洪洞移民，崔姓迁出者众，冀鲁豫崔氏多称自洪洞而来。明崔铣为理学名臣。

清崔述著《考信录》，疑古辨伪，谓「凡无明文者皆不敢信」，为近代疑古思潮之先驱，顾颉刚推崇备至。近代闯关东，冀鲁崔氏北上东北。今崔姓以河北为第一大省。