1源于李姓,老子之孙李宗受封段干邑,以邑为氏
道家创始人老子(李耳)之孙李宗,仕于魏国,
受封于「段干」(地望多说,一说在今山西一带),以邑为氏,
遂改「李」姓为「段干」姓——
此为段干姓最主要、最通行之来源,为段干姓与李姓同宗共祖之重要历史见证。
— 据《史记·老子韩非列传、元和姓纂》
段干姓为中华姓氏之一;主要源流为源于李姓,老子之孙李宗受封段干邑,以邑为氏;主要郡望有京兆郡、河东郡望;当代主要分布于陕西、山西、河南等省。
段干姓的来历、演变与今日概貌
段干姓为当代较罕见之复姓,人口稀少,因战国贤者段干木而知名于世。
段干姓主要源出李姓,老子之孙李宗受封段干邑,以邑为氏——
道家创始人老子(李耳)之孙李宗,仕于魏国,
受封于「段干」(地望多说,一说在今山西一带),以邑为氏,
遂改「李」姓为「段干」姓,此为段干姓最主要之来源。
战国段干木,为魏国著名贤者,隐居不仕,
魏文侯素来敬重其贤德,每每乘车经过其居所之里巷,
必扶轼行礼致敬(「过其闾而轼之」),
以此表达对贤者之尊重,此举亦为魏文侯广纳贤才、礼贤下士
之著名典故,使魏国在战国初期一度成为人才荟萃之强国。
各支源头与得姓之由
道家创始人老子(李耳)之孙李宗,仕于魏国,
受封于「段干」(地望多说,一说在今山西一带),以邑为氏,
遂改「李」姓为「段干」姓——
此为段干姓最主要、最通行之来源,为段干姓与李姓同宗共祖之重要历史见证。
— 据《史记·老子韩非列传、元和姓纂》
地望所出与堂号所本
段干姓较早郡望之一,与李姓(老子后裔)渊源相通。
段干姓得姓渊源所系之地,战国段干木即魏国人,与河东渊源相关。
以京兆郡望为堂号,为段干姓通行堂号之一。
取魏文侯「过其闾而轼之」礼敬段干木之典为堂号,标其贤德受人尊崇。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省段干姓人口占全国段干姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
京兆承世泽,式闾启宗风,贤德传家业,礼义永昌隆
纪念段干木隐居不仕、魏文侯「过其闾而轼之」礼敬贤者之典。
见于正史方志的本姓人物
魏国贤者
战国魏国著名贤者,学问渊博,品行高洁,然淡泊名利,隐居不愿出仕为官。 魏文侯素来敬重其德才,屡次登门拜访请其出仕,皆被婉拒, 然魏文侯对其始终礼敬有加,每逢乘车经过段干…
祠堂、祖居与文保古迹
📍山西省一带(古魏国境内) 始建于战国 历史典故
战国贤者段干木隐居不仕、魏文侯「过其闾而轼之」礼敬贤者之典故所在。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 段干氏族谱 | 段干氏后裔修 | 近代抄本 | 陕西、山西各地民间 |
祠堂门柱之联与其所本典故
京兆世泽
式闾家声
上联标京兆郡望,下联标魏文侯「过其闾而轼之」礼敬段干木之典。
族规祖训与家风所尚
吾族段干木公,贫而有德,不慕荣华而受一国之君礼敬——
凡我子孙,为人当以德行学问立身,不必汲汲于功名利禄,唯德才兼备方能赢得他人真正之尊重。
— 民间辑录,段干氏族训通行说法
关于段干姓最常被问到的几个问题