经姓家训家规

经姓为当代中国之稀见姓氏,人口甚少,江苏、浙江、上海、安徽、山东诸省市有之,为《百家姓》第一百七十六姓。 经姓源出主二:一出魏国公子经侯(一说战国魏之封君),其后以爵(名)为氏; …

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荥阳经氏家训

吾族始祖经侯,初以玉剑环佩自炫;

及闻魏太子「主信臣忠,百姓戴上,此魏国之宝」之言,

解剑去佩,终身不敢言宝

夫始虽失之,而终能改——此吾族之所以立也。

凡我子孙,谨守六训:

一曰知过能改:人非无过,贵在闻善言而即改。

始炫者未必终陋,终不改者虽初美亦终陋。

二曰宝在人不在器:家之宝,不在田宅金玉,在子弟之贤。

三曰以商济世:莲山公(经元善)以一商人之身,

办义赈以活万民,创女学以开风气。

商非贱业;能以其财成天下之事者,商之至者也。

四曰信在公开:公办赈务,必「登报征信」,捐者之名、放者之数,

一一昭示于众。

取信于人者,惟公开而已。

五曰教必及女:公与梁氏共创女学,曰

妇学实天下存亡强弱之大原」。

吾族之女,与男同教,不可偏废。

六曰公议不可畏:公率千余人电奏以争国是,遭通缉而不悔。

天下有当言之事,虽祸及其身,不可不言。

改过,重人,义商,公信,教女,敢言。

出处:清《荥阳经氏族谱》家训(增近代经元善事)

常见问题

 经姓的起源是什么?
 经姓主要源于魏公子经侯。战国魏国有经侯(一说魏之封君,或以「经」为封邑)。 《战国策·魏策》(一说《说苑》)载「经侯往适魏太子」之事—— 经侯以玉具剑、环佩之美自炫; 太子不视—— 经侯乃「解剑而去佩」(惭而去其饰)。 后经侯「不敢复以饰见人」。 其后以其爵(名)为氏,称经氏。 《姓氏考略》——「魏公子经侯之后」。 此为经姓正宗。经姓另有源于京氏改经、源于其他等 3 支源流。
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