单邑在今河南孟津一带。单氏世为周室卿士，为周王朝辅政最久之家族之一。
【单襄公】名朝。周定王时为卿士。
定王八年，「聘于宋，遂假道于陈以聘于楚」。
过陈，见其国——「道茀不可行，候不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若蓺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无施舍，民将筑台于夏氏」。
（谓道路荒芜、边候无人、沟渠不修、桥梁不架、田功未毕而民被驱去为陈灵公之嬖人夏姬筑台。）
归而告王曰——「陈侯不有大咎，国必亡」。
王曰「何故」。对曰「……夫辰角见而雨毕，天根见而水涸……先王之教曰『雨毕而除道，水涸而成梁』……今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也」。
又论「陈侯不修方国之政，而助其淫乱，无乃不可乎」。
后二年，陈灵公为夏征舒所弑；又明年，楚灭陈。
——为《国语·周语》之名篇，中国「由细察而知大势」之观人观国之法之典范。
【单穆公】周景王时卿士。
景王欲铸大钱（「铸大钱」以敛民财）、铸无射钟（巨钟）。
单穆公谏曰——
「不可。古者，天灾降戾，于是乎量资币，权轻重，以振救民……今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎」；
又谏铸钟曰「夫乐不过以听耳，而美不过以观目。若听乐而震，观美而眩，患莫甚焉……今王作钟也，听之弗及，比之不度，钟声不可以知和，制度不可以出节，无益于乐，而鲜民财，将焉用之」。
——为中国最早之货币理论与「乐与民力」之论，《国语·周语》全录之。
【单氏之世】自单伯、单襄公、单顷公、单靖公、单献公、单穆公、单武公……见于《春秋》《左传》《国语》者十余世，历西周至战国。
为周王室辅政最久之世卿家族之一，与刘氏（刘康公一系）并称「单刘」。
（一九七〇年代以来，「单氏家族」青铜器屡有出土，可与文献相证。）
