荀姓 荀氏 · 姓氏资料总目

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• 先秦至战国

  荀姓源出春秋晋国荀氏，其后世子孙世任晋国要职，为晋六卿之一，权势显赫。

  战国荀子（荀况，约前313—前238）——赵国人（一说郇邑人），

  号「荀卿」（一说因避汉宣帝刘询讳，汉代典籍或改称「孙卿」）。

  ·游学于齐国稷下学宫，三为祭酒（学宫领袖），后适楚，任兰陵令；

  ·为战国末期儒家重要思想家，兼采法家、道家之说而自成一体；

  ·提出「性恶论」——

  主张人性本恶，「其善者伪也」（伪即人为教化），

  与孟子「性善论」相对，为先秦人性论之两大代表学说；

  ·又论「天行有常，不为尧存，不为桀亡」，强调「制天命而用之」，

  于天人关系上持较为朴素唯物之立场；

  ·著《荀子》三十二篇，文风严谨，说理透辟。

  ·其弟子李斯（秦相，助秦始皇统一六国）、韩非（法家集大成者）

  皆出其门下，对秦汉以降之政治与思想影响深远。

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  汉魏

  东汉末年，颍川荀氏为当地望族，人才辈出，史称「荀氏八龙」（荀淑八子皆有才名）。

  【荀彧】

  三国荀彧——字文若，颍川颍阴（今河南许昌）人，荀淑之孙。

  ·初随袁绍，后转投曹操，深得倚重，官至侍中、守尚书令，居中持重达十余年，

  为曹操统一北方之首席谋士与后方主政者。

  ·屡献奇策——劝曹操「奉天子以令不臣」（一说「挟天子以令诸侯」之另一表述）、

  官渡之战力主坚守而破袁绍，皆关键之谋。

  ·曹操赞其「吾之子房」（比之张良），又称「荀令君之进善，不进不休」。

  ·后因反对曹操称「魏公」加九锡，渐失信任，

  建安十七年（212），忧愤而卒（一说被赐空食盒，寓意「无禄可食」，忧惧而死），年五十。

  【荀攸】

  荀彧之侄荀攸——字公达，亦为曹操重要谋士，历任军师，

  参与官渡、破袁谭、征张鲁等重大战役之谋划，「深密有智防」，为曹操「谋主」之一，

  与荀彧叔侄齐名，皆以智谋见称于世。

  荀姓因荀子学术与荀彧、荀攸叔侄之政治军事才能，在中国历史上留下深远影响。