荀姓 荀氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

• 先秦至戰國

  荀姓源出春秋晉國荀氏，其後世子孫世任晉國要職，為晉六卿之一，權勢顯赫。

  戰國荀子（荀況，約前313—前238）——趙國人（一說郇邑人），

  號「荀卿」（一說因避漢宣帝劉詢諱，漢代典籍或改稱「孫卿」）。

  ·遊學於齊國稷下學宮，三為祭酒（學宮領袖），後適楚，任蘭陵令；

  ·為戰國末期儒家重要思想家，兼採法家、道家之說而自成一體；

  ·提出「性惡論」——

  主張人性本惡，「其善者偽也」（偽即人為教化），

  與孟子「性善論」相對，為先秦人性論之兩大代表學說；

  ·又論「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，強調「制天命而用之」，

  於天人關係上持較為樸素唯物之立場；

  ·著《荀子》三十二篇，文風嚴謹，說理透闢。

  ·其弟子李斯（秦相，助秦始皇統一六國）、韓非（法家集大成者）

  皆出其門下，對秦漢以降之政治與思想影響深遠。

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  漢魏

  東漢末年，潁川荀氏為當地望族，人才輩出，史稱「荀氏八龍」（荀淑八子皆有才名）。

  【荀彧】

  三國荀彧——字文若，潁川潁陰（今河南許昌）人，荀淑之孫。

  ·初隨袁紹，後轉投曹操，深得倚重，官至侍中、守尚書令，居中持重達十餘年，

  為曹操統一北方之首席謀士與後方主政者。

  ·屢獻奇策——勸曹操「奉天子以令不臣」（一說「挾天子以令諸侯」之另一表述）、

  官渡之戰力主堅守而破袁紹，皆關鍵之謀。

  ·曹操贊其「吾之子房」（比之張良），又稱「荀令君之進善，不進不休」。

  ·後因反對曹操稱「魏公」加九錫，漸失信任，

  建安十七年（212），憂憤而卒（一說被賜空食盒，寓意「無祿可食」，憂懼而死），年五十。

  【荀攸】

  荀彧之侄荀攸——字公達，亦為曹操重要謀士，歷任軍師，

  參與官渡、破袁譚、徵張魯等重大戰役之謀劃，「深密有智防」，為曹操「謀主」之一，

  與荀彧叔侄齊名，皆以智謀見稱於世。

  荀姓因荀子學術與荀彧、荀攸叔侄之政治軍事才能，在中國歷史上留下深遠影響。