1源于与于姓同源,古时通用分化
「於」「于」二字,古时音义相通,常可互用(如《诗经》中「於」多作叹词或介词,与「于」通)。
后世姓氏书写渐趋固定,一支写作「于」,一支写作「於」,遂分为二姓——
此为於姓较通行之一说,与于姓本有渊源。
— 据《姓氏考略》
於姓为中华姓氏之一;主要源流为源于与于姓同源,古时通用分化;主要郡望有京兆郡、镇海郡望;当代主要分布于浙江、江苏、上海等省。
於姓的来历、演变与今日概貌
於姓读作 Yū,与常见之「于」姓(Yú)字形相近而读音有别,历史上「於」「于」二字古时可通用,后世渐分为二姓,於姓人口较于姓稀少许多,浙江、江苏一带有分布。
於姓源出主要有二说:一说与于姓同源——「於」「于」古时通用互写,一支后世固定写作「於」,遂分为二姓;
二说源出古代方国或食邑之名,具体世系已难确考。
当代於梨华(1929—2020)为浙江镇海人,旅美作家,
代表作《又见棕榈,又见棕榈》,深刻描写海外留学生「无根」之精神困境,
被誉为「留学生文学鼻祖」,对白先勇等后辈华文作家影响深远。
各支源头与得姓之由
「於」「于」二字,古时音义相通,常可互用(如《诗经》中「於」多作叹词或介词,与「于」通)。
后世姓氏书写渐趋固定,一支写作「于」,一支写作「於」,遂分为二姓——
此为於姓较通行之一说,与于姓本有渊源。
— 据《姓氏考略》
一说古有以「於」为名之方国或食邑,世居其地者以之为氏,惟具体地望已难确考。
地望所出与堂号所本
於姓较早郡望之一,后世於姓多有称出自京兆者。
当代作家於梨华为镇海人,浙江於氏之重要聚居地。
以京兆郡望为堂号,为於姓通行堂号之一。
取当代作家於梨华代表作《又见棕榈,又见棕榈》之名为堂号,标其文学之业。
自得姓之地播迁四方的路线
本姓人口在各省的分布比重
比例为该省於姓人口占全国於姓总人口之百分比。
各地各支的行辈字派
京兆承世泽,棕榈启文风,笔耕传家业,游子念故乡
纪念於梨华《又见棕榈,又见棕榈》及其海外华文文学之成就。
见于正史方志的本姓人物
旅美作家,「留学生文学鼻祖」
浙江镇海人,生于上海。 幼年历抗战流亡之苦,后随家迁台湾,毕业于台湾大学历史系, 后赴美留学,获加州大学洛杉矶分校新闻学硕士,长期定居美国,任教于纽约州立大学奥尔巴尼分…
祠堂、祖居与文保古迹
📍浙江省宁波市镇海区 始建于历代 历史地名
当代作家於梨华祖籍所在,浙江於氏之重要聚居地。
公藏与民间著录的本姓谱牒
| 谱名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 於氏族谱 | 於氏后裔修 | 近代抄本、铅印本 | 浙江、江苏各地民间 |
祠堂门柱之联与其所本典故
京兆世泽
棕榈家声
上联标京兆郡望,下联标於梨华《又见棕榈,又见棕榈》之典。
族规祖训与家风所尚
吾族梨华公(於梨华),身处异邦而心系故土,笔耕不辍以记游子之思——
凡我子孙,纵漂泊四方,不可忘本;纵身处异乡,亦当以文笔或实业自立。
— 民间辑录,於氏族训通行说法
关于於姓最常被问到的几个问题