1源於與于姓同源，古時通用分化
「於」「於」二字，古時音義相通，常可互用（如《詩經》中「於」多作嘆詞或介詞，與「於」通）。
後世姓氏書寫漸趨固定，一支寫作「於」，一支寫作「於」，遂分為二姓——
此為於姓較通行之一說，與于姓本有淵源。
— 據《姓氏考略》
於
yū
8畫
百家姓第203
於姓 於氏 · 姓氏資料總目
主要郡望
廣陵郡、京兆郡
一句話速答
於姓為中華姓氏之一；主要源流為源於與于姓同源，古時通用分化；主要郡望有京兆郡、鎮海郡望；當代主要分佈於浙江、江蘇、上海等省。
姓氏總述
於姓的來歷、演變與今日概貌
於姓讀作 Yū，與常見之「於」姓（Yú）字形相近而讀音有別，歷史上「於」「於」二字古時可通用，後世漸分為二姓，於姓人口較于姓稀少許多，浙江、江蘇一帶有分布。
於姓源出主要有二說：一說與于姓同源——「於」「於」古時通用互寫，一支後世固定寫作「於」，遂分為二姓；
二說源出古代方國或食邑之名，具體世系已難確考。
當代於梨華（1929—2020）為浙江鎮海人，旅美作家，
代表作《又見棕櫚，又見棕櫚》，深刻描寫海外留學生「無根」之精神困境，
被譽為「留學生文學鼻祖」，對白先勇等後輩華文作家影響深遠。
姓氏源流2 條
各支源頭與得姓之由
2源於古方國或食邑
一說古有以「於」為名之方國或食邑，世居其地者以之為氏，惟具體地望已難確考。
郡望堂號4 條
地望所出與堂號所本
郡望
京兆郡
今陝西西安一帶於姓較早郡望之一，後世於姓多有稱出自京兆者。
鎮海郡望
今浙江寧波鎮海一帶當代作家於梨華為鎮海人，浙江於氏之重要聚居地。
堂號
京兆堂
郡望堂號以京兆郡望為堂號，為於姓通行堂號之一。
棕櫚堂
典故堂號取當代作家於梨華代表作《又見棕櫚，又見棕櫚》之名為堂號，標其文學之業。
遷徙流布2 條
自得姓之地播遷四方的路線
當代分布5 條
本姓人口在各省的分布比重
浙江
24.0%
江蘇
18.0%
上海
10.0%
安徽
6.0%
湖北
4.0%
比例為該省於姓人口占全國於姓總人口之百分比。
字輩派語1 條
各地各支的行輩字派
浙江鎮海
棕櫚堂
近代合修
京兆承世澤，棕櫚啟文風，筆耕傳家業，遊子念故鄉
紀念於梨華《又見棕櫚，又見棕櫚》及其海外華文文學之成就。
歷代名人1 條
見於正史方志的本姓人物
於梨華
現當代 · 1929—2020旅美作家，「留學生文學鼻祖」
浙江鎮海人，生於上海。 幼年曆抗戰流亡之苦，後隨家遷臺灣，畢業於臺灣大學歷史系， 後赴美留學，獲加州大學洛杉磯分校新聞學碩士，長期定居美國，任教於紐約州立大學奧爾巴尼分…
宗祠祖地1 條
祠堂、祖居與文保古蹟
鎮海於氏聚落
📍浙江省寧波市鎮海區 始建於歷代 歷史地名
當代作家於梨華祖籍所在，浙江於氏之重要聚居地。
族譜文獻1 條
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 於氏族譜 | 於氏後裔修 | 近代抄本、鉛印本 | 浙江、江蘇各地民間 |
宗祠楹聯1 條
祠堂門柱之聯與其所本典故
京兆世澤
棕櫚家聲
上聯標京兆郡望，下聯標於梨華《又見棕櫚，又見棕櫚》之典。
家訓家規1 條
族規祖訓與家風所尚
於氏家訓（擇要）
吾族梨華公（於梨華），身處異邦而心繫故土，筆耕不輟以記遊子之思——
凡我子孫，縱漂泊四方，不可忘本；縱身處異鄉，亦當以文筆或實業自立。
— 民間輯錄，於氏族訓通行說法
常見問題6 條
關於於姓最常被問到的幾個問題
問 於姓的起源是什麼？
答 於姓主要源於與于姓同源，古時通用分化。「於」「於」二字，古時音義相通，常可互用（如《詩經》中「於」多作嘆詞或介詞，與「於」通）。 後世姓氏書寫漸趨固定，一支寫作「於」，一支寫作「於」，遂分為二姓—— 此為於姓較通行之一說，與于姓本有淵源。於姓另有源於古方國或食邑等 2 支源流。
問 於姓的郡望和堂號有哪些？
答 於姓的主要郡望有京兆郡（今陝西西安一帶）、鎮海郡望（今浙江寧波鎮海一帶）；常見堂號有京兆堂、棕櫚堂。
問 於姓主要分布在哪些省份？
答 於姓當代主要分佈於浙江（約 24.0%）、江蘇（約 18.0%）、上海（約 10.0%）、安徽（約 6.0%）、湖北（約 4.0%）。
問 歷史上於姓有哪些名人？
答 於姓歷代名人有現當代於梨華等。
問 於姓的字輩是怎麼排的？
答 於姓字輩因地域支派而異。如浙江鎮海 棕櫚堂一支作：京兆承世澤，棕櫚啟文風，筆耕傳家業，遊子念故鄉。
問 於姓的族譜和宗祠有哪些？
答 於姓傳世族譜有於氏族譜等 1 種；宗祠祖地有鎮海於氏聚落等。
