刁姓家訓家規

刁姓為當代中國第二百三十三位姓氏,約佔全國人口的百分之零點零三,廣東、江蘇、湖北、四川、遼寧諸省最眾,為《百家姓》第一百四十七姓。 刁姓源出主二:一齣姜姓——春秋齊國之豎刁(豎貂)…

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弘農刁氏家訓

吾族有一奇事——

忠亮公(刁協)定東晉之典章於江南,其孫淑和公(刁雍)開河套之古渠於塞北。

祖孫分仕南北,而各以「興利於民」為事。

可知——世亂國分,而人之當為者不改。

凡我子孫,謹守五訓:

一曰諳習故實:忠亮公之所以能定一朝之制者,以其「久在中朝,諳練舊事」。

凡欲有為者,先熟其事;不知舊者,無以立新。

二曰尋舊以開新:淑和公開渠,先「遣尋故渠,得舊道」而後新之。

創業未必盡廢前人;因舊而損益之,其功易成。

三曰用人不拘:刁間公收「桀黠之奴」而使之逐利,遂起富數千萬,

齊人諺曰「寧爵毋刀」。

人無全廢,惟在善用。

四曰剛而知節:忠亮公「性剛悍,與物多忤」,終以刻碎速禍。

剛直可貴,而不可無迴旋之餘地;持正之外,尚須容人。

五曰敗而不墜其宗:吾族在京口者,一朝籍沒;

而淑和公奔北,卒延其宗於河朔。

一時之敗,非族之亡;子孫當思所以自立。

習故,因舊,善用,剛而有節,敗而不墜。

出處:清《弘農刁氏族譜》家訓

常見問題

 刁姓的起源是什麼?
 刁姓主要源於齊國豎刁。春秋齊桓公之嬖臣豎刁(一作豎貂、豎刀)。 (豎刁自宮以近桓公;與易牙、開方併為桓公之三嬖。 管仲病,桓公問後事,管仲曰「豎刁自宮以適君,非人情,不可」; 桓公不聽,卒為三人所困——桓公死而不得殮,屍蟲出於戶。) 其後有以其名為氏者,稱刁氏。 《姓氏考略》——「齊大夫豎刁之後」。 此為刁姓正宗之一。 (按:豎刁之為人,史多貶之;刁氏譜牒於此人多諱而不著, 或謂其得姓在豎刁之前。)刁姓另有源於雕(貂)氏省文、源於其他民族等 3 支源流。
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