1源於元代西域穆斯林「哈只」稱號音譯簡化為漢姓
「哈只」（Hajji）為伊斯蘭教中對已完成前往麥加朝覲之穆斯林信徒之尊稱。
元代，大批西域穆斯林隨蒙古西征及絲路貿易往來東遷中原，
此後逐漸定居並融入中國社會，形成回族等穆斯林民族群體，
部分家族即以「哈只」稱號之首字音譯簡化為漢姓「哈」——
此為哈姓最主要、最通行之來源。
— 據《元史、回回姓氏考、清朝通志·氏族略》
哈
hǎ
9畫
百家姓第494
哈姓 哈氏 · 姓氏資料總目
主要郡望
長葛郡
一句話速答
哈姓為中華姓氏之一；主要源流為源於元代西域穆斯林「哈只」稱號音譯簡化為漢姓；主要郡望有京兆郡、河間郡望；當代主要分佈於河北、雲南、甘肅等省。
姓氏總述
哈姓的來歷、演變與今日概貌
哈姓為中國穆斯林（回族）重要姓氏之一，人口不算稀少，河北、雲南諸省有分布。
哈姓主要源出元代西域穆斯林「哈只」稱號音譯簡化為漢姓——
「哈只」（Hajji）為伊斯蘭教中對已完成前往麥加朝覲之穆斯林之尊稱，
元代隨大批西域穆斯林東來中原定居、並逐漸融入中國社會，
部分家族即以「哈只」稱號首字音譯簡化為漢姓「哈」，
此為哈姓最主要之來源，為中國伊斯蘭教文化與漢文化交流融合之歷史見證。
姓氏源流1 條
各支源頭與得姓之由
郡望堂號4 條
地望所出與堂號所本
郡望
京兆郡
今陝西西安一帶哈姓較早郡望之一，後世哈姓多有稱出自京兆者。
河間郡望
今河北河間一帶哈姓另一重要郡望，回族哈姓在河北一帶較為集中。
堂號
京兆堂
郡望堂號以京兆郡望為堂號，為哈姓通行堂號之一。
河間堂
郡望堂號以河間郡望為堂號。
遷徙流布1 條
自得姓之地播遷四方的路線
當代分布4 條
本姓人口在各省的分布比重
河北
22.0%
雲南
18.0%
甘肅
10.0%
寧夏
8.0%
比例為該省哈姓人口占全國哈姓總人口之百分比。
字輩派語1 條
各地各支的行輩字派
河北河間
河間堂
近代合修
京兆承世澤，哈只啟姓源，勤儉傳家業，禮義永昌隆
紀念哈姓得姓淵源，元代西域穆斯林「哈只」稱號簡化漢姓之典。
宗祠祖地1 條
祠堂、祖居與文保古蹟
回族哈姓聚居地
📍河北省、雲南省等地回族聚居區域 始建於元代以來 歷史文化聚居區
哈姓穆斯林（回族）之重要聚居地，為中國伊斯蘭教文化與中華文化交流融合之歷史見證。
族譜文獻1 條
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 哈氏族譜 | 哈氏合族修 | 明清歷代重修 | 河北省圖書館 |
宗祠楹聯1 條
祠堂門柱之聯與其所本典故
京兆世澤
河間家聲
上下聯並標哈姓京兆、河間兩大郡望。
家訓家規1 條
族規祖訓與家風所尚
哈氏家訓（擇要）
吾族先祖遠渡重洋、朝覲聖地而得姓，融入中華大家庭而生根繁衍——
凡我子孫，當銘記先祖虔誠求道之精神，團結互助，和睦共處，為國家民族之融合與發展貢獻力量。
— 民間輯錄，哈氏族訓通行說法
常見問題5 條
關於哈姓最常被問到的幾個問題
問 哈姓的起源是什麼？
答 哈姓主要源於元代西域穆斯林「哈只」稱號音譯簡化為漢姓。「哈只」（Hajji）為伊斯蘭教中對已完成前往麥加朝覲之穆斯林信徒之尊稱。 元代，大批西域穆斯林隨蒙古西征及絲路貿易往來東遷中原， 此後逐漸定居並融入中國社會，形成回族等穆斯林民族群體， 部分家族即以「哈只」稱號之首字音譯簡化為漢姓「哈」—— 此為哈姓最主要、最通行之來源。
問 哈姓的郡望和堂號有哪些？
答 哈姓的主要郡望有京兆郡（今陝西西安一帶）、河間郡望（今河北河間一帶）；常見堂號有京兆堂、河間堂。
問 哈姓主要分布在哪些省份？
答 哈姓當代主要分佈於河北（約 22.0%）、雲南（約 18.0%）、甘肅（約 10.0%）、寧夏（約 8.0%）。
問 哈姓的字輩是怎麼排的？
答 哈姓字輩因地域支派而異。如河北河間 河間堂一支作：京兆承世澤，哈只啟姓源，勤儉傳家業，禮義永昌隆。
問 哈姓的族譜和宗祠有哪些？
答 哈姓傳世族譜有哈氏族譜等 1 種；宗祠祖地有回族哈姓聚居地等。
