1源於姜姓,齊桓公之後以諡為氏
春秋齊國國君齊桓公姜小白(前685—前643在位,「春秋五霸」之首),
諡號「桓」,其後世子孫以先祖諡號為氏,稱桓氏。
— 據《通志·氏族略》
桓姓為中華姓氏之一;主要源流為源於姜姓,齊桓公之後以諡為氏;主要郡望有譙郡、長平郡望;當代主要分佈於安徽、江蘇、河南等省。
桓姓的來歷、演變與今日概貌
桓姓人口不多,安徽、江蘇諸省有分布,因東晉權臣桓溫三次北伐之壯舉與「樹猶如此」之千古慨嘆而廣為人知。
桓姓主要源出姜姓,齊桓公之後與子姓,宋桓公之後——
春秋齊國國君齊桓公(姜姓,「春秋五霸」之首)、宋國國君宋桓公(子姓),
二人諡號皆為「桓」,其後世子孫皆有以諡為氏者,稱桓氏,
此為桓姓兩大主要來源。
東晉桓溫(312—373)為譙國龍亢人,權傾朝野之重臣、名將,
三次率軍北伐,一度收復洛陽等中原故土,聲威顯赫;
然其晚年權欲膨脹,圖謀篡位未成而病逝。
桓溫北伐途中,見早年手植之柳樹已長得粗壯,
感嘆「木猶如此,人何以堪」(一作「樹猶如此,人何以堪」),
為中國文學史上感慨時光流逝、人生易老之最著名典故之一。
各支源頭與得姓之由
春秋齊國國君齊桓公姜小白(前685—前643在位,「春秋五霸」之首),
諡號「桓」,其後世子孫以先祖諡號為氏,稱桓氏。
— 據《通志·氏族略》
春秋宋國國君宋桓公子御說(前681—前651在位),諡號亦為「桓」,
其後世子孫同樣以諡為氏,稱桓氏——此支桓姓出自子姓,與齊國一支併為桓姓兩大來源。
— 據《元和姓纂》
地望所出與堂號所本
桓姓最重要之郡望,東晉桓溫即譙國龍亢人,譙郡為桓姓天下第一望。
桓姓另一重要郡望。
以譙郡郡望為堂號,為桓姓第一大堂號。
取桓溫「木猶如此,人何以堪」之典為堂號,標其感懷時光、志在四方之情懷。
自得姓之地播遷四方的路線
桓姓源出齊桓公、宋桓公兩支諡號,先秦兩漢主要活動于山東、河南一帶,
漸向安徽譙郡一帶遷徙聚居,成為當地望族。
桓溫——字元子,譙國龍亢(今安徽懷遠龍亢鎮)人,出身譙郡桓氏望族。
·娶晉明帝之女南康長公主,尚駙馬都尉,歷官荊州刺史、大司馬,
掌控東晉軍政大權長達數十年,權勢煊赫一時。
【三次北伐】
·永和二年(346年),桓溫首次北伐,率軍討伐割據蜀地之成漢政權,
一舉滅之,收復巴蜀,威名大振;
·永和十年(354年),桓溫第二次北伐,率軍攻打前秦,
一度進逼長安附近,然因糧草不濟而撤軍;
·太和四年(369年),桓溫第三次北伐,率軍討伐前燕,
一度收復洛陽等中原故土,然此役最終因枋頭之戰失利而功敗垂成。
·三次北伐雖未能徹底恢復中原,然其軍事行動展現了東晉一朝
收復失地、光復故國之努力,桓溫亦因此聲威大震。
【樹猶如此】
·相傳桓溫北伐途中,行經金城(其早年任職之地),
見此前手植之柳樹已長得十圍粗壯,撫今追昔,
慨然嘆道——「木猶如此,人何以堪!」
(樹木尚且如此茁壯變化,人生又豈能不感老之將至)
攀枝執條,泫然流涕,此語後世多作「樹猶如此,人何以堪」,
成為中國文學史上感慨光陰流逝、人生易老之最著名典故之一,
歷代詩文屢有徵引,感人至深。
【晚年圖謀不軌】
·桓溫晚年權欲日益膨脹,一度圖謀廢立皇帝、甚至覬覦帝位,
然未及實施篡位之舉,即於寧康元年(373年)病逝。
·其子桓玄後來一度篡晉稱帝(建立短暫之「桓楚」政權),
然不久即為劉裕所滅,桓氏家族勢力自此衰落。
為桓姓歷史上權勢最為顯赫、事蹟最富爭議之人物。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省桓姓人口占全國桓姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
譙郡承世澤,木猶啟宗風,志遠傳家業,家聲永長存
紀念桓溫三次北伐及「樹猶如此,人何以堪」之千古慨嘆。
見於正史方志的本姓人物
大司馬,權臣、名將
字元子,譙國龍亢(今安徽懷遠)人,出身譙郡桓氏望族, 娶晉明帝之女南康長公主,歷官荊州刺史、大司馬, 掌控東晉軍政大權數十年,權勢煊赫。 【三次北伐】 ·永和二年(34…
祠堂、祖居與文保古蹟
安徽省蚌埠市懷遠縣龍亢鎮(古譙國) 始建於東晉 歷史地名
東晉權臣、名將桓溫故里,三次北伐及「樹猶如此」典故淵源所在。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 譙郡桓氏族譜 | 桓氏合族修 | 清後歷代重修 | 安徽省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
譙郡世澤
木猶家聲
上聯標譙郡郡望,下聯標桓溫「木猶如此」之典。
三次北伐揚威名
一句木猶動古今
紀念桓溫三次北伐之武功及「木猶如此,人何以堪」之千古慨嘆。
族規祖訓與家風所尚
吾族元子公(桓溫),三次北伐,志在恢復中原,然晚年權欲蒙心,幾致覆族之禍——
凡我子孫,當以其功業為榮,以其晚節為戒:立身當有遠志,然不可為權欲所惑,失其本心。
— 民間輯錄,桓氏族訓通行說法(本桓溫史事之訓誡)
關於桓姓最常被問到的幾個問題