柯盧(柯相)
西周·春秋 生卒年不詳 代表人物吳國之君,柯姓始祖
吳之君。周章(仲雍之曾孫,受周武王之封為吳君)之後。
《史記·吳太伯世家》載吳之世系——
「周章卒,子熊遂立;熊遂卒,子柯相立;
柯相卒,子彊鳩夷立……」
(《世本》《吳越春秋》作「柯盧」。
《吳越春秋》——「熊遂生柯相,柯相生彊鳩夷」;
一說柯盧為柯相之別名。)
其後有以其名為氏者,稱柯氏。
《元和姓纂》——「吳公子柯盧之後,以王父字為氏」。
為柯姓之始祖。
故柯姓與吳、周諸姓同出姬姓太伯仲雍之後。
柯述
北宋 生卒年不詳 代表人物知漳州、福州,瑞鵲之典所本
字仲常。福建漳浦(一說泉州晉江)人。
·宋神宗、哲宗時之官員。歷知漳州(一說漳州通判)、福州、江西提刑。
【開倉賑饑與雙鵲之瑞】
相傳柯述在漳州時,值歲大飢——
「開倉賑濟」,「活饑民數萬」。
有雙鵲巢於其廳事之梁,「馴擾不去」,人以為德政所感之瑞。
【蘇軾之詩】
蘇軾為作《異鵲》詩(一說《柯氏異鵲》),有序記其事。
詩中有——
「昔我先君子,仁孝行於家。
家有五畝園,麼鳳集桐花。
……
今君致其樂,此鵲亦來巢。」
——蘇軾以其父蘇洵之德感異鳥為比,稱柯述之仁政。
【瑞鵲堂】
柯氏遂以「瑞鵲」為堂號——
為柯姓最著之堂號,
福建、臺灣、東南亞之柯氏祠堂多題「瑞鵲傳芳」。
為宋代柯姓之著名循吏。
柯九思
元 1290—1343 代表人物奎章閣鑑書博士,書畫鑑定家、畫家
字敬仲,號丹丘生、五雲閣吏。台州仙居(今浙江仙居)人。
元代最著名之書畫鑑定家。
【奎章閣鑑書博士】
·其父柯謙為元之官。柯九思以蔭(一說以薦)得幸於元文宗。
·天曆二年(1329),文宗設奎章閣(宮廷之藝文機構),
授柯九思奎章閣鑑書博士(正五品)——
「凡內府所藏法書名畫,咸命鑑定」。
·與虞集(奎章閣侍書學士)同為文宗之近臣。
·凡經其鑑定之書畫,鈐「柯氏敬仲」「訓忠之家」
「柯氏私印」「奎章閣鑑書博士」諸印——
為後世鑑定元以前書畫流傳之重要依據。
(今存唐宋名跡上多有柯九思之印與題跋。)
·文宗崩,柯九思去職,寓居松江,「以書畫自娛」。
【墨竹——三絕之筆】
·善畫墨竹,師法文同(與可)、趙孟頫;
·自雲其法——
「寫竹干用篆法,枝用草書法,寫葉用八分法,或用魯公(顏真卿)撇筆法,
木石用金釵股、屋漏痕之遺意。」
——以書法之筆入畫,為「書畫同源」之典型實踐;
此論為中國文人畫理論之重要文獻。
·與李衎、顧安並稱元代墨竹三大家。
·代表作《清閟閣墨竹圖》(故宮博物院藏)、《雙竹圖》、
《晚香高節圖》。
【書法與詩】
·書學歐陽詢,「結體嚴整,姿態遒美」;
·工詩,有《丹丘生集》(一說《丹丘生稿》)。
【收藏】其自藏之書畫亦富——
所藏有王羲之《曹娥碑》、趙孟頫諸跡。
為元代柯姓之最顯者,中國書畫鑑藏史之重要人物。敬仲堂號本此。
柯潛
明 1423—1473 代表人物少詹事兼翰林學士,狀元
字孟時,號竹巖。福建莆田人。
·景泰二年(1451)狀元及第,授翰林院修撰。
·歷司經局洗馬、翰林院侍講學士、少詹事兼翰林學士,掌院事。
【清介】
·「為人清介,不苟取與」;
·「(潛)在翰林十餘年,門無雜賓」——
不交權貴,不預黨爭。
·天順間,與李賢等修《大明一統志》《英宗實錄》。
·嘗主考順天鄉試、會試,「所取多知名士」;
·「典文衡者數四,而未嘗以私幹人」。
【清風亭與柯竹】
·其居有亭,手植一竹於亭畔——
其竹「歲久而茂」,人稱「柯竹」;
亭曰「清風亭」。
·為莆田之名跡,歷代題詠甚多。
·柯氏「清風堂」號本此。
【文獻名邦】
·莆田素有「文獻名邦」「海濱鄒魯」之稱——
宋明兩代出進士近二千人、狀元五人、宰相十餘人;
·柯潛為明代莆田文教之代表人物。
【著述】《竹巖集》(一說《竹巖詩文集》)。
年五十一卒。
為明代柯姓之最顯者。清風堂號本此。
柯維騏
明 1497—1574 代表人物史學家,《宋史新編》作者
字奇純,號希齋。福建莆田人。柯潛之族孫。
·嘉靖二年(1523)進士,授南京戶部主事——
未赴任而歸,此後居家著述四十餘年。
【宋史新編】
·元人所修《宋史》四百九十六卷,成於倉促,「繁蕪雜亂」,為歷代所譏。
·柯維騏乃合宋、遼、金三史為一編,重加刪定——
《宋史新編》二百卷;
·義例——以宋為正統,而以遼、金為「外國」,附載於後;
(元人修三史,宋、遼、金各為一史,「各與正統」——
柯維騏反其例。此為明代「正統論」之表現。)
·凡二十餘年而成書。
·《四庫全書》著錄,稱其「芟繁補闕,頗有條理」;
然亦議其義例之偏(後世以為遼金不當降為外國)。
·為明代私修正史之名作。
【其他著述】《史記考要》十卷、《續莆陽文獻志》、《希齋文集》。
·又「不受饋遺,力田自給」,「四方從遊者數百人」。
為明代柯姓之史學家。
柯劭忞
清末民初 1848—1933 代表人物京師大學堂經科監督,《新元史》作者
字鳳蓀(一作鳳孫),號蓼園。山東膠州人。
《新元史》之作者,近代史學之奇人。
【家學與科第】
·其父柯蘅為經學家;其母李長霞為女詩人(有《錡齋詩鈔》)。
·光緒十二年(1886)進士,選庶吉士,授編修。
·歷湖南學政、貴州提學使、京師大學堂經科監督(1909)、
典禮院學士、學部左丞。
·清亡後不仕民國,以遺老自居,閉門著述。
【新元史——一人成一代之史】
·緣起——明宋濂等修《元史》,倉促成書(前後僅三百餘日),
「其書最為蕪雜」——紀傳重複、譯名歧異、史實疏漏。
歷代補正者甚多(錢大昕、魏源、洪鈞、屠寄),而無完帙。
·柯劭忞乃獨力重修——
歷三十餘年(自光緒間至民國十一年);
·材料之新——
除《元史》《元朝秘史》《元典章》《經世大典》殘篇、《聖武親征錄》外,
採西方東方學之成果:
多桑(C. d'Ohsson)《蒙古史》、
拉施特(Rashid al-Din)《史集》、
志費尼《世界征服者史》
(多經洪鈞《元史譯文證補》與日譯本轉引);
·成書——《新元史》二百五十七卷(本紀二十六、表七、志七十、列傳一百五十四)。
·列入正史——
一九二一年(民國十年),北洋政府大總統徐世昌下令
將《新元史》列入「正史」——
於是二十四史之外增一史,遂有「二十五史」之稱。
(此為中國「正史」之最後一次增列;
後臺灣又將《清史稿》列入而稱「二十六史」,說不一。)
·日本博士學位——
一九二三年,日本東京帝國大學以《新元史》之成就,
授柯劭忞文學博士學位——
為中國學者獲日本名譽博士之早例。
·得失之論——
功:採西域與波斯史料以補元史之闕,
於蒙古西征、四大汗國、色目人諸事所補甚多;
體例較《元史》為整;
失:不注出處(無考異、無注),使讀者不能核其所本;
又間有沿襲舊誤、剪裁未盡之處。
(陳垣、姚從吾等皆有論。)
然以一人之力成一代之史二百五十七卷,
實為近代史學之奇蹟。
【其他著述】
·《清史稿》之總纂之一——撰《天文志》《時憲志》《災異志》,
並任總閱(趙爾巽卒後,實由柯劭忞代為總其成);
·《譯史補》《新元史考證》(未完);
·《春秋穀梁傳注》十五卷——經學著作;
·《文獻通考校注》《蓼園詩鈔》。
年八十六卒於北京。
為柯姓歷史上最重要之學者。蓼園堂號本此。
柯俊
當代 1917—2017 代表人物材料科學家、科技史家,中國科學院院士
浙江黃岩人,生于吉林長春。
中國金屬材料科學與冶金考古之奠基人。
【求學與抗戰】
·武漢大學化學系畢業(1938)。
·抗戰期間在經濟部工作,曾押運物資經緬甸——
(其在緬甸搶運鎢砂之經歷,為戰時之一段傳奇。)
·一九四四年赴英,入伯明翰大學,一九四八年獲博士學位;
後任伯明翰大學講師。
【貝氏體相變——國際性貢獻】
·五十年代在伯明翰大學研究鋼中之貝氏體(Bainite)相變——
·提出貝氏體切變機制(貝氏體相變之切變理論)——
證明貝氏體轉變具有切變特徵,與馬氏體相變有相似之處;
·其成果為國際材料科學界所公認,稱「柯俊學派」(一說「柯模型」);
·為國際公認之貝氏體研究之權威。
【歸國與建學科】
·一九五四年衝破阻撓歸國(時英美皆欲留之,柯俊曰「我是中國人,我要回去」)。
·歷北京鋼鐵學院(今北京科技大學)教授、副校長。
·創建中國第一個金屬物理專業(1958)、
第一個冶金物理化學專業;
·中國電子顯微鏡事業之先驅之一——
主持建立中國最早之電子顯微鏡實驗室。
·中國科學院學部委員(院士,1980)。
【冶金考古之開創】
·晚年開創中國冶金考古(金屬考古)——
以現代材料科學之法(金相、成分、顯微組織分析)
研究中國古代金屬技術之演進;
·主持「中國古代金屬技術」「中華文明探源工程」中之冶金部分;
·著《中國古代金屬技術——銅和鐵造就的文明》(與人合著);
·培養中國第一批科技史(冶金史)之博士。
·被譽為「中國冶金史研究之奠基人」。
【教育】
·九十餘歲猶主持教學改革(「大材料」教學試驗班);
·二〇一七年卒,年百歲;遺囑捐獻遺體用於醫學研究。
為柯姓在當代科學界之最傑出者。
柯逢時
清 1845—1912廣西巡撫,刻書家
字遜庵,號巽庵。湖北武昌(今鄂州)人。
·光緒九年(1883)進士,選庶吉士,授編修。
·歷江西布政使、廣西巡撫、督辦四川漢口鐵路大臣、督辦禁菸事宜大臣。
【刻醫書之功】
·晚年主持刊刻《武昌醫學館叢書》(一名《武昌醫館叢書》)——
影刻宋本醫籍:
《經史證類大觀本草》(宋唐慎微撰,元大德本)、
《大觀本草札記》、
《傷寒總病論》(宋龐安時撰)、
《類證增注傷寒百問歌》、
《活人書》(朱肱)等。
·其所刻精審,存宋元醫籍之真面——
稱「柯氏本」,為近代中醫文獻整理之重要成果,
醫家與藏書家皆寶之。
(其中《證類本草》之柯氏影宋本,為今日通行之底本之一。)
·又設武昌醫學館,倡中醫之教育。
為清末柯姓之刻書家。
柯煜
清 1666—1736監察御史,詩人
字南陔,號岸初。浙江嘉善人。
·康熙四十五年(1706)進士。歷翰林院編修、監察御史。
·工詩,與朱彝尊、查慎行諸人唱和。
·有《月蕉集》。
·其兄柯崇樸(字寓匏)——著《振雅堂集》,編《明文選》;
又與其弟同輯《嘉善縣志》。
·嘉善柯氏為清初浙西之文學世家——
「一門風雅,為浙右所推」。
柯慶施
當代 1902—1965上海市委第一書記、國務院副總理
安徽歙縣人。
·一九二二年入黨,為中共早期黨員之一。
·歷中共中央秘書長、河北省委書記、
南京市市長、江蘇省委書記、
上海市委第一書記(1954—1965)、
中共中央華東局第一書記、國務院副總理(1965)。
·一九六五年卒於成都。
(其在上海之施政與文化政策,史評有爭議;
錄之以存其實。)
柯文哲
當代 1959—臺北市長、外科醫師
臺灣新竹人(祖籍福建)。
·臺灣大學醫學院畢業,醫學博士。
·外科醫師——臺大醫院創傷醫學部主任;
引進葉克膜(ECMO,體外膜氧合)技術於臺灣,
為臺灣急重症醫學之重要推動者;
創臺大醫院外科加護病房之制度。
·二〇一四年以無黨籍當選臺北市長,二〇一八年連任(至2022)。
·二〇一九年創立臺灣民眾黨。
為臺灣柯氏之著名人物。
(臺灣柯姓多自福建泉州、漳州遷入,稱「濟陽衍派」。)