辛姓 辛氏 · 姓氏資料總目

郡望

堂號

• 先秦至兩漢

  莘國在今陝西合陽一帶。伊尹、太姒皆與有莘氏相關。國滅後子孫以辛為氏。

  漢辛慶忌（？—前12）為隴西狄道人。

  少以父任為右校丞，從軍西域。為將「以勇略稱」。

  歷張掖、酒泉太守，光祿大夫、左將軍。

  「質直強毅，多智略，為國虎臣」；「匈奴、西域敬其威信」。

  朱雲請尚方劍斬張禹，成帝大怒欲斬之；辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰「此臣素著狂直於世……臣敢以死爭」——叩頭流血，帝意解，雲乃得免。

  ——「朱雲折檻」之得全，辛慶忌之力也。

  班固贊曰「山西出將，山東出相……辛武賢（慶忌之父）、慶忌，皆一時之名將」。隴西之望自此而立。

  ---

• ---

  三國兩晉

  【辛毗】（？—235）為潁川陽翟人。

  初事袁紹，後歸曹操。

  【引裾】魏文帝欲徙冀州士家十萬戶以實河南。時連蝗民飢，群臣皆以為不可，而帝意甚堅。

  辛毗與朝臣俱求見。帝知其欲諫，作色以見之，皆莫敢言。

  毗曰「陛下欲徙士家，其計安出」。帝曰「卿謂我徙之非邪」。毗曰「誠以為非也」。

  帝曰「吾不與卿共議也」。毗曰「陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪」。

  帝不答，起入內。辛毗隨而引其裾。帝遂奮衣不還，良久乃出，曰——

  「佐治，卿持我何太急邪」。

  毗曰「今徙，既失民心，又無以食也」。帝遂徙其半。

  ——「引裾」「牽裾」遂為直諫之典，歷代詩文屢用之（如杜甫「不才同補袞，奉詔許牽裾」）。引裾堂號本此。

  【持節遏司馬懿】青龍二年，諸葛亮出斜谷，司馬懿與之相持。諸將欲戰，明帝不許，乃遣辛毗為軍師，持節以制之。

  姜維謂亮曰「辛佐治仗節而到，賊不復出矣」。亮曰「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪」。

  ——「持節遏懿」為中國軍事史上「君命節制」之著例。

  【辛憲英】（191—269）為辛毗之女，羊耽之妻。

  為魏晉第一識鑑之女，其三事皆驗——

  【一、論曹丕】曹丕與曹植爭為太子。丕既得立，抱議郎辛毗頸而喜曰「辛君知我喜不」。

  毗以告憲英。憲英嘆曰——

  「太子代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國不可以不懼，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎」。

  ——後魏果不永（四十五年而禪晉）。

  【二、論鍾會必反】司馬昭伐蜀，以鍾會為鎮西將軍。憲英問其侄羊祜曰「鍾士季（會）何以西出」。

  祜曰「將為滅蜀也」。憲英曰「會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也」。

  祜曰「季母勿多言」。

  後其子羊琇為鍾會參軍，憲英憂曰「他日吾為國憂，今日難至吾家矣」。

  琇請計於母。憲英曰——「軍旅之間，可以濟者，其惟仁恕乎！汝其慎之」。

  琇竟以此得免——鍾會果反，死於亂軍，而羊琇以寬厚得全。

  【三、論鍾會之敗】皆如其言。

  《晉書·列女傳》為之立傳，稱「辛憲英聰朗有才鑑」。

  為中國古代女性識鑑之第一人——其所論皆國之大事而無一不驗。

  【辛謐】西晉隱士。石勒、石虎、冉閔屢徵之，皆不就。冉閔僭號，遺書諫之，且絕食而死——「以死諫僭主」，為十六國士節之烈者。

  ---

• ---

  隋唐宋

  隋辛公義為隴西狄道人。為岷州刺史。

  其俗畏病——「一人有病，即閤家避之，父子夫妻不相看養，孝義道絕，由是病者多死」。

  公義乃遣官人巡檢，凡有疾病，皆以床輿來，安置廳事——「當暑月疫時，病人或至數百，廳廊悉滿」。

  公義「親設一榻，獨坐其間，終日連夕，處理案牘，賑給醫藥，躬勸其飲食」。

  於是病者悉差，乃召其親戚而諭之曰——「死生由命，不關相着。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復差」。

  諸子孫慚謝而去。後人有遇病者，爭就使君；其家無親屬，因留養之。始相慈愛，此風遂革，「合境之內，呼為慈母」。

  ——為中國醫療衛生史與移風易俗之著名事例。

  唐辛替否為御史，諫中宗、睿宗濫修佛寺——「陛下所以覆國者，為好用僧也」。

  宋辛次膺為萊州人，參知政事，主戰。

  ---

• ---

  南宋

  【辛棄疾】（1140—1207）為山東歷城（今濟南）人。字幼安，號稼軒。

  其生也，中原已陷於金十三年。祖父辛贊仕金而心繫南宋，「每退食，輒引臣輩登高望遠，指畫山河」。

  【起義擒叛】紹興三十一年，金主完顏亮南侵，中原豪傑並起。

  辛棄疾年二十二，聚眾二千，隸耿京麾下，為掌書記。

  其時僧人義端竊印以逃，棄疾追殺之而還。

  次年，奉表南歸。歸至海州，聞張安國殺耿京降金。

  棄疾「率五十騎，赴金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及」——

  「懦士為之興起，聖天子一見三嘆息」（洪邁《稼軒記》）。

  以五十騎突五萬人之營而生擒叛將，獻俘行在，斬於市——年二十三。

  此為中國歷史上最富傳奇色彩之壯舉之一，亦為辛詞「金戈鐵馬」之根柢。

  【仕宦】南歸後，歷江陰籤判、建康通判、滁州知州、湖北湖南江西安撫使、福建安撫使、鎮江知府。

  ·上《美芹十論》《九議》——論南北形勢與恢復之策，為南宋最系統之抗金戰略文獻；

  ·在湖南創「飛虎軍」——「雄鎮一方，為江上諸軍之冠」；

  ·所至治績卓然，而以「用錢如泥沙，殺人如草芥」被劾。

  【閒居二十年】四十二歲被劾罷，歸隱江西上饒帶湖，築室曰「稼軒」——「人生在勤，當以力田為先」，故以稼名軒，自號稼軒居士。

  此後二十年間，起而復黜，閒居者凡十八年。

  開禧北伐前，韓侂冑起之為鎮江知府。登北固亭，作《永遇樂·京口北固亭懷古》——

  「憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否」。

  次年北伐果敗。開禧三年，詔其為樞密都承旨，命下而已卒——「大呼殺賊數聲而止」，年六十八。

  【詞】存詞六百二十餘首——為兩宋存詞最多者。

  ·豪放沉雄——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》「醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營……了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生」；

  《永遇樂》「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎」；

  《南鄉子》「天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀」；

  《水龍吟·登建康賞心亭》「把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意」；「倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚」。

  ·婉約深細——《青玉案·元夕》「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」（王國維列為古今成大事業者之第三境界）；

  《摸魚兒》「休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處」；

  《醜奴兒》「而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋」。

  ·田園清新——《清平樂·村居》「大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬」；

  《西江月·夜行黃沙道中》「稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片」。

  【詞學地位】與蘇軾並稱「蘇辛」，為豪放詞之集大成者。

  劉辰翁曰「詞至東坡，傾蕩磊落……至稼軒，橫豎爛漫，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是」。

  其詞「以文為詞」——用經、用史、用子，無所不可入詞；「大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古」（劉克莊）。

  王國維《人間詞話》曰「幼安之佳處，在有性情，有境界」。

  辛棄疾之為人，「英雄之才，忠義之心，剛大之氣」（謝枋得語）——一生以恢復中原為志而不得展，遂盡發之於詞。

  為中國詞史上與蘇軾並峙之雙峰。稼軒堂號本此。

  諡「忠敏」。

  ---

• ---

  元明清至近代

  元辛文房為西域人（畏兀兒），著《唐才子傳》十卷——為唐代詩人之傳記總彙，收詩人三百九十七位，「敘事詳贍，評騭允當」，為研究唐詩之要籍。

  明辛自修為河南襄城人，都察院左都御史，「持法平允」。

  清辛從益為江西萬載人，禮部侍郎。

  近代辛樹幟（1894—1977）為湖南臨澧人。生物學家、教育家。

  創建西北農學院（今西北農林科技大學），任蘭州大學校長——為西北高等教育之奠基者。

  又治中國農業史與《禹貢》之學，著《禹貢新解》《中國果樹歷史的研究》。

  今辛姓以山東為第一大省，甘肅、河南、河北次之。