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13畫 百家姓第340

慎姓 慎氏 · 姓氏資料總目

主要郡望
天水郡、吳興郡
一句話速答

慎姓為中華姓氏之一;主要源流為源起與戰國思想家慎到淵源相關;主要郡望有天水郡;當代主要分佈於江蘇、浙江、山西等省。

姓氏總述

慎姓的來歷、演變與今日概貌

慎姓人口不多,江蘇、浙江諸省有分布,因戰國法家思想家慎到而知名於中國哲學史。

慎姓源起較早,具體淵源已難詳考,

主要因慎到(約前390—前315),著《慎子》一書,

為戰國早期法家重要代表人物之一,

提出「尚法」「重勢」等重要思想主張,

與商鞅、申不害並稱早期法家三大流派

(分別側重「法」「勢」「術」)之重要代表

對韓非子集法家思想之大成產生了重要之啟發與影響。

姓氏源流1 條

各支源頭與得姓之由

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1源起與戰國思想家慎到淵源相關

慎姓源起較早,具體淵源已難詳考,

然因戰國慎到著《慎子》一書,開創法家「重勢」一派,

在中國思想史上留下重要印記,後世慎姓多與此淵源相關聯。

— 據《史記·孟子荀卿列傳、姓氏考略》

郡望堂號3 條

地望所出與堂號所本

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郡望

天水郡

今甘肅天水一帶

慎姓較早郡望之一,後世慎姓多有稱出自天水者。

堂號

天水堂

郡望堂號

以天水郡望為堂號,為慎姓通行堂號之一。

重勢堂

典故堂號

取慎到「重勢」之法家思想為堂號,標其思想學派之貢獻。

遷徙流布1 條

自得姓之地播遷四方的路線

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  • 先秦

    【慎到與慎子】

    戰國慎到——趙國人,早年曾學黃老道家之學,

    後轉向法家思想,一度在齊國稷下學宮講學,

    與田駢、接子等稷下學者齊名。

    ·著《慎子》一書(今存部分篇章),

    為戰國早期法家重要代表人物之一

    提出「尚法」——主張以法度治國,反對人治之隨意性;

    又提出「重勢」——強調君主權勢地位之重要性,

    認為君主縱使才德平庸,若能憑藉權位之「勢」,

    亦足以統御臣民、治理國家(「賢智未足以服眾,而勢位足以缶賢者」之說,

    意即權勢地位比個人賢能才智更能有效駕馭群臣百姓)。

    ·慎到「重勢」之說,與商鞅「重法」、申不害「重術」

    並稱早期法家三大流派之核心主張

    三者分別側重法家思想體系中「法」「勢」「術」三個不同層面之要素,

    此後韓非子綜合汲取三家之說,

    集法家思想之大成,撰成《韓非子》,成為法家思想體系化之標誌。

    為慎姓在中國思想史上最重要、最負盛名之人物。

當代分布3 條

本姓人口在各省的分布比重

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江蘇 22.0%
浙江 16.0%
山西 8.0%

比例為該省慎姓人口占全國慎姓總人口之百分比。

字輩派語1 條

各地各支的行輩字派

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甘肅天水 重勢堂 近代合修

天水承世澤,重勢啟新知,明法傳家業,禮義永昌隆

紀念慎到著《慎子》、開創法家「重勢」一派之思想貢獻。

歷代名人1 條

見於正史方志的本姓人物

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慎到

戰國 · 約前390—前315

思想家,早期法家代表人物

趙國人,早年曾學黃老道家之學,後轉向法家思想, 一度在齊國稷下學宮講學,與田駢、接子等稷下學者齊名。 著《慎子》一書(今存部分篇章), 為戰國早期法家重要代表人物之一,…

族譜文獻1 條

公藏與民間著錄的本姓譜牒

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譜名版本
天水慎氏族譜 清後歷代重修

宗祠楹聯1 條

祠堂門柱之聯與其所本典故

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天水世澤

重勢家聲

四言

上聯標天水郡望,下聯標慎到「重勢」之法家思想。

家訓家規1 條

族規祖訓與家風所尚

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慎氏家訓(擇要)

吾族慎到公,論法、勢之道,主張以制度而非人治治理天下——

凡我子孫,處世當依規矩行事,不可僅憑個人喜好任意而為,制度規範乃立身治事之本。

— 民間輯錄,慎氏族訓通行說法

常見問題6 條

關於慎姓最常被問到的幾個問題

 慎姓的起源是什麼?
 慎姓源流——源起與戰國思想家慎到淵源相關。慎姓源起較早,具體淵源已難詳考, 然因戰國慎到著《慎子》一書,開創法家「重勢」一派, 在中國思想史上留下重要印記,後世慎姓多與此淵源相關聯。
 慎姓的郡望和堂號有哪些?
 慎姓的主要郡望有天水郡(今甘肅天水一帶);常見堂號有天水堂、重勢堂。
 慎姓主要分布在哪些省份?
 慎姓當代主要分佈於江蘇(約 22.0%)、浙江(約 16.0%)、山西(約 8.0%)。
 歷史上慎姓有哪些名人?
 慎姓歷代名人有戰國慎到等。
 慎姓的字輩是怎麼排的?
 慎姓字輩因地域支派而異。如甘肅天水 重勢堂一支作:天水承世澤,重勢啟新知,明法傳家業,禮義永昌隆。
 慎姓的族譜和宗祠有哪些?
 慎姓傳世族譜有天水慎氏族譜等 1 種。
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