1源於子姓,商朝「殷民七族」之索氏
《左傳》定公四年記載,周初分封諸侯時,
周王室將殷商遺民「殷民六族」(一說七族,各典籍記載略有出入,
包括索氏、長勺氏、尾勺氏、陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏等諸族)
分賜予魯國、衛國等諸侯統轄,其中即有「索氏」——
此支索姓為商代遺民之重要氏族,後世子孫沿用「索」為氏,
此為索姓最主要、最通行之來源。
— 據《左傳·定公四年、通志·氏族略》
索姓為中華姓氏之一;主要源流為源於子姓,商朝「殷民七族」之索氏;主要郡望有武威郡、敦煌郡望;當代主要分佈於甘肅、河南、山西等省。
索姓的來歷、演變與今日概貌
索姓人口不多,甘肅、河南諸省有分布,因西晉草書大家索靖而知名於中國書法史。
索姓主要源出子姓,商朝「殷民七族」之索氏——
《左傳》定公四年記載,周初分封諸侯時,將「殷民六族」(一說七族)
分賜魯國、衛國等諸侯,其中即有「索氏」,
此為商代遺民之一支重要氏族,後世子孫沿用為氏,此為索姓最主要之來源。
西晉索靖(239—303)為敦煌人,著名書法家,尤精章草,
與衛瓘(同時代書法家)齊名,時人並稱「一臺二妙」,
其書法風格「銀鉤蠆尾」,筆力遒勁,對後世書法影響深遠。
各支源頭與得姓之由
《左傳》定公四年記載,周初分封諸侯時,
周王室將殷商遺民「殷民六族」(一說七族,各典籍記載略有出入,
包括索氏、長勺氏、尾勺氏、陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏等諸族)
分賜予魯國、衛國等諸侯統轄,其中即有「索氏」——
此支索姓為商代遺民之重要氏族,後世子孫沿用「索」為氏,
此為索姓最主要、最通行之來源。
— 據《左傳·定公四年、通志·氏族略》
地望所出與堂號所本
索姓最重要之郡望,西晉索靖即敦煌人,與武威同屬河西走廊,為索姓天下第一望。
索姓另一重要郡望,西晉索靖故里所在。
以武威郡望為堂號,為索姓第一大堂號。
取西晉索靖與衛瓘並稱「一臺二妙」之典為堂號,標其書法造詣冠絕一時。
自得姓之地播遷四方的路線
索姓源出商朝殷民七族之索氏,周初隨分封散居魯、衛等諸侯國境內,
後漸向西北河西走廊一帶遷徙,遂以武威、敦煌為郡望。
索靖——字幼安,敦煌(今甘肅敦煌)人。
·出身當地望族,博學多才,歷官尚書郎、雁門太守、後將軍等職,
參與平定「八王之亂」中之相關戰事,忠於晉室。
【書法造詣】
·索靖尤精章草(隸書向草書過渡時期之古老草書字體),
師承其姑父張芝(東漢著名草書家「草聖」)之筆法,
又自出機杼,形成獨具特色之個人風格——
其書法筆勢遒勁險峻,自評其風格為「銀鉤蠆尾」
(謂其筆畫轉折處如銀鉤之剛勁、如蠍尾之銳利上翹);
·索靖與同時代另一位書法家衛瓘(西晉重臣,亦以書法名世)
同朝為官,二人書藝俱佳,時人並稱「一臺二妙」
(「臺」指尚書檯,「二妙」謂二人書法皆為當朝一絕),
此典故成為中國書法史上魏晉時期書家並稱之著名案例。
·索靖之書跡(如流傳後世之《月儀帖》等,雖多為後世摹刻傳本)
對後世草書、尤其是章草之傳承發展影響深遠,
歷代書法史論著多將其列為魏晉書法之代表人物之一。
為索姓歷史上最負盛名之人物,「二妙堂」堂號本此。
本姓人口在各省的分布比重
比例為該省索姓人口占全國索姓總人口之百分比。
各地各支的行輩字派
武威承世澤,二妙啟文風,翰墨傳家業,禮義永昌隆
紀念西晉索靖與衛瓘並稱「一臺二妙」之典。
見於正史方志的本姓人物
書法家,「一臺二妙」之一
字幼安,敦煌(今甘肅敦煌)人,出身當地望族,為東漢草書大家張芝之姑表侄孫。 歷官尚書郎、雁門太守、後將軍,曾參與平定「八王之亂」相關戰事,忠於晉室, 後於戰亂中身亡。 …
祠堂、祖居與文保古蹟
甘肅省敦煌市 始建於西晉 歷史地名
西晉書法家索靖故里,「一臺二妙」典故與「銀鉤蠆尾」書風淵源所在。
公藏與民間著錄的本姓譜牒
| 譜名 | 纂修 | 版本 | 收藏 |
|---|---|---|---|
| 敦煌索氏族譜 | 索氏合族修 | 清後歷代重修 | 甘肅省圖書館 |
祠堂門柱之聯與其所本典故
武威世澤
二妙家聲
上聯標武威郡望,下聯標索靖「一臺二妙」之典。
銀鉤傳蠆尾
章草振書壇
紀念索靖自評書法「銀鉤蠆尾」及其章草藝術之成就。
族規祖訓與家風所尚
吾族幼安公(索靖),筆力遒勁如銀鉤蠆尾,非一日之功,實賴數十年之磨礪——
凡我子孫,為藝當求自成一家而非一味摹古,然亦須先勤學苦練,方能推陳出新。
— 民間輯錄,索氏族訓通行說法
關於索姓最常被問到的幾個問題